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大胜王

　　很久很久以前，南瞻部洲共有五个国王。其中有一国的国王名叫"桀贪"。其他四国的国王都很贤明，把各自的国家治理得很好，而这个名叫桀贪的国王却是个强征暴敛、横行霸道、不得人心，不懂得用法度治理国家的人，结果把好好的国家弄得一塌糊涂，怨声载道，越来越贫弱颓败。全国上下的臣民百姓都非常痛恨桀贪国王的所作所为。
　　桀贪王的倒行逆施，最终导致了全国臣民的激烈反抗。眼看这个国王已经无可救药，大臣和百姓们就一起商议："让我们每家各出一个代表，个个拿着武器去找这个国王。大家严正地告诫他，他的倒行逆施已使全国人民忍无可忍。如果他还知趣，能自动退位，离开这个国家，那就罢了。否则，我们就处死他!"
　　桀贪王听到这个消息，被吓得胆战心惊，汗毛直竖，后心都凉透了，急急忙忙赶着马车落荒而逃。他因为走得实在匆忙，连金钱和细软都没来得及带上，又没吃又没喝，只好把马匹和车辆卖掉，换了几个钱度日。后来，钱又花光了，走投无路，只得靠采摘一些野生的香草编织成各种物品，沿街叫卖，勉强度日。
　　桀贪王逃走后，大臣和百姓们就推举了桀贪王的弟弟登上了王位。新国王吸取了哥哥的教训，治国颇有法度，奖惩严明，不冤枉无辜百姓，很快安抚了人心，把国家引上了有法可依的轨道，政治上逐渐安定下来。
　　后来，桀贪王在沿街卖草编物品的时候，听说自己的弟弟登上了王位，心里暗暗高兴起来。他想："弟弟为人心地善良，哥俩从前关系总算不错。我今天给弟弟写封书信，讲讲我目前的苦楚。如果他念在同胞兄弟的面子上可怜我，赏给我点什么，我就能改变现在的状况，不再四处流浪，挨饿受冻了!"说罢，他就给弟弟上了一封奏章，要求弟弟赐给他一个小村庄。桀贪的弟弟收到哥哥的来信，觉得哥哥挺可怜的。我在宫中为王，哥哥却流落街头，心里很过意不去，便答应了哥哥的请求，封他为一个小村庄的首领。
　　桀贪王得了这个小村庄，地位一下子又发生了很大变化，衣食住行都有了保障，心里很高兴。这时，他不禁回顾了自己以前当国王，逃亡，四处流浪，以及又有了这个小村庄的种种富有戏剧性的经历，特别是那种饥寒交迫的流浪生活使他难以忘怀，他觉得很后悔。经过了反思，他已经认识到治理国家，不能个人独断专行，胡作非为。因此他便下决心痛改前非，治理好这个小村庄，为百姓谋福利。就这样，在他的努力之下，这个村庄就日益富足起来，强盛起来。
　　过了一段时间，桀贪王又向弟弟上书，请求再赐给自己一个村庄。弟弟见他把村庄治理得这样好，就答应了。就这样，他村庄要了一个又一个，开始由四、五个增加到十多个；由十多个增加到一百多个，最后增加到五百个。而这五百个村庄，经他一治理，村民生活得都很好，所以也都非常欢迎他。
　　村庄增至五百个以后，禁贪王还不满足：一种强烈的愿望在鼓动着他，他就又写信给弟弟，要求弟弟把半个王国割让给自己．他的弟弟又答应了：桀贪王统治的区域虽然成直线地增加，但因为他的法度运用越来越得心应手，人生的经历使他越来越老练、成熟，小心谨慎、兢兢业业，所以半个国家被治理得也很好。
　　这样又过了一段时间，桀贪王对只统治半个国家又不满意了，政治野心又急剧膨胀。一心想收复原来的王国。于是他又写信给弟弟。弟弟此时见哥哥要自己退位，这回不答应了。弟弟给他回信说："我已经让给了你一半国家，既然你还想重新做国王，那咱们就在战场上见分晓吧!"
　　于是，哥哥就发兵攻打弟弟。这场战争，哥哥果然取得了胜利，于是就夺回了另外的半个王国，重新坐上了原来的宝座。
　　重新成为国王后，桀贪王的胃口又增大了好几倍，更加目空一切，趾高气扬了。他想："统治一个国家并没有什么了不起，我何不把那四个国家都握在自己手里呢?"于是，他又点派军队，兴师动众，大动干戈，进攻其他国家。一个，二个，三个，四个，最后，这四个国家都被他攻打下来。可谓是四海之内，非王莫属。桀贪王此时四海称霸，威名远扬，自己给自己改了个响当当的名字--"大胜王"。
　　天帝释有一天忽然发现，原来的南瞻部洲五王分治的格局已然发生剧变，见大胜王满面春风，把五个国家治理得井井有条，忽生戏弄之心，想试探一下大胜王是否已经心满意足了，便化身一个小婆罗门，一手拄着金手杖，一手拿着金水瓶，披头散发，来到大胜王的宫前，要求接见。守门军士见状，忙去通报："大王，门前来了一个名叫驹夷的小婆罗门，请求大王接见。"大胜王见说，很是喜欢，便吩咐请进来。
