宣真

       

最近经常有佛友来信，说家里人不让学佛，看到看佛书、读经或什么，就会生气，就会吵架。甚至曾经有位佛友，用跳楼方式来争取自己学佛的权利，实在是有些可悲可叹。

家人不愿意让我们学佛，大概有几方面的原因：

一是家里人不懂学佛与出家是有区别的。现在大部分年轻佛友，在家都是独生子女，家人很担心一旦学佛修行，就会抛弃家庭，一些有婚姻关系成家的佛友，家人担心小孩变成单亲子女，也阻挠我们学佛。所以这时向家里人做好解释，学佛并不是为了出家，我们学佛是为了了解人生真相，是为了更好地做人，临终时能脱离六道轮回而已。而且通过学佛，改变自己的思想和行为，自己的生活会更加幸福，做事更加顺利。

二是我们有很多学佛人自己做得很不够，没有真正地明白我们要以出世的心来做世间事，做世间事和学佛没有任何冲突和矛盾，导致家庭矛盾突出。我就听一位朋友抱怨过，自从他媳妇学佛，他也吃素后，媳妇不象以前那样关心他了，有时晚饭随便做一点给他吃，导致他看到晚饭就没有食欲，后来干脆就不吃晚饭了，而他每天工作都很忙，体力消耗也很大，他很快瘦下去了，而且做事精力也不集中了。所以这样的媳妇，他宁愿她不学佛，他更希望她能象正常人一样照顾自己和小孩。还有些人学佛吃素后，听说要家人给他准备专门的锅和碗，要单独煮给他吃，加重家人的负担，佛教讲广发菩提心，包括利益家人，而不是因为自己学佛了，家里人跟着你受罪，家人当然不愿意你学佛了。

三是有些学佛人，因为环境原因，在外面做得很好，很如法，很受别人赞叹，但一回家，就变了个人，对身边最亲近的人，无法生起菩提心，不知道嘘寒问暖，有些学佛人，连自己的双亲需要什么都不知道。所谓对众生有慈悲心，有菩提心，这里众生，也包括身边的家人和朋友的。所以有些大德，倡导我们学佛人，要先学好《弟子规》，这是有道理的，我们首先在做要做个好儿子好女儿，好儿媳，好婆婆，好公公，好丈夫好太太，好父亲好母亲，这是我们做人的基础，人成即佛成，这样让家里能看到您学佛有实实在在的改变，让他们能看到您学佛后，您对他们更好了，他们心理更温暖了，也不担心您出门外人处事的困难了，他们还有什么理由反对您学佛呢?

南无阿弥陀佛!

有些人看到街上的流浪人员，就躲得远远的，捂着鼻子，皱着眉头，心理产生厌恶、厌烦的心理，街上遇到乞讨人员，也避而远之，这些人中，学佛人也不占少数。我们无量光素食馆供斋，有流浪人员过来就餐，他坐到哪儿，哪张桌子上其他吃饭的人就会捧着碗离开。但我们通过天天供斋，培养大众的平等心、慈悲心，现在这位流浪人员再也不是孤独一人坐一台桌子吃饭了。　　

　　在现在的无量光素食馆，没有人再避开流浪人员了

    大家通过吃斋，产生了平等心

　　人本来是没有高低贵贱之份，只是我们大家有妄想和执着，根据人的外貌和衣着，根据人的财产和权势和地位，把人分成三六九等，其实众生在自性上，在佛性是没有区别的。

　　对于学佛人来说，其实不仅是人类，所有的众生都是我们的父母，都是我们学佛修行的基础。

　　首先如果六道轮回的众生，也就没有我们一直追求的成佛道路，我们也不存在要学佛修行了。佛是众生修练而成的。佛和众生是相对而言的，佛是觉悟者，是开悟的众生，他们能透彻了解一切境界的真相，对宇宙的真相、对过去现在未来、对十方世界、对此界他方，无不清清楚楚，没有什么不明了，没有什么不通达的，而六道轮回的众生是迷者，整日沉醉于贪嗔痴慢疑五毒之中，以苦为乐。但是所有的佛，原先都是众生，是通过修练而成佛的。

　　其次，我们依赖众生修行成佛的。如果没有佛陀，依止佛陀而修行，我们修行就漫无目标，最终我们是无法从六道轮回中得一解脱的，而如果没有众生，我们的修行路上没有众生作为我们的依靠，就如同菩提树没有根一样，我们平时所说的广发菩提心就成了一句空话。《华严经》上有这么一个句子：“因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。”。这句话完完整整地解释就是：六道轮回中的众生都是痛苦的，我们看到、听到、想到、感受到众生的痛苦，从而生起大悲心，就是悲悯众生痛苦的心，在悲悯众生痛苦的时候，我们就想到要帮助他们，救助他们解除痛苦，救助他们出六道轮回的心，这个心呢，就是我们所说的菩提心。菩提心就成就我们正等正觉的根本，所以因为众生，我们有有广发菩提心的可能。失去众生，修行路上没有众生作为依止，首先我们自己都不可能从根本上解除痛苦和烦恼，更不可能脱离六道轮回，直至成佛。

　　我们无时无刻，都不要忘记众生的痛苦，其实所有众生，都有悲心。前几天晚上比较晚，想让小儿喂喂小狗，让小狗好睡觉休息，因为时间有点晚了，小孩的懒劲上来了，于是我就和他说，狗狗是因为贪心，做了不好的事情，所以轮回做畜生，它做了狗，为了生存，不得不整天跟在人身后摆头摆尾，讨好主人。就轻轻的这么几句话，小孩子二话没说，马上耐心地喂起小狗来，让小孩子了解畜生的痛苦，让小孩子产生悲心，然后他认识到小狗的痛苦，再拿食物去喂它，小孩子心理就产生从悲心到菩提心的过程。其实我们所有人都应该一样，要看到众生的苦，不要嫌弃众生，因为它们是我们成佛的依靠。

　　所以，从学佛修行成佛的助缘来说，众生和佛都是同等重要的。众生和佛对于我们起行中所的作用是同等重要的，每个众生我们都要平等地去尊敬，有很多人因为不明，只知道尊重佛陀，却不知道同样要尊重众生。

　　南无阿弥陀佛!