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发大心利益众生的人,菩萨一定护持

发大心利益众生的人,菩萨一定护持

 
玄奘大师去西天取经时,经过了沙漠,人和马都困了,刚好水又没了。在又渴又饿的情况下,经过了三天。玄奘大师在冥冥中祈祷观音大士,说弟子为了佛法,现在受到苦难,大士您救苦救难,一定要来相救。他在昏迷后,又醒来,人和马走了不久,就看到了绿洲。玄奘去取经时,也是祈祷观音大士而解难的。

  而在印度,有个高僧,叫做戒贤论师,他也是生了大病,几次都想要死去。梦见观音大士说,你不要想死,你过去当国王,造了恶业,因为这次生病因缘而减轻。你要等东土来的玄奘大师,他来取经回东土弘化。后来,戒贤论师的病就好了。

  一个人有善愿,有善念时,观音菩萨一定会护持。所以学佛,不要为自己学,要为解脱众生苦而学,为弘扬佛法而学,这样冥冥中观音菩萨就会加持。佛弟子要发心,发利益众生的心,一切苦难都能度过。

  大乘佛法的精髓,在于发大心。发大心就是菩萨,就能和菩萨相应。有句话,菩萨清凉月,常游毕竟空,众生心垢净,菩提影现中。观音菩萨一直都在,只要发和观音菩萨相应的心,一定得到垂护。有人生病了,想要病好,我都劝他们,去发愿,做善事,一百件,一千件,或者去放生,去布施,不要自己享福,而要让更多众生得到安乐。有这个愿力在,病自然就好了。菩萨会冥冥加持你。

  如果生病了,你也要发大愿,把生命布施出来,不为自己求安乐,为众生离苦时,这时菩萨就慢慢的转化你的命运。一个有愿力,有使命的生命,是宇宙的杰作。生命是因为你有愿力而改变。佛弟子一定要发愿,这辈子为众生的愿力。

很多人都认为自己信仰佛教,是佛教徒。但是自己想过没有,学佛的目的是什么呢?

  对这个问题可以说每个人的答案都不一样,因为每人走过的道路不一样,于是学佛的目的也不一样。有人生活不如意,经常处在不痛快的时候,想通过学佛给自己减轻痛苦。有的人老是恐惧自己将来,想通过学佛解决自己的身后问题,在肉身灭后到达西方极乐世界。有的人想通过学佛能在未来的道路上走的更加轻松,将来得到佛的加被能够升官发财。

  还有的人学佛是想给自己减轻孽障,让自己的心理感到好受一些。所有这些想法都没有错,而且非常合理,但是你们想过没有,一但自己的要求被满足以后,又应该怎么办呢?因为人的要求是无限的,人的欲望是无止境的,为了某种现实的目的而学佛虽然看似合理,但是这样的学佛法是永远没有完的,从佛教的角度来看,实际上仍然没有掌握佛教的真谛,因为佛教是反对学佛的人有执著心,为了某种利益或目的而学佛,在佛教看来仍然是一种执着。



  其实学佛的目的非常简单,这就是通过学佛的过程,掌握一种生活的方式和态度。了生死、断烦恼在佛教看来是一件人生大事,这是因为世俗之人老是追求金钱、名利、感情等等,始终无法脱离充满烦恼的生活方式。生活采取什么方式固然对生活质量很是重要,但更重要的是应具备断除烦恼、逍遥自在的一种生活态度,达到了逍遥自在,也就是了断了生死,到达了自由自在的境界。释迦牟尼佛在成道之前曾经苦行六年,最后终于悟出苦行无益。于是他重新修改了修行的方法,以豁达的态度来对待生活,创立了佛教。

  中国佛教的古代祖师们非常重视学佛的目的,他们都认为学佛就是取得一种精神的境界,通过学佛而达到一个解脱自如的目的,这个学佛就成功了。古代有一位道明禅师,曾经说过一句非常经典的话:大事未明,如丧考妣。大事已明,亦如丧考妣。道明禅师向世人指明,生死大事未明,就如同死去父母一样的难受,不敢有丝毫懈怠,应发勇猛精进心,参悟解脱生死;但是一旦参透了生死大事,也如同失去父母一样,这是因为参透生死者,即破除了对假我的执著,进入真我境界,过着称性逍遥自适的生活,荡荡然无所依傍,无所牵挂障碍,不在生死之中打转。

  有了看透生死的认识,也就达到了自如的境界,那么肯定就会有一个好的心情。这时我们就是面对各种不如意的事情也不会去执着不放,精神的认识不就升华了吗?现在我们正在建设和谐社会,和谐社会首先需要有一个良好的人际关系,好心情对每个人来说尤为重要。在解决了物质生活的基础上,进一步提高生活质量,包括提升精神世界,已经成为当前人们面对的一个重要课题。好的生活质量和好心情是相辅相成的,有了好生活才会有好心情,同样,有了好心情会有更好的生活,人人都有好生活与好心情,整个和谐社会就真正实现了。

  道明禅师的这句话,就是说的这个道理,生活质量除了物质以外,精神生活的好坏同样重要,要在物质日益丰富的小康社会里,过上真正的好生活,看来关键是要有一个良好的生活态度和洒脱的精神境界。

  生活有时就像参禅领悟,大死一番,方能大活,彻底打破小我桎梏,方能领受真我的大机大用,这种过程,常使人如断魂销骨、剥皮剖心一般。当超越了“未明”与“已明”大事以后,人生就从不自在状态进入一个“随心所欲,不逾矩”的境界了,始终处在一个自由自在的逍遥自适的环境,这是一个多么美好又多么崇高的境界!只有到达了这一境界的人,才最终摆脱了物质生活的束缚,才能够成为自己生活的主人。这才是学佛的真正目的!阿弥陀佛!
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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