打印

持诵《普门品》的感应事迹

持诵《普门品》的感应事迹


一、拔 病 苦

  1 河西流行普门品

  河西①人王,沮渠蒙逊②,皈依正法,得了病。梦见伊波勒菩萨告诉他说:“观世音菩萨和这个世界有缘,你应该念《普门品》。”他听信菩萨的劝告,每日虔诵《普门品》,病就痊愈了。因此,《普门品》流行于河西,人称《观世音经》。(出《法华传记》)

  选自张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

  【注释】 ①河西:位于甘肃省内黄河西部的狭长地区。因地处黄河以西,古称“河西”,今因其地理特征又称为“河西走廊”。 ②沮渠蒙逊(368-433年):临松(今甘肃张掖市南)卢水胡人,十六国时期北凉政权的建立者,历史上颇有作为的少数民族的领袖人物之一。

  2 “因你常呼唤 我来为你治”

  隋朝时代有个和尚名叫洪满,安定地方的人。出家前15岁那年患脚病,双脚不能行走长达3年。3年中他一直念诵《观音经》。有一天,忽然看见一个僧人,拿着一个罐子站在他面前。洪满问:“师父从哪里来呀?”僧答道:“因施主你常呼唤,所以我才来。”洪满叩头问:“弟子往昔造作什么罪业,使今天两脚这样?”僧人说:“这是你前生捕杀生物遗留下来的祸殃啊!你将眼睛闭上,我为你治疗。”洪满闭目,但觉两膝上,好像都拔去个几寸长的钉子。完了,当他睁开眼睛正要谢恩,僧人却不见了;而两脚却能像过去一样站起来行走了。洪满这才悟到刚才眼前的僧人是观世音。因此他更加精诚信奉,发誓不娶妻室。后来忽然自通禅观,安坐7天不动。开皇初元年他舍俗出家,住在救度寺。贞观十三年逝去,世寿83岁。(出《高僧传二集》,白话译文)

  选自清释弘赞《观音慈林集》卷上

  3 秽柴烧饭神怒 菩萨赐药说因

  宋朝政和七年,李八患了大麻疯病。病了3年,服用各种的药,都没有效果。而李八在未病以前,经常读诵大悲观世音菩萨经满三藏①之多。有一天,忽然来了一位僧人,给李八一个药丸叫他服用,可以治好他的病;而李八却留着药丸,不肯马上吞服。当天晚上,李八就梦到白天送药给他的那位僧人对他说:“我乃是观世音菩萨。你因为平常用污秽的木柴烧饭作菜,因而触犯了鬼神②,所以才患了这个大麻疯病;又因为你曾经诵经三藏,今天才特别赐给你一丸‘救苦丹’,你为什么不肯吃呢?”李八醒来之后,就立刻服下了救苦丹。经过了7天,李八遍身的烂皮全都脱去了,胡须和眉毛,又重新的生出来了。(出清《太上感应篇汇编》)

  【注释】 ①印顺法师《读大藏经杂记》说:“隋、唐的经录中,都有‘入藏录’。《开元释教录》中,有本而‘入藏’的,共5048卷,这个数目,每被称为‘一藏’”。 ②木柴虽然是在灶的下面燃烧,然而气却向上面蒸发。因为污秽的柴火不干净,致使燃烧出来的厌浊之气,触犯了灶神,这是一不可以的原因啊!既然用秽柴来烧煮食物,难免就会用来供佛供神,祭祀祖先,也都是触犯啊!这是二不可以的原因啊!秽柴所燃烧的烟气,向上直透虚空,神明见到了容易发怒,这是三不可以的原因啊!所以烧煮食物的人,切不可以使用秽柴啊! 本篇及注②均选自2001年《太上感应篇汇编白话节本》(卷四)

  4 发誓至诚念 母病终痊愈

  刘山英说,我发愿心跪诵《观音经》、《准提咒》等,为母亲祈求延长寿命。开始时因为跪着腰酸膝痛,不能忍耐。心想,老年人患的慢性病,念经未必便会好,就有些灰心。后来,想到孔子说过“一个人没有恒心,不能当巫师和医生”,才又坚持做下去。此外,凡是济人利物的善事,我都高兴的去办。

  过了一个多月,跪着念不觉痛苦了。但是,母亲的病忽然加剧。母亲对我说:“我患病已几十年,虽时常发作,但也好得快。现在你跪念佛经,病反而加重,也许因为我福薄,不能消受吧?可以不再念了。”我哭着说:“这是我的心不够至诚,妄想没有清除干净的缘故。”立即对天焚香,磕头痛哭,发誓清除妄念,求母病早日痊愈。夜里梦见观音大士唤母亲同坐一起,拿一杯绿色的水给她喝。第二天,母病减轻一半,不久完全消失了。30年的顽固疾病,从此永远断根。(出《信心录》〉

  选自张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

  5 惟有诚心 方见灵验

  江陵人王道行,跌下岩去,折伤腰部,治疗未愈。诵白衣经一年,仍然未愈。心想这并不灵验,准备停止。夜间梦见神人责备他说:“你把诵经当作形式,敷衍塞责,反而埋怨佛经不灵验吗!”这下他才清除杂念,诚心念诵。过了3个月,又梦见上次的神人,用手拍他的腰部,惊醒以后,腰便能伸直,恢复正常了。(出《观音经灵验》)

  选自张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

  6 日诵九百遍 救了两只眼

  李怀瑾,江苏睢宁北乡车家店人。科举考试未能成名,清朝末年兴办学堂,又改为研究医学。一日,忽被恶风所吹,双瞳(音同,瞳孔)反背,经一年多医治,始终不见效果。李自寻思,两眼是终身残废了。一日,想起某书上说:“无垢清净光,慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间”四句话,治眼疾有灵验,我何不至诚念诵。于是设香案,以豆计数,定每日日出、日中、日落三时,各跪诵300遍。诵至90余日,见“孟子”二字,如车轮大,更加诚恳用功。不到半年,两目完全恢复正常。

