宣真

    脾气暴躁是大障碍的人，脾气暴躁，

　　不管三七二十一，先发脾气再说了，

　　脾气暴躁不管别人的感受，

　　不管别人的感受，这种人无法入道，

　　凡事不能忍耐，不能入道，

　　凡事不能吃苦，也没办法入道，

　　少许道困难，就吹嘘我遭遇到多大的痛苦，

　　就退转，不能入道，遇到恶知见、邪见便动摇，

　　自己对三宝对信心，也不能入道，

　　以上都不是参禅或者修学佛道，

　　成就无上正等正觉都根器，没办法入道。

　　《般若经》有一段话：

　　舍利弗，法实无所有，但如斯存在，

　　不如实知之，名无明。

　　还讲的真棒，《般若经》这么说：

　　舍利弗，法实无所有，意思就是，

　　诸法当下就是空无自性，本自不可得，

　　空无自性就是空，空相，空无自性，

　　那么就是空，法实无所有，但如斯存在，

　　但是它是如此但存在，意思就是说，

　　诸法本来就空无自性，

　　它实实在在就是这么一回事，

　　不如实知之，名无明，

　　没有办法如实地洞彻人生宇宙诸法如幻，

　　缘起无自性，一切法究竟空寂，

　　本自涅槃，不如实知之，名无明，

　　众生就是没有一个透视的般若智慧，

　　你要大悟见性遮遮眼睛啊，

　　应该说是它的心眼啊，就像X光，

　　照下去，一切法都是物理化学的作用，

　　你看，你这个色身，

　　你这个色身就是骨头啊，

　　那个眼睛一放就是骨头，

　　快速的不得了，再一照就是一堆骨灰，

　　人来自于尘，又回归于尘，

　　真的六祖讲的，就本来无一物，

　　所以我们这些执着啊，说实在话，

　　对圣人来讲，哎呀，摇头，就像无头苍蝇

　转念头是比修行更重要

　　念佛持咒这是很好

　　你能转念头

　　才是真正的修行人

　　你今天在修行

　　如果你不转念头

　　那个也是结缘

　　你以为你是在修行

　　但是你不转念头

　　你所有的用功都是白费的

　　因为你的贪嗔痴没有改变

　　改变自己

　　修正自己错误的理念

　　才是真的修行人

　　不彻底的在错误里面改变自己

　　那你永远都是错误的

　　什么是大修行人

　　心中无是无非

　　无善，无恶

　　天大地大的事

　　统统无事

　　这是何等的胸襟

　　何等的胸量

　　是怎么样快乐的日子

　　你能想像得到吗?

　　这个离你不远

　　就在你的眼前

　　你肯，这堂课听完

　　你就可以用啊

　　为什么要等到明天呢?

　　你现在就是大自在的人

　　没有人障碍你

　　没有人阻碍你

　　你说你很贫穷

　　我说你很富有