画儿

　　西方清净音
　　
　　
　　十空曲
　　
　　尤西堂
　　一国三公。车马长安殿阁中。鼎爵分班奉。金印轮流弄　白首恋鸣钟。青山木拱。华表铭旌。断送黄梁梦。君看盖世功名总是空(唯其空诸所有。方能暂歇无始以来。浓厚气习)。
　　万贯千钟。箧蠹青蚨仓朽红。合药烧丹汞。掘土埋银瓮　金穴与陵铜。化成泥冢。虽有钱神。难买南柯梦。君看敌国资财总是空。
　　北苑南宫。万户千门拟九重。金屋阿房弄。金谷天台洞　台榭土花封。半羊邱垄。绮阁迷楼。也等华胥梦。君看甲第田园总是空。
　　翠翠红红。十二金钗列小童。绮席云鬟拥。锦帐花心动　脂粉髑髅工。狐精卖弄。雨散云收。想断巫山梦。君看绝世红颜总是空。
　　弦索丁冬。绛蜡烧残曲未终。鼓叠江南弄。箫吹秦楼凤　转盼白杨风。挽歌相送。子弟梨园。同入钧天梦。君看大地音声总是空。
　　鱼穴驼峰。下箸千钱未足供。美酒金尊送。肥肉台盘捧　杀气满喉咙。请公入瓮。逐鹿烹炰。变作芭蕉梦。君看饮食因缘总是空。
　　青母黄公。嫁女婚男风俗通。交颈红衾共。绕膝乌衣从　分手各西东。主人翁仲。打散鸯鸳。惊断熊罴梦。君看眷属团圞总是空。
　　绣虎雕龙。彩笔吟成万卷工。献赋长杨重。问字元亭众　何处哭秋风。凄凉文冢。一部南华。不过庄周梦。君看锦绣文章总是空。
　　竖子英雄。触斗蛮争蜗角中。一饭丘山重。睚眦刀兵痛　世路石尤风。移山何用。飘瓦虚舟。不碍松风梦。君看尔我恩仇总是空。
　　扰扰匇匇。遮莫晨鸡与暮钟。梵呗无须俸。公案何劳颂　早觅主人公。风幡不动。放下机关。圆破蒲团梦。君看万法无常总是空。
　　
　　和十首
　　
　　郑澄德
　　辅弼皇躬。一品官阶殿阁崇。俊乂宾门用。万国边疆控　福慧极尊荣。宿因深种。外护殷勤。佛法金汤重。君看盖世功名空不空(唯其不滞于空。故能处处分身。广度有情。同入弥陀净域也)。
　　玉碧珠红。七尺珊瑚焕彩虹。税溢尊官俸。宝埒天家贡　培植更无穷。光扬法供。布地黄金。为买祇园用。君看敌国资财空不空。
　　陌上城东。绮阁朱阑入望同。藻缋森银栋。花竹连云洞　时节报恩隆。僧延千众。福地无边。法宝尊严奉。君看甲第田园空不空。
　　落雁惊鸿。十斛珍珠价未隆。清比仙人凤。幻谢巫山梦　发愿往生同。提希侍从。闺阁分身。度世心情重。君看绝代红颜空不空(韦提希夫人。并五百侍女同日发心。愿生弥陀净域)。
　　鼓篴声镛。清脆流音带远风。俗耳惊新弄。古调摹春诵　天乐久鸣钟。西方迎送。为礼金仙。吹彻参差凤。君看大地音声空不空。
　　莼菜青菘。江国莲花稻又红。戒酒精神耸。断肉慈悲重　平等布施同。三坛列供。香积维摩。钵饭无边用。君看饮食因缘空不空。
　　彩线屏风。琴瑟和谐百岁中。儿长诗书诵。孙小含饴弄　闻说吕家翁。官尊北宋。三宝心灯。世世常遵奉。君看眷属团栾空不空(吕公着家。世世奉佛。其先人尝于佛前发愿云。不信三宝者。愿勿生我家也)。