　　驹夷进宫后，与大胜王相互寒暄致意，落坐之后，就告诉大胜王说："我刚从海外回来。我看见了海的那边有一个国家，良田万顷，土地肥沃，美丽富饶，人民丰衣足食，国内盛产珍珠宝石。大王现在兵力这样强大，完全可以把这个国家夺过来。不知道大王是不是想得到这个国家?"
　　国王见说，立即眉飞色舞，不禁从王座上站了起来，连连说："我太想得到这个国家了!你能不能帮助我?"
　　驹夷见国王这种急切的神志，心中暗自发笑，毕恭毕敬地接口说："国王的命令我怎么能不遵命。那么就请大王准备好船只，点齐人马，加紧操练，七天以后，我为大王效犬马之劳，带队引路。"
　　驹夷走后，大胜王兴奋不已，马上征集船只，厉兵秣马，全国动员，积极备战。到了第七天，一切征战准备就绪，人马已经登上战船。万事俱备，只欠东风了，大胜王跃跃欲试，等着在驹夷的引导下，渡海出征。可是，这一天从早到晚，哪见驹夷的人影儿?大胜王十分懊丧，十分后悔，连连拍着大腿哭着说："真真遗憾哪，我再也得不到那个富饶的国家了，真是太可惜了。驹夷呀驹夷，我真不该放你走掉，你真不该一走了之啊!"国内的人民听说战船无法出征，也觉得十分丧气，好多人陪着大胜王一起流泪，伤心痛哭。
大胜王眼见一块就要到手的肥肉没吃到嘴里，非常失望伤心，百感交加，不自主地吟出一首偈词来：
　　欲急无穷尽，接二又连三，
　　个个都满足，幸福又自在。
　　吟诗完毕，大胜王不禁又哀叹："欲望得不到满足，我成了普天之下最愁苦的人了!谁能解除我的痛苦呢?"接着他还向臣民宣布："如果有谁能解除我的痛苦，我就真诚地感谢他，并赏给他一千块金币!"
　　这时，有一个叫"郁多"的胆子又大，又非常聪明的少年，从这里路过，听见国王的话，就说："我能解除国王的痛苦。七天以后我就拿出办法来!"说完，就回家了。
　　郁多回家后，每天吃过饭后就一声不响地苦苦思索，郁多只有一个老母亲，忽然发现本来活泼好动的儿子忽然拿起笔来写写画画，用心学习了，非常高兴。到了第七天，郁多向老母亲告别，说："今天我要去给国王解除痛苦，请您在家多保重。"
　　老母亲听了，顿时大吃一惊。她这才知道原来儿子这几天都在想这件事。这可是件危险的事情啊，于是担心地对孩子说："孩子，这件事可千万不能干。给国王办事，风险太大啦!这就好比火中取栗，刀尖觅食，虎口拔牙!我就是你这么一个儿子，你可千万不能去呀!"
可这个聪明的少年却和大人似的胸有成竹地说："妈妈，您用不着担心，我一定能办好这件事!"
到了国王面前，郁多就对大胜王说："大王啊!正像您在诗里所说的，人的欲望是接二连三，没有穷尽的。譬如说，喜欢金银的人，即使大地铺满了金银，即使大山成为了金山银山，他也不会满足。那么，人是不是因为永远不能满足就非要痛苦呢?不是的。有一句俗话说得好："知足者常乐"。只要人能主动、有意地控制自己的欲望，不被那些不实在的欲望牵着鼻子走，胡思乱想，他就能心平如水就会感到满足了，也就不会痛苦了。依我看，大王现在已经统治了整个的南瞻部洲，你已经够了，您何必非要去占领什么海外的国家呢?"
　　大胜王听了，还真的恍然大悟，顿时感到心胸开扩。他感激地说："聪明的孩子，你说得好极了!我以前就是因为被各种欲望所蒙蔽，冲昏了头脑，干了好多糊涂事，几乎不能自拔。今天我终于明白，人是可以控制自己的欲望的，是可以克服痛苦的!"说着，高高兴兴地吩咐侍从取来一千块金币，赏赐给郁多。
　　郁多见国王赐给他金币，满心喜欢。但是他对国王说：谢谢大王!我现在正年轻力壮。可以自食其力。用不着这些金币，就可以很好地生活。不过，我的家中有个老母亲、年迈多病。母亲茹苦含辛，受尽了苦累把我养大成人，我们做儿子的，应该很好地孝敬他们!请国王把这些金币送给我的母亲吧，好让她能幸福地安度晚年!"
　　国王见这个少年又聪明，又孝顺，而且一席话解除了自己的痛苦，很是欢喜，就派人把金币送给了少年的母亲。
　　从此以后，大胜王果然不再想入非非。原来的那些扩张野心早已荡然无存，而是专心致志，治理国家，使这个国家的人民越来越富足。