  民国六年冬月,李听说我自上海归来,专程来看我,向我详细叙述以上情况。我说:“你所诵的,乃是《妙法莲花经·普门品》里的偈语。经中说,闻《妙法莲花经》一句一偈,悉当成佛,你的功德,已不可思议。如果你再能读诵受持全品或全经,绵绵不已,现生即当超凡入圣。李闻言大喜,我随手找出《普门品》一卷送给他,李信受而去。此人现在津浦铁路明光镇,开药店为生,诵经不断。(郭寅皋1927年5月,白话译文)

  选自1936年李圆净《观音灵感近闻录》

  7 盲人竟重见天日

  不多久以前,在京沪路中点的常州天宁寺,有位双目失明的出家人。当然,处处都感到不方便,痛苦万分。后来经寺内住持和尚教导他每天拜佛,念诵“救苦救难大慈大悲观世音菩萨”圣号1000声,诵《法华经·观世音菩萨普门品》,日子久了,一定可以重见光明。但失明的出家人,学诵困难,仅学念了《普门品》中的四句偈语:“无垢清净光,慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间。”这一位失明多年的出家人,依了住持和尚的话,每天专注,一心一意地在虔诚的念诵,经过数月的时间。一天,忽然重见天日,破除一切障碍。此人仍活在人间,是我亲眼所见的事实。 (煮云法师)

  选自1980年智成居士《观世音菩萨灵应事迹实录》

  8 两次得救 诚报佛恩

  香港新界居民李延溪,少年移居荷兰。1976年偶然从同学处获得《法华经·观世音菩萨普门品》,骤觉如梦初醒,又似久失家珍,忽然觅得,舒快之情,不可名状。即时茹素持戒,信受奉行,日夕以《普门品》为例行功课。

  某日行至荒郊,漫天大雪,顿失方向,身躯看将僵硬。遂合掌念观世音菩萨圣号,默求加庇。念至10多句时,身体忽然回暖。最奇怪的是,大雪落在离其头顶10多尺,即向四面分开,很明显形成一个大罩。后来他上了顺风车,回望原来站立的地方,那个大罩形状仍很完整的保留,后才慢慢收合。

  一次,李延溪得重病,头痛欲裂,群医束手。李自知障重,遂万缘放下,在床上趺坐,一心念佛及观音菩萨圣号。念了大半天,正想闭目休息,忽见观音菩萨现身,白衣赤脚,庄严无比。菩萨手持杨枝甘露,洒向李头部,头痛居然消失,举身轻快。

  李君为报佛菩萨深恩,及希望华侨们同沾法雨,乃在荷兰创立荷兰中华佛教会,辛苦经营,颇有成效。当地华侨自此认识和皈信佛教者不少。虽然本会没有高僧主持,皈依规矩不尽如法,但每星期举行念佛大会时,必有阵阵檀香味充满佛堂,且有木鱼声及引磬声不断合节拍地传出,近百会员都清楚听到和嗅觉到;而当时佛教会是没有檀香及木鱼、引磬等物的,所以会员们信心加倍坚固,人数迅速增加。(佚名)

  选自《观音经咒·香港真人真事灵感辑略》

  9 菩萨灵感 不可思议

  《普门品》中佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”现在我用自己的亲身经历,来说明观世音菩萨广大感应不可思议。

  我是一个教师,1959年响应党的号召,知识分子要参加劳动锻炼,带领学生参加农忙劳动。不久患上了吸血虫病,以后发展成慢性肝病、慢性胆囊炎病。50多岁时,身体就垮了,不得不提前退休,在家养病。每年除了要花费许多医药费外,还要忍受很多病痛。

  1992年,在善知识的劝导下,我信仰了佛法,皈依了三宝。我从此像迷途的孤儿,找到了慈爱的母亲。我开始实践佛法,坚持早晚课读诵《普门品》和《大悲咒》,并开始素食,以培养自己的大悲心。3年多来的“修持”,自觉各种毛病均好转,身体也渐渐健康起来。更奇怪的是今年上半年的某一个晚上,我做了一个神奇的梦。在夜雾茫茫中,我躺在观音菩萨的像前,一位中年男医师,不声不响地给我动手术。我清楚地看到自己的腹部,被划了一个大口子,露出红白相间的一块肉,腹部有两个小肉块被切除,没有鲜血,丝毫也不疼痛。当时我头脑很清爽,知道自己在观音菩萨座前,因为这个庵我很熟悉。开刀时,我还说:“在菩萨座前开刀,不大好吧?”当时,这位医师没有回答我。醒后我马上想到,这是观世音菩萨给我治病来了,我内心无比的激动,马上坐起来,向西方合掌拜了三拜,口念“观音菩萨”数声,然后睡觉。

  不久,我到医院做了B超。医生告诉我:“胆囊炎好了,胆囊形状大小也正常了。”我想,我患的慢性胆囊炎,多年没有好过,吃药、打针也没有效。我就是靠着念观音菩萨,念《大悲咒》,坚持戒杀、放生。这段时间,又不吃药,也不打针,就这样奇迹般地好起来了,到现在没有犯过。

  从此,我更加坚定自己的信仰,更虔诚地念佛。是观音菩萨把我从苦海中拯救出来,观音菩萨灵感不可思议。只要按照佛法认真实践,从心地上弃恶从善,坚持五戒十善,是一定会得到佛菩萨的感应的。(沈慰念)

