宣真

佛法绝不是迷信与消极的，佛法告诉我们，种善因得善果，种恶因得恶果，要相信因果是真实的。

　　一起来听圣空法师开示录

　　问：为什么要学佛?

　　法师回答：佛是教我们怎么样来生活，怎么样得到更好的利益，可不像你们学的——我烧烧香，点一盏灯或是往功德箱里放一点钱，然后就是：“佛呀!求求你了，让我们身体健康、家庭顺利、工作顺利、升官发财、生意兴隆……”这样的是迷信。

　　如果你不懂，你永远不会改变，而且你心里还会有一种寄托，当你把心寄托在任何事情上的时候，如果不能满你的心愿，你都会失望，你都会受到伤害。

　　问：念佛是念什么?

　　法师回答：念佛是念什么?念佛的平等。不管你是慈悲，还是发大愿、行菩萨道、广度众生，贵在 “平等” 两个字。你看虚空为什么会这样安然不动?因为它没有，没有才平等，有高有低，就不平等了，对不对。它什么都没有，是空的，无论你建高楼大厦，还是制造一堆垃圾，它都全安然不动，平等无分别。

　　问：怎样去念佛呢?

　　法师回答：是以一念代万念，像线穿珠，像下雨的时候房檐底下那个水，一滴一滴的串起来，中间没有知见，不用动思维，不用动心意识，这就是大家所谓的不能夹杂。

　　不能夹杂，是不能夹杂我们的心意识，不是说，我念佛，就不能诵楞严咒、楞严经。诵什么都行，只要你能达到这个标准，就对了。能达到这个标准，才是真正的不夹杂。

　　如果不是，你念佛或者是念楞严咒，立了知见、有了想法，你动了念头，这都叫夹杂。诵咒语也怕夹杂啊!夹杂，功夫就不能发挥出来了。

　　问：学佛到底度谁?

　　法师回答：其实就是度自己家人，度自己的六亲眷属，度自己的冤亲债主。不是度别人，自己的冤亲债主和六亲眷属度尽了，也就成佛了。没人来找你，你也就没烦恼了。可见很多人都说度别人，上哪儿去度别人啊。

　　问：我们学佛很长时间，不能受益，不能开智慧，问题出在哪里呢?

　　法师回答：是出在我们没有真正的领悟佛意，没有真正得到真实的利益，没有真正的力行到位。我们把它用在现实的生活当中才能真正的受益，只有自己做到，才能感化大众，那这样我们的回馈就不可思议了。如果我们修来修去，修得神经兮兮，鬼鬼祟祟，玄玄乎乎的，有点精神不太正常的状态，这样谁还敢学佛呢。

　　我们现在这个时期，就是佛法的末法时期。什么叫佛法的末法时期?就是佛法将要慢慢地灭掉了，灭掉的主要因素在哪里呢?不是佛法不行了，而是我们现在的人，没有掌握正确的方法。

　　好像学佛很多人都说，我一门深入，我是修净土的，我不修你这个……佛门当中本来就是一家，本来我们应该互相赞叹、互相提携、互相帮助，互相让每一个道场，每个人受益，这是我们应尽的义务。

　讲一个智慧的急转弯：一个老和尚，这个老和尚是真实的，他在五台山，功夫非常厉害，但是呢，他就度他的徒弟，他的徒弟也非常厉害。老和尚就说了这么一句话了：徒弟呀

　　那徒弟就在师父身边说：“啥事啊?”

　　“你说念佛能成佛吗?

　　那好，这个急转弯我问大家：念佛能成佛吗?

　　(众答)可以

　　人家徒弟回答的不是：“师父啊，念佛不能成佛。”

　　跟你们回答的完全相反。

　　那老和尚就说：徒儿呀，那是为啥呀?念佛不能成佛，那念什么呀?

　　他徒弟就回答了：师父呀，佛是念众生而成佛的。你今天的念佛是为了自己而成佛，念佛是有目的、有私心、有求的，所以不能成佛。

　　老和尚说：那徒儿啊，那我该如何怎样做呀?

　　他说：师父啊，从现在开始，要念众生一切疾苦 ，要念一切众生呢，在苦海当中呢，没有离苦得乐，要念一切众生的利益，念一切众生的幸福就成佛了。

　　唉，这个急转弯的小故事好啊!佛是念众生啊，所以众生才念佛。