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利可共,而不可独;谋可寡,而不可众!

利可共,而不可独;谋可寡,而不可众!

利可共,而不可独;谋可寡,而不可众!

道教


《省心录》中云:“利可共而不可独,谋可寡而不可众。”

做人,不可独占利益,如果不与众人分享,就会招人怨恨,终会陷入危难;

做事,不可公之于众,若与众人商议大事,就会各行其是,终究难成气候。

人生在世,做人要思虑周详,做事要长远打算,才能立于不败之地。



一、利不可独


俗话说:“独食难肥。”

一个人独自享用好处,在精神上也难以得到真正的满足。

在利益面前,若独自霸占好处,不与他人共享,只会众叛亲离,最终无利可图。


从前,有一头驴和一匹马一起去镇上驮东西。回家路上,驴驮着沉重的货物压得它喘不过气来,逐渐体力不支。

于是,驴对马说:“这些货物对你来说不算什么,帮我驮一点,减轻我的负担吧。”

马稍作思索便欣然答应,将驴身上的货物都驮到自己身上继续走。

快要到家时,驴想独占功劳,灵机一动,便不怀好意地对马说道:“帮我驮了这么久,你也累了吧,我来驮吧,把你的货物我也帮你驮。”

疲累的马没有多想,便接受了驴的好意,将货物全放到驴身上。到家时,主人只看见马什么都没驮,而驴则累得气喘吁吁。

于是,便说道:“这头驴真有劲,不像这匹马一点用都没有。

不如将这匹马卖了算了,还能省下不少钱,反正有这头驴就够了。”此后,所有的货物都是这头驴来驮,驴最终被活活累死。

趋利,乃人之本性,若为了争夺利益,处处算计他人,终将得不偿失。

做人,别总想着自己独占好处,见利忘义,只会得罪他人,让自己吃大亏。

真正聪明的人,都懂得分享利益,善于谋求更大的发展,赚到的还是自己。

面对利益,一定要懂得取舍之道,学会让利,有利分享,才能得到长远的好处。



二、谋不可众


《战国策》有言:“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。”

聪慧之人从不会与俗人合流,成大事者从不会与众人谋划。

谋求大事,若与众人商议,不一定能得出有价值的结论,还会影响自身选择。


东汉末年,董卓荒淫无道,残暴狂妄,朝野上下人人自危。汉献帝初平三年,作为大司徒的王允忍无可忍,暗自谋划除去董卓。

王允用尽千方百计刻意讨好董卓,骗取信任,以便计划能更好的实施。他还将义女貂蝉送于吕布,让貂蝉从中离间吕布和董卓,使得两人翻脸。他又找来吕布密谋一番,激起吕布对董卓的怨恨,从而使吕布答应共同除去董卓。

后来,趁着汉献帝因庆贺病愈在未央殿召会群臣,吕布在董卓上朝进殿时刺杀他。最后,蛮横一世董卓被除,其亲信也被吕布率兵清剿,并诛杀了其三族。

而在整场谋划中,整个计划就只有王允、杨瓒知道,并未与过多人进行商议。就连身在局中的吕布和貂蝉,也是在行动前才得知整个计划的内幕。

若当时有太多人一起谋划,事情也不会如此顺利,还可能会走漏风声。

人活于世,每个人都有自己的想法和主见,人多嘴杂,意见难以达到统一。

若是做大事时犹豫不决,各行其是,就容易错失良机,坏了自己的大事。能成大事者,必然有自己的主张和见解,看准了就去做,哪怕失败也心甘。

重大决策,不必四处宣扬,深思熟虑,做出正确的选择,才能成就一番大事业。

正如《三国志》中所言:“以道御之,无所不可。”

有真知灼见的人,能用做大事的观念统筹全局,就没有什么做不成的事情。

唯有利共不独,谋寡不众,打开格局,立足全局,把眼光放长远,才能成大器。

愿人人都能不独占利益,不与众人谋利,忠于自己,自由生长。






                                                                                                


当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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