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|  | 成观法师.大佛顶首楞严经义贯 |   
|  | 发布日期:2008-10-06  
点击:2475 评论:8 |  
|  | 大佛顶首楞严经义贯(上) 唐中天竺沙门般剌密谛译 沙门释成观撰注 文殊讲堂恭印 佛语谛实 决定不虚 ——金刚法宝赞 目次(全) 自序………………………………………………………………………………………………… |  
 
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|  | 依《楞严经》赏析弘一大师音乐与书法作品 |   
|  | 发布日期:2008-08-25  
点击:2351 评论:4 |  
|  | 依《楞严经》赏析弘一大师歌曲 作者:客尘居士 弘一大师,民国初年中兴南山律宗之一代高僧,也是中国近代著名的书法家、音乐家。一生经历颇具传奇色彩,早年在文艺界,便以‘李叔同’之名为世所知。出家之前创作( |  
 
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|  | 《红楼梦》与《楞严经》之意蕴关联 |   
|  | 发布日期:2008-07-03  
点击:2309 评论:6 |  
|  | 本文摘要 《红楼梦》,中国古典小说四大名著之首,被历代公认为一部旷世奇书,古典文学巅峰之作;而《楞严经》,是大乘佛教核心经典之一,堪称正法的代表、佛教大百科全书。此二者,有没有一种内在深层次的义理关联 |  
 
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|  | 《楞严经》研究(曾琦云著) |   
|  | 发布日期:2008-06-11  
点击:1421 评论:7 |  
|  | ( Slyj.org站长注: 本文是当代著名佛教学者曾琦云老师的专著《舍利与修行》中的第七章,本章标题为:《楞严经》研究。《舍利与修行》由国家正规出版社出版,在全国新华书店系统公开发行和销售。本文对《楞严经》 |  
 
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|  | 印光大师论大势至菩萨念佛圆通 |   
|  | 发布日期:2008-03-26  
点击:1526 评论:1 |  
|  | 印光大师论大势至菩萨念佛圆通 印光大师非常重视《楞严经.大势至菩萨念佛圆通章》,赞叹弘扬不遗余力,不仅将此章与净土四经参而为五,选定为《净土五经》,而且在对弟子的开示中,随机指示,反复阐发“ 都摄六根, |  
 
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|  | 念佛人可否读《首楞严经》 |   
|  | 发布日期:2008-03-25  
点击:2570 评论:1 |  
|  | 修净土者,在什么前提下可读《首楞严经》,可以遍阅经论?
这是一个重要 的问题,印光大师有许多开示,下边敬录几段。 |  
 
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|  | 你知道楞严经中有多少个“淫”字吗 |   
|  | 发布日期:2007-12-16  
点击:1930 评论:4 |  
|  | 你知道楞严经中有多少个淫字吗 经查楞严经中共有53处 淫 字,足见淫欲问题的重要性。 启示1:《楞严经》卷五有曰“ 化多淫心,成智慧火 ”。全经有 53 个 淫 字;而在卷八所示之“修习位”:3渐次+10信+10住+10行 |  
 
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|  | 首楞严坛场修证仪(宋 净源编) |   
|  | 发布日期:2007-09-07  
点击:483 评论:0 |  
|  | 首楞严坛场修证仪/宋 净源编叙/1卷 (出自:卍新纂续藏经 No. 1477 ) 首楞严坛场修证仪 晋水沙门 净源 编叙 大首楞严经者。乃九界交归之要门。一乘冥会之妙道也。征诵咒则六时围坛。辨证果则百日宴坐。虽事仪而冲邃 |  
 
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|  | 依楞严究竟事忏(明 禅修述) |   
|  | 发布日期:2007-09-07  
点击:488 评论:0 |  
|  | 依楞严究竟事忏/明 禅修述/2卷 (出自:卍新纂续藏经 No. 1478 ) 依楞严究竟事忏卷上 凡熏修楞严究竟忏法。不须别作佛事。不必申奏表牒。不用金银钱袱。不动铙钹云锣。但当延名僧善士。朗诵忏文。静观罪性。观想佛 |  
 
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|  | 大佛顶首楞严忏悔行法 |   
|  | 发布日期:2007-09-07  
点击:908 评论:0 |  
|  | 大佛顶首楞严忏悔行法/楞严忏 比丘尼 宽如仿古敬撰 净水赞 杨枝净水。遍满三千。性空八德利人天。褔慧广增延。灭罪消愆。火焰化红莲。 南无清凉地菩萨摩诃萨。 三称 南无圣观自在菩萨。 三称 (主者擎盂、呼偈。须肃 |  
 
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|  | 依《楞严经》悟证者.精彩略录 |   
|  | 发布日期:2007-07-20  
点击:1991 评论:0 |  
|  | 佛门史册上《楞严经》悟证者,有很多(散见于《五灯会元》《高僧传》等书)。以下略举五位典型的依《楞严经》证道的高僧,令我们增强信心。
1、长水大师。
史称“长水疏主楞严大师”。
依洪敏法师听讲《楞严》。至“动静二相,了然不生”。有省 |  
 
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|  | 楞严经诗偈选集 |   
|  | 发布日期:2007-07-20  
点击:693 评论:9 |  
|  | 楞严咒歌咏选集 明.紫柏大师 七处征心心征心 八还辨见见辨见 从教猛风荡钓舟 一任吹去水清浅 十卷楞严一柄刀 金牛不见眼中毛 试将智刃游心马 积劫无明当下消 |  
 
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|  | 楞严大义指要 |   
|  | 发布日期:2007-07-20  
点击:737 评论:2 |  
|  | 《楞严大义今释》)经题之标示  佛经与世间普通书籍,标题立义,都求能以一个名辞而概内容,其理并无二致。佛所说群经,顾名思义,观览经题,可窥涯量。楞严一辞,纯系译音,具有颠扑不破,坚固不坏,自性本来清净,常在定中之意。由此而见楞严全经之所指者,无非是直指 |  
 
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|  | 《大佛顶首楞严咒》之“启请法”与“回向法” |   
|  | 发布日期:2007-07-20  
点击:2236 评论:0 |  
|  | 大佛顶首楞严咒 启请法─大兴善寺三藏沙门大广不空奉诏译 稽首光明大佛顶 如来万行首楞严 开无相门圆寂宗 字字观照金刚定 瑜伽妙旨传心印 摩诃衍行总持王 
说此秘密悉怛多 解脱法身金刚句 |  
 
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|  | 八载寒窗读楞严,超度冤亲径升天 |   
|  | 发布日期:2007-07-20  
点击:1410 评论:0 |  
|  | 八载寒窗读楞严,超度冤亲径升天 (摘自倓虚大师《影尘回忆录》) 宣统二年,(一九一0年)刘文化到北京去请经,住嘉兴寺,共一个多月。文成和尚对他很好;还有个老和尚对他说:“开慧楞严,成佛法华”这样对刘文化的信心,就更加坚固了。 |  |  | 
 
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