　　
　　摘自《佛教经典－国王故事》

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化鱼赈饥

　　很久很久以前，南瞻部洲有一个伟大的国家。这个国家的国王名叫"头罗健宁"。他的国家幅员辽阔，国内有六万座高山，六万条大河，他统领着八万四千个小国、数不清的村镇。在他的王宫内有二万个嫔妃彩女。这个头罗健宁王为人慈悲、心地善良，对全国的臣民百姓都怜爱备至，人们都很爱戴和信赖他。
　　有一天，天空出现了一颗火红火红的星星。这个星星和其它星星比起来，不仅个体要大得多得多，而且光焰万丈，灼热无比，国王见状。正自有些惊疑不定，便有一个算卦占卜的相师求见。这位相师对国王说："凡是有火星出现的国家，这个国家将要久旱不雨十二年。国家马上面临这样的变故，怎么办呢?请国王早点筹划对策!"
　　头罗健宁王听相师这么说，心情十分沉重，十分忧虑。他想："如果真的发生这么大的灾害，农者将颗粒无收，老百姓到时吃什么呢?如果老百姓连性命都保不住，整个国家也就会相当危险了。"于是，他连忙召集大臣来商量此事。
　　大臣们各抒己见，议论纷纷。最后大家一致认为："现在的当务之急立刻统计一下全国共有多少人口，再计算一下全国共有多少仓库、存有多少粮食。最后要搞清楚在这十二年中，每人可分配到多少粮食。然后再想方设法。"
　　国王采纳了这个建议，马上派遣官员进行这个工作：测算结果发现，按现有的粮食，每人每天连一升也分配不上。
　　很快，灾害就降临全国。看到由于饥饿，死亡的老百姓一天比一天多。头罗健宁王心急如焚，愁眉不展，吃不下睡不着。他整天苦苦思考着，怎样才能让老百姓脱离苦难呢?有一天，国王和嫔妃彩女们在花园游玩。等到嫔妃彩女们睡觉之后。国王便来到花园，烧上炉香，分别向东、南、西、北四方跪拜行礼，发下誓言："现在国内百姓饥饿无食，我愿把我的身体捐弃，变成一条在鱼，用我身上的肉来救济世人"!说完，就爬上了一棵大树的树梢上，闭起眼睛向下一跳，顿时殒命。
　　头罗健宁王捐躯后，城边的大河中果然出现了一条硕大无比的大鱼。这条鱼从头至尾，竟有五百旬长。那天正好有五个木匠拿着锯和斧头到河边砍成木头。大鱼见有人来，便主动游过去，口吐人言说说："如果你们肚子饿了，想吃东西，就可以割我的肉吃。吃饱了还可以带回去。回去后烦你们再告诉国内的百姓，不管是谁，只要是没吃的了，都可以到我这里来吃肉!"
五个木匠看见了这么一条大鱼，就已然吃了一惊，后又听鱼开口说话，更是吓了一大跳。所以听到大鱼主动让他们来吃自己的肉，不由半信半疑。惊疑当中，发现大鱼确实是诚心诚意让他们食肉，他们这才转惊为喜。因为这五个木匠已经好几天没吃饱饭了。于是木匠们拿斧子砍下五大块鱼肉，升起火来，烤熟后，甜甜美美地饱餐了一顿。他们走的时候，大鱼又让他们一人砍下一块肉，带回家去，还嘱咐他们说："你们吃了我的肉以后，回去一定要努力从善，多作好事，以后自会有你们的好处。"这五个木匠欢欢喜喜地回城去了。
　　五个木匠回城后，拿着带回去的鱼块，满城向老百姓们展示，把他们的奇遇说了一遍又一遍，一时间，全城的男女老幼皆知此事。这个消息很快转遍了整个南瞻部洲，老百姓们都扶老携幼，络绎不绝地跑到这里割鱼肉。
　　说来也怪。这条大鱼见人来，先老老实实地靠过一侧，让人割肉。等一侧的肉割完了，再侧过身来，让人割另一侧的肉。等这一侧割完了，那一侧又平复如初，长出了新肉，再让人割。
　　也不知有多少人前来割肉，割了多少肉。总之，大鱼生活的这条河，已经快被人踏成了平地；这条大鱼呆的地方，已由原来的郊野变成了热闹的市镇；年岁大的老人，凭着鱼肉，延长了自己的寿命；大旱之后出生的婴儿，吃着鱼肉长大，身体十分结实、健康，甚至这些孩子起的名字好多都带着鱼字：鱼生、鱼仔、鱼刚、鱼恩、鱼妹、鱼姑等等。
　　这条鱼是全国百姓的大救星。全国的百姓就靠这条鱼渡过了十二年的灾荒。不仅如此，凡是吃过鱼肉的人，个个变得心地善良，一心行善，死后也个个都升入了天堂。