  选自《观音菩萨灵感不可思议》(130期)

  二、 脱 险 难

  1 家家念普门 救活无数人

  江西九江人王日光,平常把《观音经》供在神龛(音刊)中。当时瘟疫流行,左邻右舍普遍被传染,只有王日光一家平安。有一夜,他梦见观音菩萨告谕说:“我怜悯此地的zai 难,你立即将佛经分送每家一部,叫他们诵念,瘟疫自会消除。”醒后,他便分送各家,救活的人无数。(出《观音灵验》)

  选自张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

  2 董雄诵经 枷锁自落

  唐朝贞观年间,有一位董雄,少年起茹素奉佛,官做至大理寺丞。后因受李仙童一案牵连,主上大怒,将其与大理丞李敬玄、司值王欣等数十人一同关进牢狱。董雄与李敬玄、王欣同屋囚锁。董在狱中一心专念《普门品》,每日30遍。一日夜坐诵经,枷锁忽然自动解开落地,董雄惊奇地告诉李、王二人同看。但见锁钩和锁完好无损,只是相离数尺。当夜报监察御史张守一,他查验良久,甚觉奇怪,又重新上锁,并贴上封条而去。董雄又照常诵经。五更中,锁又解落地上,且落地有声,董雄又告诉李、王等人来看。李敬玄一向不信佛法,其妻读经,常讥笑说:“你怎么被这些邪道所迷惑,读这些没用的书?”这次狱中亲见董雄此事,方知佛为大圣。于是深悟平时不信佛法实乃大错。朝廷上下都惊异此事,不久受此案牵连入狱的数十人全部赦免出狱。 (白话译文)

  选自唐《法苑珠林》(网络版)

  3 暗穴求救 光明遍照

  宋朝有一位出家人释道冏(音炯),陕西扶风人。师父患病,同道友四人,入霍山为师采钟乳(药材)。他们试探进入一个洞穴,有几里地长,他们举着火炬在黑暗的洞穴里向前行走。后来遇到一条较深的河流,准备横木而过。道冏先渡过去了,其余三人不幸都坠河溺水而死。此时火炬又灭,道冏心中十分恐惧,便默诵《普门品》,同时心中观想观音相貌,虔诚求救。忽然道冏看见一个很小的光亮,如萤火一般,但顷刻之间,光明遍照,满穴通亮,道冏遂得以走出。(白话译文)

  选自清周克复《观世音持验记》

  4 平时持经不断 落海大鱼相救

  明朝有位姓刘,名叫谷贤,黄州地方的人,隶属于虎贲左卫军(武官名),时常随从郑和太监,出使海外很多番属国家。有一次,当船经过大海洋的时候,他忽然失脚堕落水里。当时有风,船上扬帆,行的很快,没有法子可以救援。郑和命令人爬到桅竿上远远的遥望,见有一人,隐隐出没于波涛之中,相去约有几十里,大众都说他没有再能生存的道理。不久之后,刘追到船边,船中的人大为欢喜,急忙放绳索把他救上船来。见到一条大鱼约一丈多长,悠悠然游去,大家都觉很奇怪。刘说,就是这条鱼把我载来的,几次要沉没到水里,鱼都用翅把我负起,所以水不会进到口里。船上的人问他:你平时做了些什么善行,得到这种好的报应?刘答道:平常我只不过持念《观音经》,从不间断。(出《善余堂笔记》)

  选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》(演培法师讲述本)

  5 专心诵念 免去大难

  苏州人陈彦人,有一次在梦中有人对他说:“我是你的祖父,你将要遭到粉身碎骨的灾祸,应该赶紧念《观音经》,并且刻印流通,才能免脱这场大难!”第二天早晨,他跪在观音大士像前祈祷,并专心诵念,不敢懈怠。有一天,他正坐在书房里,听见敲门声很急,就立即开门出去看。突然风吹树倒,把房屋压塌,他得免于此难。(出《感应纪略》)

  选自张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

  6 身屡中弹皆无恙

  郭永顺,今河北省任丘县人,吃素,早晚诵《观音经》不间断。只有一个儿子叫德海,在直系当兵。1920年,直皖之战,德海身上屡次中弹,都没有伤害。(民国戴联青,白话译文)

  选自1936年李圆净《观音灵感近闻录》

  7 虔诚诵经 意外脱险

  1925年夏,善后会议闭会,我赴广东,与云南军接洽南北统一事。某夜,忽然被捕去。因此虔诚诵念《观世音经》数十遍,诵后安然睡去。至次日,竟得脱险而出,出乎意料之外。回忆当时,身处刀剑林立之中,而此心泰然;且刚才气势汹汹,要置我于死地,忽然又放我回还,实非人力所能办到。这都是大士慈护,以及我平日信奉微诚而感得如此。(滇西吴履中谨记,白话译文)

  选自1936年李圆净《观音灵感近闻录》

  8 坠落洪炉 火未烧身

  说起感应来,我还亲眼看到几件观音菩萨显灵的事,这里不妨给大家说一说。1929年,沈阳海城县,虎獐屯,有一位姓商的,名商述圣。信佛恳切,每天要定时念观音《普门品》三遍,大概念了有十几年的工夫,始终不间断。有一天,他去抚顺千金寨炼铁厂去佣工,两个人抬一筐铁矿石,往大冶洪炉里倒。商述圣一时失脚,便坠在炉里去了。这时大家都惊骇失色,商个人也自骇必死。那个炼铁的洪炉,有好几丈高,商在掉下去时,似乎觉得有人把他用两手托出,搁在平地上了。待睁眼看时,果然是在平地上躺着,并没坠在炉里去。这时众人都很惊讶!监工的日本人,也很惊奇!商在回家时,他的衣服已被火炽酥。从此之后,虎獐屯的人,都信佛信观世音菩萨,感化之深,盛极一时!这就是《普门品》里所说“设入大火,火不能烧”的一种征验①。

