宣真

　
在《楞严经》里佛说：“受想行识，五蕴虚妄。”连我们这个身体都是妄想坚固，是妄想所成的。比如你想到醋的时候，你的口里就会有唾沫、口水。你想到登到悬崖的时候，脚底会酸涩。其实并没有去悬崖，也没有看到醋，这说明身体里面的四大，是从妄想当中出来的，地、水、火、风都是这样。这是佛陀的正定智慧当中所显现出来的，知道我们修行将会遇到哪一些状况。

　　所以就是要紧跟着佛的脚步，要好好地研习经典，这是佛给我们的教导。如果我们好好研究，就是佛在我们头顶上，如果我们不看，佛现前也没有用。所以《楞严经》多重要啊!以前我就号召大家能够发愿，这一辈子要好好的依止《楞严经》。如果你想要好好修行的话，就像《西游记》一样，九九八十一难，那修行路上的岔路何止九九八十一个。总的来说，你一偏离了这个正等觉，落入五阴的境界中，你一着就会出问题，我们的贪嗔痴慢疑，我们的愚昧一现前，也会出问题。

不会修行的叫什么呢?叫八难。什么叫八难呢?叫盲聋喑哑。盲，眼睛看不到;聋，耳朵听不到，师父讲的法再好听他听不到，不知道你们笑啥。“你们笑什么?师父在讲什么?”他耳朵听不到;喑就是发不出声音;有的是哑巴。盲、聋、喑、哑四种。

　　还有在地狱里，地狱里有没有时间不苦?没有时间不痛苦，没有空间不痛苦，这叫地狱。还有是饿鬼，饿鬼也是苦，连喝水吃饭都满足不了，一直被饥渴所逼迫。还有畜生，畜生怎么苦?畜生叫愚痴的苦，虽然猪睡到时间来吃饭了，也不种地，也不用做生意，它就有吃有喝。但是猪苦是苦什么?脑子愚痴，畜生就是愚痴的苦。

　　天人是什么苦知道吗?天人是太快乐了，快乐得没时间修行这也是苦，叫快乐得没有空闲，也是苦。这八难，这种修行的难我们要远离，要争取自己修行的机会。