　　摘自《佛教经典－国王故事》

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不合理的法律

　　从前，有一个国家，叫波罗奈国。这个国家本来还算富饶，可是，接连两、三年，天公不作美，不是雨水过量，山洪暴发，大水把待收的粮食淹了，就是接连数月滴水不降，地皮龟裂，弄得农民颗粒无收。这样一来，国家元气大伤，一蹶不振，到处闹饥荒。
　　饥荒闹得不少老百姓家中一贫如洗，没吃没喝，度日如年。有这么一家人，只有一个儿子，但孙子却很多。儿子看到他的几个孩子每天只吃那么一点点野菜和大米在一起煮成的粥，一个个饥肠辘辘，骨瘦如柴，心里非常难过。他为了让自己的孩子吃得好一点，坚持下来，度过饥荒，便一狠心，把曾经生养过自己，现在已经年迈，不能干活的父母活埋掉了；因
句这样家里就少了两个吃闲饭的。就减少了家中的负担。
　　过了几天，这家的邻居因为看不见每天出来晒太阳并与其他老人聊天说地的老头儿和老太太了，觉得十分奇怪，于是就问："我的好邻居啊，大妈和大伯已经好几天不见，他们上什么地方去啦?"
　　这个儿子回答："哎!我父母的年纪老了，死亡早晚也会降临到他们的头上，所以我就把他们埋掉了，用他们的那份口粮来养活我的几个孩子，好让孩子成长起来。"
因为家家生活都很贫苦，因此听他这样一说，邻居们也都觉着有理，于是也照这家的办法，把各自的老人活埋掉了。一传十，十传百，互相仿效，这种做法很快就在波罗奈国风行起来，并且成了一条正式法律。这样一来，全国年迈无用的老人，有的很快就被家里活埋掉，暂时没被活埋的，也是提心吊胆，说不定何时就落得个命丧九泉的下场。
　　有一位长者的儿子，看到这种风气盛行，认为这样做实在太伤天害理、大逆不道，于是心想："再这样下去，国人的道德品格会越来越差，长此以往，国将不国，应该赶紧想个法子，把这条不合理的法律废掉。"于是，他就对父亲说："爸爸，您到一个很远的地方学习去吧，等您学成归来，咱们共同想办法，把这条可恶的法律除掉，拯救国内的老人。"
　　于是，父亲就到很远的一个邻国学习，一去就是十多年。等父亲学成归来的时候，他的年纪已经很老了。为了逃避被活埋的命运，儿子偷偷地为长者修了一间地下层屋，把父亲藏在里面，每天都供他很好的饮食。
　　为了除掉那条可恶的法律，儿子郁郁寡欢，绞尽了脑汁，想不出办法。他不禁自言自语地问："有谁能发发善心，帮助我把这个不合理的法律废除了呢?"
　　正在这时，在人间游历的天神经过这里，听见他自言自语的叹息，为他的慈悲之心所感动，于是对他说："你别着急，让我来帮助你吧!"
于是，天神拿出了一张纸，在纸上对国王提出了四个问题：
　　一、什么是最宝贵的财物?
　　二、什么是最大的快乐?
　　三、什么最有味道?
　　四、什么寿命最长?
　　写完后，就把这张纸贴在了王宫门口，同时附言国王说："如果你能解答这些问题，天神就会为你保佑国土不受侵害，如果不能解答，七天以后，我就把你的脑袋打碎成七块。"后边的署名是"上天之神"，
　　第二天，王宫门口的卫兵发现的这张纸，慌慌张张地向国王报告。国王看了纸上的问题，顿时呆若木鸡，吓得要死。他问身边的大臣谁能回答这些问题，这些大臣则一个个张口结舌，面面相觑，无法作答。国王见这些大臣谁都答不上来，骂了一声"统统是废物!"然后赶紧张贴文告，并宣布："谁能解答这些问题，就满足他提出的任何要求。"
长者的儿子揭下了文告，对这四个问题一一作了解答：
　　信义是最宝贵的财物。
　　学法是最大的快乐。
　　实话的味道最好。
　　智慧的寿命最长。
　　解答完了，就把答案和文告一起放到了王宫的门口。天神见了答案，见问题回答得非常圆满，心中很是欢喜。国王看了，心中更加高兴，于是亲自召见了长者的儿子。
国王问道："是谁教你这样解答问题的?而且回答的这样好?"
　　回答说："是我的父亲教我的"。
　　国王又问："你的父亲现在在何处?"
　　回答说："尊敬而又慈悲的大王，请您不要惩罚我。我父亲年纪老了。小民违反了国家的法律，没有埋掉他，把他藏在了地下的密室里。为什么呢?请你听我说：父母的恩情重于泰山。母亲十月怀胎，痛苦分娩，哺乳喂养，循循教诲，历尽了千辛万苦，才使我们长大成人。我们所以能见到日月，能生长在人世，这都是父母之赐，都是父母的恩情啊!即使我们
以左肩担父，右肩担母，担着他们行走一百年，供养他们一百年，我们也报答不完父母的恩情呀!"
　　国王听了长者儿子的一席话，受到了极大的触动。于是国王就问："你说的话很有道理。你现在有什么要求啊?"
　　长者的儿子回答说："我没有别的要求。为了能报答父母的养育之恩，我只希望大王能废除这条活埋老人的不合理的法律!"
　　国王听了，既为长者儿子的道理所打动，又为他孝敬老人、拯救老人的胸怀所感动，于是立即果断地向全国宣布："从今以后，再发现活埋老人和不孝敬父母的，就要被判处重刑。"
从此以后，这条不合理的法律就被废除了。


