打印

六祖临终时的喝斥:数年山中修道,修得什么?你等悲泣,为谁悲忧?

六祖临终时的喝斥:数年山中修道,修得什么?你等悲泣,为谁悲忧?

六祖临终时的喝斥:


数年山中修道,修得什么?


你等悲泣,为谁悲忧?难道是悲伤我不知到哪去吗?




公元712年7月,六祖慧能大师集徒众,预知他们:自己于8月就要离世。徒众听罢,多皆痛哭。惟有一人,神情不动。此人,便是神会上人。

对痛哭者,六祖斥之:数年山中修道,修得什么?你等悲泣,为谁悲忧?难道,是悲伤我不知到哪去吗?

为此,六祖为徒众说了真假动静偈,阐述“一切无有真”,认为“若见于真者,是见尽非真”。同时,说明了动即不动,生即不生,去亦不去,灭亦不灭的道理。

时,有弟子问:你去后,你的法脉让谁接续呢?六祖告诉他:有道者得,无心者通。说此话前,他告诫徒众:此心本净,无可取舍,各自努力,随缘好去。

又有弟子问:师从此去,早晚可回?六祖答他:叶落归根,来时无口。此句前,六祖对徒众的开示是:诸佛出现,犹示涅槃,有来必去,归必有所。此虽与前述的不来不去不生不灭道理相左,却是同一个规律。

六祖与徒众作最后的告别时,说:欲求见佛,但识众生;说:自见本心,自成佛道;说:法身报身与化身,三身本来是一身。认为,邪迷之时,魔在舍,正见之时,佛在堂。

六祖的最后遗偈是:兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无著。

六祖教诲徒众,他灭度后,依此修行,如他在日。答疑结束后,他端坐至三更,忽然对徒众说:我走了。声尚未逝,人己远行,入涅槃了。正如他接五祖法脉,亦时在三更。




                                                                                                

当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

TOP