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死苦是一切苦里面最严重的

死苦是一切苦里面最严重的

1 人免不了要死,死苦是一切苦里面最严重的。死生事大,佛出现在这个世间,主要就是解决这个问题。佛说真实话,跟我们讲,决定死不得。

2 世间人往往遇到一些苦难,就不想活了,要想死,以为死了什么都了了,这个观念错误,这是迷惑颠倒。说真实的话,死了就不得了,绝对不是说死了就了。死了就了了,我们何必学佛?用不着。问题就是死了真的不得了,怎么不得了?死了就不能往生了。

3 所以,佛在经上说生死疲劳,没有休息的,死了生,生了死,永远搞这一套,六道里头轮转,这个麻烦太大了,你要知道这个事实真相,非常恐怖。

4 死了真苦,为什么?恶道去了。现在的人恶业造得太多,身恶、口恶、意恶,三业都不善,几个人死了能够到三善道?绝大多数的都到三恶道去了。

5 死是真苦,可是我们现在没有死,不晓得死是什么滋味。佛在经上形容死之苦,讲我们的神识(俗话讲灵魂)离开这个身体,那个痛苦就像生龟脱壳。所以临命终时,那一口气不好咽,不容易断,非常非常痛苦。

6 世间人贪生怕死,贪恋这个身体,所以死的时候全身僵硬。为什么会僵硬?吓死的,恐怖死的,这是真的不是假的。死之苦超过最严重的病苦,这是个大难关,任何人没有办法避免的。

7 但是,念佛往生的人不死,他是活着看到阿弥陀佛来了,他身体不要了,欢欢喜喜跟阿弥陀佛去了。所以那不是死,那没有死,活着去的,清清楚楚去的。

8 往生是活着往生,不是死了往生。念佛法门是不死的法门,这个法门是当生成就,是九法界众生平等成佛的法门。


1 见思烦恼,思惑里面贪爱、嗔恚、愚痴、傲慢、怀疑,贪嗔痴慢疑有一条就不能成就,不但一般佛法你不能成就,念佛都不能往生,这是真的。

2 你念佛,你还在世间贪财、贪色、贪名、贪利,你能去得了吗?阿弥陀佛来接引你,你那里股票涨价,这不能去,要赚钱,那怎么能去得成功?还有,儿孙很多,“我还没跟他们见面,还没交代清楚”,阿弥陀佛不可能等你。

3 你有嗔恚,这个人过去对不起你,你还想报复他,那也去不了;你愚痴,你迷惑,你在经教里头、在生活当中不会有悟处;你贡高我慢,你不能容人,那是造业,你这个烦恼要不消除,你读诵、听讲不会开悟;你对于佛菩萨教诲怀疑,你怀疑就不相信,你没有信,哪有愿?这一生就空过了。

4 贪嗔痴慢疑,统统是往生的大障碍,你要想往生西方极乐世界,这些东西统统不可以有,这叫习气,这叫烦恼,这叫障碍,叫业障!
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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