|
 |
《楞严经正脉疏》卷32
|
| |
发布日期：2007-07-09
点击：205 评论：0
|
| |
大佛顶首楞严经正脉疏卷三十二 （经文卷八之二） 明京都西湖沙门交光真鉴述 蒲州万固沙门妙峰福登校 子六回向十位。准华严。回向即是发愿。圭峰谓不过三处。即众生佛道真如也。华严文极浩瀚。意多遍兼三处。今经文简。各有隐显。如众生显。余二则隐。佛道真如显隐亦然
|
|
|
《楞严经正脉疏》卷33
|
| |
发布日期：2007-07-09
点击：203 评论：0
|
| |
大佛顶首楞严经正脉疏卷三十三（经文卷八之三）明京都西湖沙门交光真鉴述
|
|
|
《楞严经正脉疏》卷34
|
| |
发布日期：2007-07-09
点击：196 评论：0
|
| |
大佛顶首楞严经正脉疏卷三十四 （经文卷八之四） 明京都西湖沙门交光真鉴述 蒲州万固沙门妙峰福登校 辛二诸鬼趣。此与诸趣并列为七。世俗及浅学皆不拣别。故合中阴与地狱一概悉谓之鬼。今与拣明。有二不同。一者与中阴不同。盖人之初死。罪福皆劣者未即受生。倏然有身
|
|
|
《楞严经正脉疏》卷35
|
| |
发布日期：2007-07-09
点击：187 评论：0
|
| |
大佛顶首楞严经正脉疏卷三十五 （经文卷九之一） 明京都西湖沙门交光真鉴述 蒲州万固沙门妙峰福登校 癸二四禅。温陵曰。自此而上。明十八天虽离欲染。尚有色质。故通名色界。又通名梵世。为已离欲染也。通号四禅。为已离散动也。欲天但十善感生。此天兼禅定感生。然特
|
|
|
《楞严经正脉疏》卷36
|
| |
发布日期：2007-07-09
点击：196 评论：0
|
| |
大佛顶首楞严经正脉疏卷三十六 （经文卷九之二） 明京都西湖沙门交光真鉴述 蒲州万固沙门妙峰福登校 丙二谈五魔令辨以护堕落。上科于结妄处助其悟。劝离处助其入。此于辨魔处助其修。不退处助其证也。分二。丁一无问自说五阴魔境。当机但知请定。而定中所发微细魔境。
|
|
|
《楞严经正脉疏》卷37
|
| |
发布日期：2007-07-09
点击：201 评论：0
|
| |
大佛顶首楞严经正脉疏卷三十七 （经文卷九之三） 明京都西湖沙门交光真鉴述 蒲州万固沙门妙峰福登校 庚二受阴魔相。亦分为三科。辛一具示始终。又分二。壬一始初未破区宇。分二。癸一蹑前色阴尽相。 阿难。彼善男子修三摩提奢摩他中色阴尽者。见诸佛心。如明镜中显现其
|
|
|
《楞严经正脉疏》卷37
|
| |
发布日期：2007-07-09
点击：187 评论：0
|
| |
大佛顶首楞严经正脉疏卷三十七 （经文卷九之三） 明京都西湖沙门交光真鉴述 蒲州万固沙门妙峰福登校 庚二受阴魔相。亦分为三科。辛一具示始终。又分二。壬一始初未破区宇。分二。癸一蹑前色阴尽相。 阿难。彼善男子修三摩提奢摩他中色阴尽者。见诸佛心。如明镜中显现其
|
|
|
《楞严经正脉疏》卷38
|
| |
发布日期：2007-07-09
点击：205 评论：0
|
| |
大佛顶首楞严经正脉疏卷三十八 （经文卷十之一） 明京都西湖沙门交光真鉴述 蒲州万固沙门妙峰福登校 庚四行阴魔相。此阴前于二卷五阴科中。彼约迷位。故取其粗。譬如瀑流。此约修位。故取其细。喻同野马。以前三已空。而所余行阴最为深细。分三。辛一具示始终。又二。
|
|
|
《楞严经正脉疏》卷39
|
| |
发布日期：2007-07-09
点击：209 评论：0
|
| |
大佛顶首楞严经正脉疏卷三十九 （经文卷十之二） 明京都西湖沙门交光真鉴述 蒲州万固沙门妙峰福登校 庚五识阴魔相。分三。辛一具示始终。又二。壬一始初未破区宇。又为二。癸一蹑前行阴尽相。 阿难。彼善男子修三摩地行阴尽者。诸世间性幽清扰动同分生机。倏然隳裂沉细
|
|
|
《楞严经正脉疏》卷40
|
| |
发布日期：2007-07-09
点击：301 评论：0
|
| |
大佛顶首楞严经正脉疏卷四十 （经文卷十之三） 明京都西湖沙门交光真鉴述 蒲州万固沙门妙峰福登校 丁二因请重明五阴起灭。分二。戊一蹑前请问。又三。己一领前请后。 阿难即从座起。闻佛示诲。顶礼钦奉。忆持无失。于大众中。重复白佛。 忆持无失者。于已说法不漏落乎
|
|
|
 |
|
本栏随机推荐 |
|
|
| |
|
|
相关分类 |
|
|
|
|
|
