宣真

佛的世界。佛的寿命肯定是无量的，但是在你看来佛的寿命是有限的。你的福报有多少，你看到佛的“寿命”就有多少。就像古代的印度人只能看见释迦牟尼佛短短的80年一样。这里的四万劫、八万劫，是那尊佛传法时，依照那个时代众生福报所显现出的寿命。

　　太阳落山，不代表太阳消失“死亡”了，是我们眼睛看不到了而已。看不见夜晚的太阳，是我们的问题而不是太阳的问题。

　　佛不曾来也不曾去，其实佛一直就在那里。就算是生在释迦牟尼佛降临印度的时期，仍然有太多太多的生命没有福报看不到他。

　　现在看不见佛，简单来说，是因为佛太广大了，我们没有福报得见而已。就好似蚂蚁肯定看不见整个人类的世界，身上的细菌更不知道你的大脑在想些什么。简单比喻，在佛陀的世界里，我们凡夫俗子细小如微尘，如何能看见佛陀呢?所以要有自知之明，不要太高估自己，我们只不过一介凡夫，佛出现时你看不见是正常的。在佛法的层面来说，深重的罪业障碍了我们的双眼。

　　大成就者如无著菩萨，也是苦修12年后清净业障，才能“看见”弥勒菩萨出现在他眼前。说不定你最不喜欢的那个人就是佛，结果你能看到的却只有让你讨厌的冤亲债主，那是因为你业力太重了。所以不要因为我们看不见佛，就误以为佛菩萨不存在。

　【经典原文】菩提心者，犹如慈父，训导一切诸菩萨故。菩提心者，犹如慈母，生长一切诸菩萨故。菩提心者，犹如乳母，养育一切诸菩萨故。菩提心者，犹如善友，成益一切诸菩萨故。菩提心者，犹如君主，胜出一切二乘人故。菩提心者，犹如帝王，一切愿中得自在故。——《华严经》

　　【经文解释】菩提心者，好像慈父一样，能训导一切菩萨的缘故。菩提心者，好像慈母一样，能生长一切菩萨的缘故。菩提心者，好像乳母一样，能养育一切菩萨的缘故。菩提心者，好像善友一样，能成就利益一切菩萨的缘故。菩提心者，好像君主一样，能胜出一切二乘人的缘故。菩提心者，好像帝王一样，能在一切愿中，皆得自在的缘故。这十六喩，极喜增上住。

　　菩提心是梵语“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称，“菩提”二字译成汉文的意义为“觉”，发菩提心，就是发无上正等正觉之心，也就是要发“上求佛道、下化众生”之心。菩提心为一切诸佛之种子，是净法长养之良田，若发起此心，勤行精进，则得速成无上菩提。此段经文为弥勒菩萨为善财童子，以种种譬喻赞叹菩提心的殊胜。

　　【经典介绍】《华严经》，具名《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。