　　摘自《佛教经典－国王故事》

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国王的十个梦

　　从前，有一个国家，这个国家的国王名叫不梨先泥王。有一天，这个国王在睡梦中一下子梦见十件事：
　　第一梦梦见三个瓶子，三个瓶子两边各一个，中间有一个。只见这两边的瓶子中，每个瓶子都冒出一股黑乎乎的烟气，而且这边的黑气向那边瓶子里跑，那边的黑气向这边瓶子里跑，就是不向中间的瓶子中跑；
　　第二梦梦见一匹马，马的嘴中大口大口吃草，奇怪的是马身后的粪门和马嘴一样，也在大口大口吃草；
　　第三梦梦见一棵小树，本来还未成熟，却开了满树的花；
　　第四梦梦见小树不仅生花，而且早早就结出了果实；
　　第五梦梦见一个人牵着一条绳子，人后面有一只羊，羊却在吃这条绳子；
　　第六梦梦见一只狐狸卧在用金子造的卧床上，在盛满食物的金盆中吃食；
　　第七梦梦见一条大母牛却像小牛犊一样，不吃草却吃奶；
　　第八梦梦见四条牛从四面奔来，一边"哞哞"直叫，一边冲在一起要争斗，可四牛正要撞在一块的时侯，四牛又忽然不见了；
　　第九梦梦见一个大池塘，池塘的水很特别，池塘中央的水非常混浊，可池塘四周边上的水却清澈无比；
　　第十梦梦见一条大河，水流正急，可是流得全是鲜红鲜红的水。
国王夜里做了这十个噩梦，直吓得他全身战栗，心脏狂跳，出了一身冷汗。他感到非常害怕，深恐这是亡国亡身的征兆，立即召集大臣和诸位道人为他解梦。
　　这时，有一个婆罗门上前向国王叩头，不无忧虑地对国王说："您刚才所说的十个梦，个个都是不吉利的噩梦，都是一种不祥之兆。为了免除国家可能出现的zai 难，您应该忍痛割爱，把您心爱的王后和太子，把您的亲信、贴身的心腹和侍从、还有那些服侍太子、王后的奴婢，都统统杀了，以祭祀天王；您还应该把您的床铺、身上时常携带的装饰、珍宝和稀有的玩物都一把火烧掉，以祭祀天王。只有这样。您才能不出现意外和灾祸!"
　　国王听了婆罗门的话，将信将疑，回宫之后闷闷不乐，一个人借酒消愁。王后见国王今天从早到晚，满腹心事，不禁问道："大王，看您这样忧心忡忡，难道有什么难办之事吗?"
国王见问，回答说："昨天夜里我做了十个噩梦，觉得这些梦都是不祥之兆，担心国家和自身生命有危险。刚才我召集群臣解梦，有个婆罗门不但肯定这些梦都不吉利，而且提出要用你和王子的性命和王宫财宝去祭祀天王。为这事我非常烦恼。"
　　王后大吃一惊，但见国王愁眉苦脸，于是连忙安慰说："大王，您别忧虑，这婆罗门说的不见得正确。现在佛尊的驻地离我们的国家不远，您为何不去问问他呢?等到佛尊解梦以后，您再采取什么行动也不晚啊!"