  选自倓虚法师《影尘回忆录》1948年夏

  【注释】 ①征验:可以令人信服的证据。

  9 前生既非假 今世亦非真

  过去我国有位高蕃先生,非常聪敏而有才学,在14岁的时候,就中了秀才。到了弱冠之年,娶妻樊氏,名字叫做江城。虽很美貌如花,但性情暴恶,所以秀才很有点怕她,并且有说不出的痛苦,致使身体一天天的衰弱。

  后来丈母娘知道了,非常同情自己的女婿,但没其它的办法,只好祈求于观音菩萨。由于岳母的虔诚,菩萨一夜在梦中启示她说:你的女儿前世,是一寺院中僧人所养的长生鼠,你的女婿前生,曾在该寺读书,而将长生鼠弄死,现在一报还一报,你女非折磨你婿不止,是没有办法可救的。如真欲救你的女婿,唯有虔诚念《普门品》。岳母得到这个启示,不仅自己虔念,并要女婿父母以及全家持念。可是经过数月这样虔诵,丝毫没有得到感应。但岳母的信心是很坚定的,不但自己没有停念,更要女婿发心同念。

  自己的冤业是要自己消的。由于秀才亦参加称念,没有过了很久,忽有一老僧来。这位老僧,不仅深明因果,而且精于相术,所以很多乡人,来向老僧求问。秀才之妻樊氏,亦去请求老僧,指点她的迷津。老僧当即对她说了:“莫要嗔,莫要嗔,前生既非假,今世亦非真。咄!鼠子缩头去,勿使猫儿寻”。说完这六句话,复用杯水喷在她的面上。乡人素来知道樊氏泼辣,现在看到老僧这样对她,大家都为老僧捏一把汗,以为樊氏定会大发雷霆。然而奇怪的是,当樊氏听后若有所悟,不仅没有发怒,而且脾气全改,成为贤妻良母。可见念观世音菩萨,是能远离嗔恚的。

  选自1967年演培法师《观世音菩萨普门品讲记》

  10 “老妈妈啊 您在哪里?”

  1982年二月十九日清晨,我和一位初发心的女居士,走出普济寺,来到短姑道头,准备乘船朝拜洛迦山。因为大船已经开出,所以我们挤上了仅容二、三十人的小船。船开出了十几分钟,小船因缺少零件而抛锚了(插蜡烛)。船老大急忙用白短衫当白旗,向过路的船只求援。但白旗扯了近两个钟头,也未见到一只过路船。虽然开过一支兵舰,但是我们船太小,靠不拢,只好走开……

  这时,雨又下起来,海风呼啸。小船在海面上颠簸不停,大家又怕又急。在这危急关头,有人提醒大家,要以无畏精神来顶住,要相信寻声救苦的观音菩萨,是会来救我们的。请大家取出《普门品》来念。一经提醒,信心定力加强了。你念我念,念了几分钟,忽见远处有一艘大船回来了,但不向我们这个方向开,像是要甩掉我们的样子。再过了一会,出乎意料之外,大船转向,向我们小船驶来。靠近了,大船上抛下一根粗绳,小船上人接住,系在小船上,大船就拖着小船,径直驶回短姑道头。我们与船上人,同时平安登岸。

  在码头上,大船上人说,本来大船有自己的任务,不想来拖你们这只小船的。因为有一位老妈妈,请求船老大,把小船拖回去,耽搁掉的时间,她愿出5元来补贴。我们听了,幸好人还没散,就急忙去寻那位老妈妈,但遍寻不见!老妈妈呀,您在哪儿啊?您是谁呀?您在尽虚空、遍法界,您就是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨!您真是千处祈求千处应啊!(受皈弟子张慧亭〈妙澍〉焚香记述1988年元旦)

  注:与我同去的女居士,叫顾文妹,是初发心的虔诚佛徒。她在朝佛顶山时,是三步一拜,拜上去的。她不顾天雨地湿,从早晨6时拜起,一直到中午12时,才拜进慧济寺。顾居士现住复兴中路。

  选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

  11 菩萨现身 救护车难

  有个汽车司机,姓严,潮州市人,家住北门,在潮州某车队任司机。1987年农历四月初七下午,在广汕公路上驾驶货车。晚九时左右,经陆丰县境,与对面高速来车猛然相撞。彼车一人当场死亡,一人重伤,抬去医院急救无效,亦死亡。严驾驶的汽车,车头凹陷,驾驶室玻璃粉碎,严某昏迷。

  这时,忽然来一女士。约30多岁,仪容端庄,波浪型发,米色时装,白色高跟女皮鞋。到跟前把严某唤醒,向他说:“你喉干,要喝点水吗?”严某上身全是血,淌了大汗,口渴如焚,甚想喝水,但上肢酥软甚痛,原来被撞坏的机座压住不能动弹。这女士从身边背袋掏出花瓶形小水壶,倒上一瓶盖儿水给严某喝下,连喝三次,神志稍清,于是问女士:“你是从哪里来的?”女士说:“我从海外来,我到处救苦。”想再问时,救护车来了,有人高喊:“走开,走开!”此女霎时不见了。

  经送医院检查:严某额角破皮,缝上三针,足盘、腿部几处裂伤,内脏骨骼均无损害。但手臂上发现“G普T”三个字(今查汉英字典:G是观音的字首Guanyin,T是普陀的陀字字首Tuo,连起来就是“普陀观音”)。医生惊奇的问严某:“此字何时刺你臂上?”严某说:“我素来不懂外文,也从不曾在臂上刺过字。”

