普见

基本的戒条不能违犯。处世待人接物，一定要记住谦虚，决定不犯自赞毁他。自己赞叹自己，毁谤别人，是《菩萨戒经》重戒。《梵网菩萨戒经》里头有，瑜伽戒本里面不但有，摆在第一条。决定不可以自赞毁他，我们自己要做。但是有一些同学，对法师恭敬赞扬赞过头了，说这个法师是什么菩萨再来的、什么佛再来的，这个不可以，这个太过分了！过分就是造罪业，那不是赞叹，那是造罪！自己造罪法师跟着你受牵连，也要受罪，这自害害他。

我相信谁都不愿意做的，但是这些事情明知故犯，或者你真的不知道，我赞叹老师还会错吗？我把老师比成阿弥陀佛，我们讲经也常常是这么说法，要看一切众生，统统都是阿弥陀佛。这不是指一个人，像海贤老和尚，有一天晚上烧香，烧了十几支香，都插在香炉上插满了。第二天有人问他，师父你怎么烧这么多香？他告诉人，我昨天晚上睡觉之前，看到床上床下门里门外都是阿弥陀佛，所以烧那么多香。那是称赞众生没有问题，不能说我是阿弥陀佛，这不可以，这大妄语！我是什么菩萨再来的，这都不可以，千万不要做这个事情！

中国古时候老子，他说他有三宝，那三宝是什么？谦虚、节俭、不敢为他人先。那是圣人，不是平常人。孔子是圣人，老子是圣人。大圣大贤没有自己标榜自己，你看谦虚、节俭，什么事情退在后头，不敢在人前面。这个三宝，就是他出世待人的心态。我们要学，我们是凡夫，诸位一定要知道。净空法师不是佛菩萨，净空法师不是圣人贤人，净空法师是个很普普通通的人。再告诉大家，没有福报的人，也没有智慧。我要有智慧有福报，我这一生怎么会变成这个样子？一生没有道场，没有信徒，人家说我信徒很多，错的。那不是信徒，因为我们用网路，用卫星电视讲经，这是得力于在家居士的帮助，他们做的。我的现场没去看过，网路就更不知道。那是电视前面的听众，听众他认识我，我不认识他，我跟听众没有往来，我不知道他姓甚名谁。我一生从来不记别人的名字，不记别人的地址，也不记别人的电话，所以我没有电话。我希望我过的清净一点，一个人一个小房子，可以遮蔽风雨，足了！

今年八十九岁了，八十九是什么意思？随时可以走。不是明年还在不在，明天还在不在都没有一定。这是事实真相。所以讲经是我一生的爱好，我现在专讲《无量寿经》，专修念佛法门，唯一的希望，就是早一点希望佛来接引我，我就走了。我毫无牵挂，我看到佛我就会跟他去了，没有别的期望。别人恭维，你老人家一定可以活到一百二十岁，那是骗人的，那是假话，可别当真。一生我没有怨恨过人，这是真的。毁谤我的人，障碍我的人，陷害我的人，我都感恩。为什么？他帮我消业障，他帮我增福慧，所以我每天讲经拜佛，都回向给他们，我供他们的牌位。

希望这一生没有怨恨的人，没有对不起的人，处处我都退在最后，我没有站在前面。年岁大了，什么活动我都不能参加了，现在有一个方法，有人找我，我给他录个十分钟，录个十五分钟，祝福他们，恭喜他们，录一个小光碟，他们的活动场所播放一下，这是我的应酬。其他的时间，老实念佛。念念求生净土，这是真的。所以看到经上这个毁谤，让我产生很多感想，希望每个同学在一生当中，决定不毁谤别人，决定不要称赞自己，自己修的再好，跟古人比差远了。


如果是学佛，无论在家出家，所有一切工作里面不碍念佛，心里念佛，身体在劳动，身体是动的，心是定的，决定得生。人家愈看不起，好！那真叫积功累德。别人一赞叹，福报就消掉了；如果赞叹太过分的时候，不但没有福报，反而造成罪业。我们在经典里面，你看看释迦牟尼佛，他做到了，他在世的时候生活节俭。地下有一块小石头碍著路，佛也会把它捡起来放在旁边。对人，特别是对待乞丐，他那么慈悲。为什么做乞丐？前生没有修福。乞丐也懂得，讨了一点饭，还剩下来的，拿这个供养佛，佛接受了，为他培福。这个饭菜馊了、坏了，也没有想到，没有分别、没有执著，佛欢欢喜喜在他面前吃下去。佛能做得到的，一般人做不到，一般人都挑剔，佛没有分别、没有执著，真的一生身行言教做我们最好的榜样。

所以今天学佛，无论是在家出家，要非常认真的向来佛三圣学习，决定有好的结果。千万别瞧不起这些人，这些人真正是圣人。在这个时代做榜样给我们看，什么叫真学，什么叫断恶修善，什么叫积功累德，你仔细去看《永思集》，多多的去听这片光碟，慢慢你会开智慧，你就听懂了。你就晓得什么是对的、什么是错的，什么可以做、什么不能做，我们就会得真实利益。