　　国王甚觉有理，就到了佛尊的驻地。国王见了佛尊，恭恭敬敬地向佛尊点头行礼，然后把自己的十个梦原原本本地向佛尊叙述了一遍，诚心诚意地对佛尊说："做了这些梦，我心里很害怕，怕有不吉祥的事情突然降临，危及国家和妻子儿女，请佛尊为我解梦，给我指明出路，我很愿意听从您的教诲!"
　　佛尊听了国王的陈述，见国王又是这样的诚惶诚恐，不禁哑然失笑，对国王说道："大王您先别害怕!您所做的梦，不过是用以告诫后世的人不要违犯法纪；不要淫欲、贪心、无止无休地嫉妒；不要不讲忠义、毫无慈悲之心，不知道惭愧。"佛尊接着对国王的十个梦逐一进行了解释：
　　第一个梦说的是豪富和权贵的人家互相追逐，沆瀣一气，只顾自己而不顾贫民百姓的死活，就好比两瓶黑气互相流通而不进中间的空瓶；
　　第二梦梦见马的两头儿都吃草，则是指后世的帝王和大臣们一边吃着朝廷的奉禄，一边还在剥削万民，不知满足；
　　第三梦梦见小树生花，则指后世人年纪未到三十岁，却都满头白发，只因为贪图淫欲；年纪轻轻就已经身体衰弱；
　　第四梦梦见小树生果实，则指后世的姑娘年龄还不到十五岁，就早婚早育，抱上儿子而一点不知羞愧；
　　第五梦梦见一人牵绳，人后有羊，羊吃绳索，则是指后世妇人，她的丈夫刚刚出门，媳妇就与其他男人通奸并吞食丈夫的财物；
　　第六梦梦见狐狸在金造的卧床上吃着金器里盛蓄的食物，则指后世人原来下贱的变得尊贵起来，公侯子孙由原来的尊贵变得下贱。只有金钱至上，有钱就有声望，人人敬畏；
　　第七梦梦见母牛变成小牛吃奶，则指后世的妇人不讲廉耻，做母亲的教唆女儿，勾引其他男子，自己从中坐收渔利，骗取财物，不以为耻，反以为荣；
　　第八梦梦见四头牛从四面直冲过来，正要顶撞争斗，忽然瞬间不见，则指后世的帝王、大臣乃至平民百姓都没有诚实之心，只知道尔虞我诈，吹胡子瞪眼，争吵不休，不敬重天神土地，所以天地怨怒，久旱无雨。官民祈祷求雨，只见四面风起云涌，大雨欲来，但一转眼间，云消雨散，百姓空喜欢一场：这都是因为风气败坏，不讲忠义、正直、仁厚、慈悲所造成的；
　　第九梦梦见大池塘池水中央混浊而四边清澈，则是指后世国中可能出现社会动荡，社会风气随之败坏，人们不孝敬父母，不尊敬老人，而四周国家却社会清明，人人和睦，孝敬老人成风；
　　第十梦梦见大河的水流都是红色，则是指后世人诸国之间争吵不休，兵戎相见，大动干戈，自相残杀。打起仗来，不管是战车、战马、骑兵、步兵，倾国而出，死伤不计其数，血流成河。
　　国王听了佛尊的教诲，感到惊心动魄，顿开茅塞，大受启发，心中欣喜异常。他给佛尊深深行了个大礼，回到宫中后，重赏了王后，并对异道的婆罗门失去了信任，他一心一意照佛尊的警诫，修行善事。
　　由于不梨先泥王时时以十梦为诫，诚心向佛，从而使这个国家太平无事。