  严某的岳母吴明巧,是一位一向虔诚的佛教徒,平生专信观世音菩萨。每当女婿出车,她就在佛前诵《普门品》,祈求女婿出车一路平安。严某此次合当受难,然以岳母诵经之力,以此因缘,竟逢凶化吉了!佛经云:普陀洛伽常入定,随缘赴感靡不周,寻声救苦度群迷,故号名为观自在。(陈孟奎1988年3月1日报道)       选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

  12 普门示现 胶卷神变

  1989年5月份里的一个夜晚,我读完《普门品》后,我丈夫叫我帮助他,把135的胶卷卷在黑色保护纸里面(使用的照相机是海鸥牌的,4B120型号,要加上上海冠龙4B相机135的附件)。因为明日,我俩要到一个新开辟的旅游地去旅游。

  我俩各自拿住保护纸和胶卷的一头。我只管拿住,由他卷。卷完后胶卷被保护纸包住(正确的)。但不知怎么,转眼间,胶卷出现在保护纸外面了,正好与保护纸位置交换。我们又重新细心地查着卷。经过好几次,都不明白怎么老是要变。我急了,想不通。叫我丈夫握住一头,不要动,由我自己卷。我把红灯开着,细心地一边卷一边查。卷完是正确的(胶卷在保护纸里面包着)。但刚一产生这一念头,定睛一看,手中的胶卷又变在保护纸外面了。我们足足反复卷了4个小时,我实在累了。我丈夫说:“不卷了。以前我们用它都未出现这种奇怪现象,莫非你吃观音斋,读《普门品》有灵验,观世音菩萨暗示我们别去那里旅游,那里有厄难吗?我们明日不要去了。”第二天,我们未去那里旅游。隔了几天,我们听到附近一个单位的男同志在那里旅游,因拍照选位置,站在一大石上,连人带石翻进沟内,相机摔坏,人当场就死了。我俩听后,对视良久,深感菩萨救护,如此方便善巧。

  各位读者,我不敢打妄语,也并非牵强附会。我学过物理学,我俩卷片中的现象是不可思议的。望大家同持“南无观世音菩萨”圣号,离苦得乐,同修无上道。(四川潼南谢安儿1989年6月5日记)

  选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

  13 夏至秋收“念苗经”

  《普门品图证》记载了一段“念苗经”的来源,我把它引来讲给大家听听。净土宗第十三代祖师──印光大师,在清朝光绪十三年,朝礼五台山后,到山西蔚州去住了一个多月。那时是夏末秋初,他亲眼看到当地每次下雨,都夹杂了如豆子般大的冰雹,一起降下来。当地人民告诉印光大师:这里所有的寺庙,每逢到夏至秋收时,都不随便让闲人进入寺内。出家人都在寺里“结夏安居”,生活起居非常严肃。每天按时诵《普门品》,并且持诵《大悲咒》,名为“念苗经”。不过,假如突然天色变了,空中乌云密布,狂风暴雨将要来临的时候,虽然还没有到诵经的时间,也会临时集众诵经持咒。主要是祈求观世音菩萨慈悲加被,不要让雨雹打坏了田中的禾苗。正因为当地农民都很虔诚,出家人又一心诵经持咒,才避免受到损害。

  选自菲律宾自立长老1995年《普门品讲记》

  14 闻经一句 自救一命

  今天是母亲去世百日,按家乡风俗,必须回老家拜奠。到老家后,一位叫凤英的大娘看到我就说,感谢观世音菩萨救了她一命。我连忙问是怎样一回事,原来事情是这样:

  上次我母亲去世时她在旁边帮忙,听我简单讲解了《普门品》的意思。并赠送她一个能挂在脖子上的观世音菩萨像,同时又送一张《六字大明咒》咒符给她,并告诉她要随身放在口袋里。上个月,凤英大娘去池塘边割青草,喂鱼时不小心掉到池塘里去了。当时因为连续大雨,水很深,她很着急。想起我和她讲过的《普门品》中有这样一句:“若为大水所漂,称其名号,即得浅处。”心中就急急称念“南无观世音菩萨”,并用双手乱划水(她不会游水)。奇迹出现了:她身体自动浮起来了,并用手捉到一根竹子,然后自己慢慢上到岸上。上来一看,她脖子上挂的观世音菩萨像还在,只是《六字大明咒》咒符不见了。以上情况属实,无半点虚构。(2006年6月28日三宝弟子雨寒记)

  选自大悲观世音菩萨网

  三、送子增寿

  1 “我为你送一圣奴”

  元朝南京大宁地方,有位叫王玉的人,年纪已过40岁,尚无孩子。到了至元二年乙丑的时候,他在朋友马公酌的家里神像前,看见白衣《观音经》,玉向友人请回家来,专心持诵,不稍懈怠。到了丁卯年四月十四日夜里,他的岳母刘氏梦见穿白衣的人,头戴着金冠,手牵着一童子来对她说:“我为你送一个圣奴”。刘氏接抱,恍然间一下醒来。第二天,王玉的妻子生了一个男孩,容貌清秀,果然应验梦中所言,即命名为“圣僧奴”。他们夫妇俩发愿,刊印了白衣《观音经》500卷,以酬谢抱送圣奴之恩。(出《白衣经记验》)

  选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》(演培法师讲述本)

  2 虔诚诵经 连得二子

  清朝江西省新建县,有位姓傅名叫国镇的人,没有孩子。他的叔父名叫广尧,有很多男孩。有一天,他到叔父家里去,叔父对他劝说:“我诵念《观音经》已经有很多年了,你何不效法呢?”国镇遵照叔父的话,虔诚持念《观音经》。到了第二年得生一子,他于是印经卷2000多本结缘,又得一子。这两个孩子后来同时登科中举。(出《海南一勺》)

