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　　垃圾山

　　五百年后地球会是什么模样？会变更坏，还是真有人间净土出现？

　　我们今天如果不及时煞车或及时调整生活观念、生活方式，我相信，五百年后的地球，可能到处都是垃圾山，所有的人类身上，可能都会害皮肤病。但如果我们及时回头爱护环境，人间净土是可能出现的。

　　以佛教徒的立场而言，只要努力、只要有心，未来的灾祸，不是不可以挽救的。我希望五百年后回到地球，我们的子孙都生活在人间净土里。

　　《圣严法师心灵环保》．五九页

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　　为来生植福

　　人的福报有一定的限量，你这一生带来的福报如果提早用完，下半辈就没有福了。就像饿鬼，有食物吃不得、有水不能喝，这就是因果报应，如果不知珍惜而浪费福报，下场会跟饿鬼一样。

　　佛法讲因果、福报，就是心灵的环保。所谓「因果」，是指我们所做所为与将来所得到的结果有关。也许是自己的这一生，也许是下一生，也许是后代子孙，会受到果报。再从佛教信仰来看，我们一定要为来生作准备。

　　因此我们不仅要珍惜现有的福报。同时要为来生培养更多的福报。

　　《圣严法师心灵环保》．六三页

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　　消毒

　　生活在净土世界，应该都是健康无病的，不仅身体健康，心理也健康。但我们的社会，有的人身体很好，常常运动，可是常和他人吵架，老是抱怨自己的遭遇和家庭，抱怨社会的制度及环境，这种表面健康而心理不健康的人，其实是有病的，而且是害著传染病的人。

　　若希望人间净土在我们的环境中出现，当要体会净土的健康无病，就必须从每一个自身做起，言行举止，都是健康的，当别人看到你的面孔时，也能有健康的感觉，不要让人家见到你时就像见到瘟神一样，退避三舍。

　　我们要做个无病的人，并且也要做个消毒的人，常为自己的心里、口头、身体的行为消毒，也常为社会、家庭消毒，人间无病健康，净土才会出现。

　　《禅的世界》．三四七页

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　　八风吹不动

　　佛的意思是觉悟，人人都具备有觉悟的可能性，实际上，我们每一个人的本性，就是清净的佛性，只因为被外在的八风所吹，心理受了影响，产生了种种的烦恼，把清净的佛性遮盖住了，所以称为凡夫。

　　所谓八风，是指的利益、损失、毁谤、荣誉、称赞、讥笑、痛苦、快乐。一个人，如果能够到达八风吹不动的境界，他就解脱了一切的烦恼，虽然尚未成佛，他已见到了他的自性佛宝。

　　《佛教入门》．一一六页

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　　烦恼相

　　与人相处，如果见到别人有烦恼相，便应设想这是因为我有烦恼，所以佛菩萨现烦恼相来度我的话，自己就不会因此而起烦恼了。

　　老是在烦恼中打滚的人是凡夫。仅仅杀断烦恼，而不能以智能心现烦恼相的是小乘人，能度的众生不会多。修行人要掌握原则，便是内心不起烦恼，烦恼起时，立即晓得自己还待努力修行。见人有烦恼时，自己不要有烦恼；自己没有烦恼时，表示自己正在修行得力。

　　如外表现起烦恼相，内心也真的有烦恼的念头在动，那是凡夫的随波逐流，不是佛菩萨的杀活自在。

　　《禅的生活》．一○二页

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　　宇宙观

　　在地球上修地观，人就很渺小了，再作宇宙观，地球于宇宙中，不也只是一粒微尘而已。

　　了解到这一层，就会有自知之明，自能量力，知道自己不可能是个伟大的人，就算全世界的人都公认你伟大，又能大到那里去呢？

　　人若能自知渺小，道心就会生出来。自知所知有限，所占位置有限，所拥有的时间有限，既然如此有限，还有什么丢不开，放不下呢？能有这样的感觉，你就会虚怀若谷，谦下敬上，敦睦朋友，就会和道相应。

　　《拈花微笑》．三○页