　　摘自《佛教经典－国王故事》

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牛奶变酸醋

　　有户人家靠放养奶牛为生。这家人忠厚、善良，远近闻名，人缘特别好。
　　他们把奶牛犊养大了，产的奶又多又好，就出售牛奶。许多人就冲这户人家的好人缘和优质奶，往返多远也要来买他家的牛奶。因此，这户人家的牛奶生意红火得很。
　　这天，天气较热。养牛人一早就起来了，喂好了牛，随时准备为买奶的人挤牛奶。
有个人拿着个瓶子，到养牛人家里来买牛奶。他把瓶子放在桌子上，对养牛人说："我要买最新鲜的奶，不新鲜的牛奶，我可不要!"
　　养牛人和气地接待着他，笑着说："客官，我家的牛奶是新鲜的，不信，你可以先尝后买。"
　　买奶人一听，说："那我可得尝尝，你要是吹牛，我可不依你!"
　　养牛人很快就挤好了一碗牛奶，端给买奶人，说："新鲜得很哪，客官请尝!"
　　买奶人在桌旁坐下，把盛着牛奶的碗端到眼前，细看那奶，白白的，飘着一股诱人的奶香，就一口气把那碗牛奶都喝了下去，喝完还咂咂嘴，用舌头舔舔嘴唇，连连点着头，说："好奶!好奶!我买了!快给我的瓶子装满牛奶!"
　　养牛人动作麻利快地把牛奶盛在瓶子里，端给买牛奶的人，说："客官，请拿好!"
买牛奶的人打开盛牛奶的瓶子盖，用鼻子闻闻，点点头，把瓶盖盖好，付过钱，提着牛奶瓶子，离开了养牛人的家。
　　养牛人又热情地接待着其他前来买牛奶的人。
　　功夫不大，那个买牛奶的人又转了回来，把盛牛奶的瓶子放在桌子上，对养牛人说："劳驾，我要去前街办点儿事，拿着奶瓶子不方便，先存放在你这儿，过一会儿，我办完了事儿，就来取牛奶。"
　　养牛人笑着说："你尽管放心地去办你的事，什么时候未就什么时候取，我给你存着。"
　　买牛奶的人转身走了。
　　养牛人又卖了十几份牛奶，那个买牛奶的人还未回来取牛奶。养牛人心想："天气这么热，他老不回来取，牛奶该发酵了。"
　　养牛人焦急地等待那个买牛奶的人来取奶，可左等右等，那个人总也不来。养牛人本想打开瓶盖，看看牛奶是不是发酵了，又一想，别人存放在这儿的东西，还是不动的好，就没有去动那瓶牛奶。
　　好容易，那个买牛奶的人满头大汗地回来了，一进门就说："快把我买的那瓶牛奶给我，我该回去了!"
　　养牛人乐呵呵地把奶瓶递过去，说："你可来了。这瓶奶一直就放在桌上，我动都没有动过它。"
　　买牛奶的人接过瓶子，自言自语道："放这么长时间了，牛奶还新鲜吗?"
他打开瓶盖，一股发酵牛奶的酸味扑鼻而来，他皱起了眉头，朝养牛人喊道："我买的可是鲜牛奶呀，存放在你这儿的，现在怎么拿酸醋来给我?"
　　养牛人耐心地解释说："这就是你原先买的牛奶，我刚才说了，从未动过它。今天，天气这么热，牛奶是会发酵的，牛奶发酵了，当然就有酸昧了。"
　　买牛奶的人仍然不依不饶，纠缠个不休，不一会儿，门前就围了好多看热闹的人。
人们知道了事情的原委，都说："你这个买牛奶的人，不要冤枉好人，他家的牛奶买卖是远近闻名的，你快拿着自己的瓶子走吧!"
　　养牛人说："你要是不愿要发酵的牛奶，可以再买新挤出来的牛奶。"
买牛奶的人说："我买的就是新鲜牛奶，现在不新鲜了，这该怪你呀，凭什么叫我再花钱买鲜奶?"
　　两个人争了起来，周围的人也劝说不了，就拥着两个人，去找国王公断。
国王问明了原委，微微一笑，说："这件事不难解决。"他对手下的人说："我们一起去，看看到底是怎么回事儿。"
　　国王等人来到养牛人的家里，那个买牛奶的人，也被叫着一起回到这里。国王让养牛人，用一个干净的瓶子，挤好奶，拿来，盖好盖，放在桌子上。然后，国王就和围观的人随便地聊着，问他们所从事的行业，问他们的家庭情况，问他们的衣食住行等等。
　　约摸过了半个时辰，国王对手下的人说："你去打开那个瓶盖，闻闻牛奶是不是变酸了，再让那个买牛奶的人也闻一闻。"
　　手下的人依言打开了桌上的瓶子盖，果然，一股牛奶发酵的味从瓶中散发出来。屋子里的人不用往前去，也能闻到。
　　国王对买牛奶的人说："现在，你还有什么话说呢?是你要把自己买的牛奶放在养牛人那里的，时间长了，牛奶自己发了酵，怎么能怪养牛人呢?"