  选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》(演培法师讲述本)

  3 看相说短命 诵经获长寿

  宋朝僧人宗渊,俗姓宫,山东高密人。性情正直,不随世俗,喜欢清静修行,一般世俗人不得随意而见。平时他除了正常用功修行外,每天还要特别抽出时间,读诵《观世音普门品》若干遍。因为过去曾遇到一位善于看相的人,说他年纪活不大,劝勉他受持此经,从此就常诵不断。至太平兴国五年(980年)十月,他预言自己命终时日。临终前一日,令木工做一个坐龛,并连连督促木工说,明日吃饭时要用。到时果然坐着逝去,年83岁。他平时喜好吟诗,著有《洛西集》,其中有挽辞50首。内有一首是写自己的。他这样写道:“举世应无百岁人,百年终作冢①中尘。余今八十有三也,自作哀歌送此身。”(白话译文)

  选自《宋高僧传·卷第三十》

  【注释】 ①冢:音肿,坟墓。

  4 诵经行善 寿增二纪

  清朝康熙的时候,江宁有位吕叟,平素行为纯正敦厚。常隐人之恶,扬人之善,每天早晨诵念大士经咒百遍。当年到52岁时病笃,昏迷不醒,全家仓惶失措,只好焚香祈祷。那天晚上,叟梦见大士对他说,你的生命应当断绝,因为你生平好善,念经虔诚,增加你的寿命两纪①,今后更应当普遍劝导世人,为善得福报,作恶必遭殃。报应的道理,是丝毫不爽的。待他清醒后,病也痊愈了。行善益发努力,后来享年76岁,无疾而终。(出清《南海慈航》)

  选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》(演培法师讲述本)

  【注释】 ①纪:古时把十二年算作一纪。

  5 在世诵经有功 死后还阳添寿

  江西省奉新县北乡,有位比部员外(官名)叫金光斗的,妻子帅氏宜人(官员太太尊称),平素供奉观音大士。年纪已经过了60岁生病死了。家里的人以她的胸口还有温热,不忍将她装殓。三日之后她复苏。述说她到过冥府,看见大士(即观音菩萨)对阎王说:这个妇人在世时,很虔诚诵念《观音经》,并且多刊印经典布施有功德,应当放还阳世,加寿命半纪。阎王即刻命她回生。

  起初她抵达阴司地府的时候,亲眼看见受苦受难的男男女女很多,不能完全记忆。唯有记得有一群鸟啄食人眼,血流满身。问及冥吏,据说这个人生前杀害禽兽生命,所以得此果报。又看见很多螺壳堆积成山,有一群鬼剥人肉来填螺壳。她又问冥吏,答说这个人生前买食螺肉,所以应得此果报。

  这是内人(妻子)洽氏亲闻帅氏宜人所说的。帅氏与洽氏的娘家是邻居,兼有亲戚关系,因此悉知很为详细。(鄱阳吴育学)

  选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》(演培法师讲述本)

  四、 增 福慧

  1 卅年唯诵观音经 瑞应愧煞多闻兄

  惠恭法师,益州成都人,周武灭法①以前,恭师与同寺僧惠远法师最友善,一同勤修佛法。后来,二人分别了。惠远到京师去听学了很多大乘经典,惠恭则到江左云游去了。

  30年后,惠远回到益州讲经授徒,辩聪远闻于乡里,道俗钦崇。惠恭法师从江左回来,师兄弟久不见面,一旦相聚,真有说不出的高兴。两人同宿同食。远师谈起见闻,语如泉涌;而惠恭法师则唯唯否否,无善可陈。

  惠远问惠恭道:“我们离别了这许多年,今得相会,你为什么不说话呀!难道这些年你没有学到什么吗?”

  惠恭说:“因我天性暗钝,都无所解。

  惠远问:“有没有读一部经呢?”恭师答:“只读了这一本如指头般大的观音《普门品》。”远师对这位老师弟大表不满,声色俱厉的说:“《观世音经》,小儿童子皆能诵得,何烦你这么大的人来诵?况且你是童真入道,那时你与我立誓,望证道果。可是30多年来,你只诵了一卷如指许般大的经。这不是暗钝,而是懒惰。我从今与你绝交,请你离开!不要在这里增加我的烦恼。”

  惠恭法师不慌不忙的说:“经卷虽小,佛口所宣。尊敬者得无量福,轻慢者得无量罪。请师兄暂息嗔心,听我诵一遍《观音经》如何?”惠远笑说:“《观世音经》是《法华经》中的《普门品》,我已经讲过几百遍了,还要你来吵闹我的耳朵?”

  惠恭法师说:“外书曾言‘人能弘道,非道弘人’的话,师兄但至心听佛所语,怎可以因人而弃法呢?”说罢,便在庭前结坛,安一高座。惠恭先绕坛数匝,然后顶礼升座。惠远搬张椅子檐下而坐,看他表演。

  惠恭才开始诵念经题,便有异香遍满房宇。及入经文,又闻天乐鸣空,四种宝花自天冉冉下降,诵经声与音乐声嘹亮于空,天花则纷纷飘飞满地。刹那,一卷经诵完下座,天乐天花也同时俱寂。

  惠远见此情形,上前顶礼泪下,连声悔谢道:“惠远臭秽死尸,竟诬慢了师弟,幸喜勿弃,留此有以教我!”恭师道:“非我之能,诸佛之力也。”当时就长揖(音衣)而去,后亦不知所终。(出《高僧传二集》)

