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若能转物,则同如来,身心圆明,不动道场。于一毛端,遍能含受十方国土。
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关于《正脉疏》之特别说明
来源: 作者:本站Webmaster 发布日期:2007-07-09  

以下文字为本站Webmaster撰写,供大家参考

  明交光法师之《楞严正脉疏》,在近代因种种原因,被认为是非常好的《楞严经》注解。然而,在明朝当世,就有两位大师对《正脉疏》进行了严厉批驳,其一是明末四大高僧之一、净土宗九祖蕅益大师,其《灵峰宗论》卷五“复钱牧斋”(原文网址1原文网址2)中严厉的呵斥曰:“交光用根一语,毒流天下,遗祸无穷,非一言可罄。” 其二是明代著名天台宗祖师幽溪传灯大师,在其《楞严经圆通疏前茅》中,提出了108个问题,一一驳斥《正脉疏》的见解。同时,从蕅益大师的《楞严文句》、幽溪传灯大师的《圆通疏》中,也能看出对《正脉疏》所提倡观念的明确反驳。

  本站站长在此说明这一细节,并非对此表达任何意见,只是就事论事,提出古来既有之事实,供大家抉择《楞严经》注解时参考。


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南无本师释迦牟尼佛 南无楞严会上佛菩萨 南无十方三世一切佛菩萨
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