　　摘自《佛教经典－国王故事》

画儿

象护

　　以前，摩谒国中有一个有身份的财主。这一天，财主家里宾客不断，欢声笑语时时传出。原来是他的夫人为他生了一个可爱的男孩儿。这孩子生得个头很大，谁见谁爱。更令人惊奇的是，孩子落生的时候，财主家的仓房中自然出现了一头金象。财主夫妇非常高兴，便请来了相师为孩子取名，众相师见孩子一脸福相，便知其今后前途无量，随即问财主夫妇："你的孩子出生时可有什么祥瑞的征兆么?"老两口儿欢喜地说："有一头金象在仓房里与我儿子一同出现。"相师便根据这一奇遇，给孩子取名叫象护。
　　日子过得真快，象护渐渐长大了，金象也随着他长大。象护会走路了，金象也会走路了。每天从早到晚，金象和象护形影不离常常在一起玩耍。如果赶上象护不高兴了，只愿意自己一个人出去。那么金象自会很温顺地留在屋里，从不招惹象护讨厌。象护又怎么能讨厌这个听话驯服的同伴呢?还更令人希罕的是，金象的大便小便全是上等的黄登登的金子。象护再大一点的时候，便经常和城里有身份、有地位人家的孩子们一同游戏玩耍，孩子们凑到一起，经常夸说自己家里值得炫耀的事，这个说："我们家里的床榻和桌椅全是用七宝做成的。"那个说："我们家的房屋和园林树木都是用众多的宝做成的。"还有的说："我们家仓库里的各种珍奇宝总是堆得满满的。"见大家都夸耀自己家里的富有，象护也把自己骄傲之处说给大家："我出生的那天，我们家里很奇怪地生出一头金象。我长大后，常骑着它玩耍，可听我的话了，从来不违背我的要求，我骑它的时候，随便到哪儿去玩，让它快跑就快跑，让它慢走就慢走。特别通人性。它的大便小便，拉的全是上好的金子呐。"孩子们听了象护的话，都很羡慕象护。当时，国王的儿子阿奢世也在孩子们中间，听了象护的话，便暗自寻思："如果将来我做了国王，一定要把这不寻常的金象夺过来。"
　　后来，这些孩子和象护都长成了大人。王子阿奢世也继承了父亲的王位，做了新国王。刚当上国王，他就迫不及待地想夺取象护的金象了。
　　一天，象护接到国王的传令，叫他带上金象一同进王宫。象护的父亲知道不是好事，便提醒象护："这个阿奢世王当政暴虐无道，贪婪成性，又残忍狠毒，听说为了早日继承王位，连自己的亲生父亲老国王都害死了，更不用说对待别人了。他今日召你进宫，肯定是贪图你这头金象。如果你把金象带进宫的话，肯定要被他抢去的。"象护答道："这头金象自小和我一起长大，我自然知道它的脾性，您放心，不会有事的，咱们这头金象谁也夺不走。"父亲还是不放心，于是父子俩便一同乘坐着金象去见国王。到了王宫门前，看门的士兵便马上报告了国王："象护父子俩一同坐着金象到了宫门口了。"国王一听大喜，忙命令士兵："让他们坐着金象进宫来。"
　　守门的士兵连忙跑回宫门口，对象护父子传达了国王的命令。象护父子便乘着金象大摇大摆，神色自若地进了王宫。
　　一直走到国王的宫殿面前，父子俩才从象背上下来，向国王跪拜行礼，问安请好。国王见了金象，嘴都乐得合不上了。忙请象护父子就座，接着摆上丰盛的酒宴招待他们。
其实在场的人谁都明白，醉翁之急不在酒，国王是为了那头金象。象护父子识趣地略吃了点东西，随便和国王聊了几句，便要告辞。国王假惺惺挽留了一番，终于说道："你们父子可以离去，但金象就留在宫里吧，在我这里不比在你们家里好得多吗?"
象护父子欣然答应了，便留下金象，自己徒步走出王宫。象护的父亲还有些不放心，总怕会出点儿什么事，象护劝慰父亲说："您放心，不会有事的：金象也决不会留在宫里的。"
果不其然，象护父子刚走出城外，金象便遁入地下，逃出了城，找到象护父子，于是两人便骑上金象回到了家。
　　这件事过去后，象护心里暗暗地想："阿奢世这个国王荒淫无道，又常常毫无理由地滥用刑罚。如果他发觉金象逃回我家，一定会加害于我。现今佛祖在世，指点教化世上的芸芸众生。与其我坐等被害，还不如出家投到佛祖门下，潜心修行，趋吉避凶啊。"
　　打定主意后，象护把自己的想法告诉了父母，两位老人听了，也觉得没有更好的办法，便同意了。象护于是离家上路，骑着金象前往祗园，拜见佛祖世尊，叩行大礼后，说明了自己出家的愿望。世尊略一考虑便同意了，为他传授了比丘戒。受戒之后，象护的须发便自行脱落下来，穿上佛门的禅服，严然是一生虔诚的佛门弟子了。
　　象护受戒后，世尊常常为他讲授佛门四种真经的精要之处，他本来十分聪明，禅机领悟得特别快，不久便深通佛理，晋身成为罗汉。
　　每当他和众比丘在林间的树下共同研究佛门的道理时，金象总是静静地候在一旁。祗园所在的舍王国的百姓们听说佛门圣地祗园里有一头金象，便都涌来观看。来的人多了，本来清静的修道之处整日人声嘈杂，使众比丘们再也无法安静地生活了。于是众比丘就都去到佛世等面前告象护的状。世尊便找来象护，对他说："因为有了你的这头金象，清静的佛门圣地整天吵吵闹闹，大家都无法修行了，你现在快把金象弄走吧。"
　　象护禀告佛世尊说："我早就想把它送走，我自己也好安心修道，可它不肯走呀。"世尊告诉他："你可以这样对它说：'咱们今生缘分已尽，用不着你了，请你走吧。'连着说三遍，它自然就会消失了。"于是象护便照着佛世尊说的话，对着金象连着说了三遍。果然金象立刻便隐入地下不见了。



　　摘自《佛教经典－国王故事》