  选自1996年煮云法师《佛门故事大全》

  【注释】 ①周武灭法:南北朝时期北周武帝宇文邕所为,时间在公元五七四——五七七年。

  2 半生处困境 诵经获福报

  张景说,我半生处境都困难,常常遇到危险。后来虔诚诵念《观音经》,zai 难便立刻消除,获得分外的福报,甚至连人力不能挽回的事情,都件件得到解决,才相信佛经威力的巨大!因此,诚心施送《观音经》,并附记自己亲身体验的事实于书后。(出《观音经近验》)

  选自张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

  3 屡试不成 诵经报捷

  徐端方,屡试不第。持诵《观音经》一藏,登进士。他把这事告诉友人马绍元,马念诵三千余卷,秋试报捷。(出清《南海慈航》,郑金坤语译)

  选自许止净《观世音菩萨灵感事迹1000例》

  4 企望父信佛 诵经果见效

  家严(父亲)灿之公,性情刚凛,对子女尤严肃。故笔者从未敢以信佛一事进劝。今年春,余(我)念亲年已迈,再不信佛,势将无日。乃于佛前跪诵《普门品》,祈求菩萨加被家严早日信佛。仅诵至1000卷,而老人家已喜读佛学书籍,淡于世法矣。3个月以来,已读完《释迦佛传》、《佛法概论》、《佛法导论》等数十册。惜余体弱事繁,否则实应持诵更多之经咒,以期更大之感应加护也。(祥云法师1957年12月8日)

  选自1980年智成居士《观世音菩萨灵应事迹实录》

  5 刻苦拜经 开大智慧

  妙如师三子果春,14岁,因在家生病,到庙上忏悔。随师同去住在魏家佛堂修行。如师叫他专一念佛,并多念大悲观世音菩萨圣号;一字一礼,拜观世音菩萨《普门品》。最初几个月,时常间断,颇感疾劳。如师叫他精进加工,渐渐地拜念永不间断,不用如师督促提念了,身心清净不觉劳累了。后来用斋时,祁师叔叫他:“果春用斋了。”连喊三、四声,他也不理。最后大声喊,他才说:“用什么斋?”告诉他用午斋,他说:“不是才吃完饭,怎么又吃饭呢。”

  最后几个月,果春白天、晚上不离拜墩,在佛前拜《普门品》。虽仅16岁的孩子,却无一时与人说话,因他已尝到了法味。妄歇真现,清净无为,一念纯熟,万念空了。由于如师加被,应机指导,他的功夫逐步深入,已达极处,自证真如不动真性。我法双泯,真如自显。般若妙慧,不现而现。复更精进,能所两亡。真空妙有,天耳通,天眼通,他心通,逐渐显现,真不可思议。

  节选自黑龙江岳文山1980年《妙如大师遗记》

  6 国外儿媳的学佛感应

  今年9月媳妇从日本回国,告诉我修持佛法所获得的感应。

  她告诉我:在国外每天从早到晚上,除了家务事及照顾小孩子之外,每天还得处理许多贸易的事情,直到深夜才休息。有时候,家里小孩子生病,或不如意时内心觉得十分痛苦。所以下定决心,每天早上5时30分起床,修持诵读《观世音菩萨普门品》,并称念“观世音菩萨”圣号一段时间,然后才开始整天的工作。有时候,因为太劳累,早上爬不起来,恍惚听到有人在窗外敲着窗户的声音,把她惊醒起,开始念佛。醒来觉得很奇怪,怎么睡在楼上,有人在外敲呢?莫非是诸佛菩萨或护法神叫醒她起床念佛?还有一次,她在公司处理一些事情,人很疲倦打瞌睡。发现观世音菩萨现出万分庄严的法相,自空中降下来,进入屋内。

  在日本,有一位她“政大”的同学,居住在她家附近。因为甲状腺肿大到医院开刀。以后,心脏变得十分衰弱,好像透不过气来。那时,媳妇前去探望她,叫她诵读《观世音菩萨普门品》及称念“观世音菩萨”圣号,必能获得感应。可是,她说她的先生是日本人,不相信这种修持,而且每天要到公司上班。所以,不方便修持。媳妇见她有这种困难,利用假日到她家诵读《药师灌顶真言》108遍,并教她修持《观世音菩萨普门品》及称念“观世音菩萨”圣号。媳妇从她家出来返家的途中,看见她的头顶上突然现出一尊高大的佛像跟随着她,使她觉得心情十分愉快,沿途所见街上的景像,仿佛跟平常不一样,宛如极乐世界般的美妙,更令她觉得非常非常地快乐。头顶上的大佛送她到家后,便消失了。不久以后,她的同学告诉她,现在她的心脏已经恢复正常,佛力真是宏远而不可思议,她的先生也非常感激她。以后那位同学自己会诵读《观世音菩萨普门品》经文,并称念“观世音菩萨”圣号。每天早上带着《普门品》到公司上班,利用中午休息的时候诵读修持。

  她又说,有一次,她梦见她娘家的母亲,不知何故被坏人追杀。正要被杀害时,她发出声音说:“观世音菩萨,赶快来救我的母亲吧!”说完,观世音菩萨突然出现在她母亲的面前,那位坏人的枪正对准观世音菩萨,使她的母亲平安无事。媳妇说,她看到观世音菩萨替她母亲受难,十分难过。我安慰她道:“观世音菩萨从过去无量劫中曾发出寻声救苦的誓愿,所以,不只是替你母亲,还替甚多的人受难呢!”

  节选自林慈超1974年《观世音菩萨灵感记》

  五、 度 生 死

  1 贵在能持念 莫愁佛不迎

  宋朝郑氏,浙江钱塘人。以诵《观音经》为常课,念佛不间断。后在病中要沐浴,洗浴完毕,面西而坐。问家人说:“听到敲磬(音庆)的声音没有?净土诸位圣人都来了。”过一会儿,又高兴地说:“佛菩萨来了!观音手拿金台,如来接我登座。”遂合掌坐化。(出明《往生集》,白话译文)

  选自1915年万钧《观音灵异纪》

  【注】 《往生集》为明代莲池大师所编辑,共三卷。

  2 十六娘

  元朝有个妇人陶氏,人称她为十六娘,江苏省常熟县徐村人。年二十六就守寡,没有儿子,但愿往生净土,常常持念观音《普门品》。忽然一夜梦见白衣人,手上拿着一朵白莲花给她吃。待她醒觉后,心神颇觉奇异。嗣后装修一小阁,朝西方诵念《弥陀经》,念佛将3年,见佛现光明,经函①上面有火团如弹子大,陶氏恐怕把经烧去,以手来扑灭它,于是得到舍利子一颗。命临终时,曾化成佛来迎接,别大众而去。(出明《净土善人咏》)

  选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》(演培法师讲述本)

  【注释】 ①经函,装经的匣子。

  3 幽冥最重观音经

  仇(音求)晋在钱塘做官的时候,在衙门中“扶乩”(音机),召唤他亡妹的鬼魂到来,问阴间的情况。她说:“《观音经》在阴间最受尊重,它能够寻声感应,救苦救难。但是,礼拜忏悔和念经,必须斋戒严肃,至诚恳切,才能消灾获福。还有,不要让小孩秽亵(音会谢)轻慢,这点也很重要。”(出《观音经灵验》)

  选自张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

  4 念施千卷经 亡妻获超生

  徽州方岩秀,前妻因生产而死。不久,岩秀梦见亡妻来对他说:生前造做了许多罪业,现在阴曹受罚,乞求为她诵念《观音经》千卷,印刷布施千卷,即可离苦超生。岩秀醒后一一照办。后来他的继室怀孕,恍惚见到前妻进房来,果生一子,取名元亨,后来成了进士。(出清《南海慈航》,白话译文)

  选自1924年许止净《观世音菩萨本迹感应颂》卷二

  5 恒居一楼上 脚踏莲花归

  清朝有一位叫袁简斋的人说:我的祖母柴太夫人,时常说其外祖母杨氏,老来无子,依靠她的女儿洪夫人过活,年97岁而寿终。平素恒居一楼上,虔奉观世音菩萨像,诵经不稍懈怠。30年脚不踏地。性情特别慈善。闻楼下有打奴婢声,便吃不下饭;有奴婢上楼,必分自己所吃的给奴婢吃。临终前3天,要盆洗脚。婢女拿平时所用的木盆盛水,她说不可以。且说,我此去将要踏着莲花,必须将洗脸的铜盆拿来盛水。不久,闻到栴檀(音粘谈)妙香,在空间缭绕,端坐跏趺坐而逝,香气达3昼夜才散。(出清《新斋谐》,白话译文)

  选自1915年万钧《观音灵异纪》

  6 湖北苏逸夫 焚得骨莲花

  湖北省黄石市苏逸夫居士,生于1918年,17岁时皈依佛门。皈依后每日念诵《普门品》和观音圣号,数十年来不懈修行。近年广弘佛法,广结佛缘,远近比丘、比丘尼及男女居士皆尊称他为苏老。

  1993年8月11日(农历六月二十四日),苏老居士忽把家中子女叫至身边说:“我原拟八月十五日离开人世往生西方极乐世界,现等不及了,一个星期后就要走。现在告诉你们,是让你们有所准备。好在我的弟子已从北京佛学院放假回黄石了。”他的子女很奇怪,因苏老长期修持有道,身轻体健,耳聪目明,年纪也不能说太大,完全还能健康地活下去,咋会说走就要走了呢?但看他说话的样子,又不象是在开玩笑。

  8月16日,苏老又吩咐子女说:“明天家中会有很多客人来,你们要多准备些新鲜蔬菜和黄花菜、木耳……”次日,果然有不少道友来苏老家探望。听苏老说当日就要往生,于是都留下陪伴助力。晚上,苏老沐浴净身之后,与众人别过,即闭目卧床,低声诵念佛号。家人及道友遵苏老所嘱,亦以极平静的心情,轻声齐念佛号。夜11点不到,苏老在众人念佛声中,如熟睡一般,溘(音课)然长逝。

  拂晓,忽有一群鸟雀,飞到苏老2楼居室阳台上,叽叽喳喳叫个不停。最引人注意处,是有6只种类不同的小鸟,过去当地从未见过,没人认得是什么鸟。更奇特的是众鸟中还有一只一尺来长的大鸟,羽毛灰褐,白嘴红脚,撇开众鸟,迳自飞进佛堂,随着众人的念佛声发出和谐的啾鸣。后来,这只大鸟又从佛堂跳入苏老往生的卧室,沿着床边连跳几圈,又跳到苏老存放经书的木柜前,用嘴啄了几下柜门,这才飞出房间领众鸟一起往西方飞走了。

  8月19日,遵苏老遗嘱,遗体送往黄石市东方山弘化寺火化。黄石市佛教协会会长长乐法师主持点火。大火燃起后,众人都看到火焰中突然迸射出一颗豌豆大的白亮光珠,光珠渐渐变大,直至有乒乓球那么大,并变成一朵莲花形状,颜色也由白变红,再由红变黄,金光灿灿。火中显现的奇妙光珠、莲花,足足持续了四、五分钟才慢慢隐去。

  8月24日(农历七月初七)开龛(音刊),骨灰中找到许多白、黑舍利子,还有一朵骨舍利花,形状大小跟火焰中所见的火莲花完全一样。(上海陈晓东)

  选自河南省台前县《佛教文化》总第36期1999年3月
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

TOP