　　岳岳熊熊。下笔千言词义丰。哀艳超潘宋。清逸谐鸾凤　摩写乐邦容。诗歌论颂。剖出心珠。唤醒轮回梦。君看锦绣文章空不空。
　　结好交攻。覆雨翻云顷刻中。杯酒才相送。白刃旋惊痛　磨打更销镕。真金不动。毒药醍醐。一味千般用。君看尔我恩仇空不空。
　　暮鼓晨钟。一例名山教律同。参究栖岩洞。磨炼勤禅诵　佛日正当中。萤光何用。击碎琉璃。惊起人天众。(疲烂修行。人天小果。不如发心作佛。广度净秽众生)君看妙法真常空不空。
　　
　　劝阅此诗
　　
　　深妙离言绝始终。法身原不隔西东。为怜热恼娑婆界。特表庄严极乐功。须信莲开凭一念。莫教茅塞护千丛。轮生万过君宜厌。净妙心光试一通。
　　
　　劝发此愿
　　
　　决定心期到乐邦。乐邦真境更无双。高超六欲诸禅美。净绝天魔外道[哤-(尤-尢)]。人寿难量年莫问。女根全化毒先降。进修供养常闻法。璎珞端严拥佛幢。
　　
　　劝守正念
　　
　　莲花宝性灿枝枝。四色交辉别样姿。碧叶圆浮环秀萼。黄金细碾映深池。有胎似此真堪托。其质无瑕妙可思。十念功成栖胜品。问君来早与来迟。
　　
　　劝多情者
　　
　　相将眷属出尘来。殿阁凌虚而面开。并向西方参彼美。休从东土说良媒。梦醒岂有香兼玉。修到全删乐与哀。一例童真成净住。爱根洗涤绝徘徊。
　　
　　劝世务人
　　
　　业识茫茫孰本原。世情反覆甚寒暄。即时欣赏方言乐。转瞬暗呜忽遇冤。如此倒颠真不了。有谁方便助归元。一门深入修西切。抖擞精神谢俗喧。
　　
　　劝童男女
　　
　　生小无知剧可怜。不停六识寄云烟。多生各有菩提种。四字真成福慧田。寿夭徒教迷影响。穷通枉自认愚贤。纷纷万法谁为净。未若西池种玉莲。
　　
　　劝平等度
　　
　　净修净悟净光涵。平等由来绝二三。鱼证天身能得记。龙逢金翅更何堪。(执消情尽谁小谁大)声闻发愿蜂伦度。(目连)大士分身蛤类探。(文殊)六字还教鹦鹉诵。青莲花倩舌根含。
　　
　　听念佛声
　　
　　念佛音声法界融。声声旋绕太虚空。心声透处心光灿。万类声光一镜中。
　　
　　净土曲
　　
　　吐弃神仙富贵。香花珠水沉沉。天乐不知何处。风吹宝树成音。
　　空际飞行自在。超逾三界英灵。消息一行三昧。功夫四字真经。
　　
　　赋得醒迷
　　
　　福报人身在。红尘劝勿迷。无明皆鸩酒。有悟即鸿泥。境幻纷妍丑。情多杂笑啼。吉祥徒梦鹿。歌舞总醯鸡。花或开时好。枝随稳处栖。飘零终败北。方便只生西。但使缘离妄。何愁遇未齐。心空真及第。不动照留犁。
　　
　　莲修警策
　　
　　玉尺禅师
　　愿共端居念佛名。愿同展卷话生平。镜灯交涉光明足。成就莲花上品清。
　　一句阿弥陀。真实开方便。念念无间断。万法融真念。
　　声声不断念弥陀。放下尘心得力多。影去影来何所极。镜轮终日久揩摩。
　　真宗本自无言语。教我凭空说甚么。闻道诸天犹未了。不如随喜念弥陀。
　　天意怜幽草。人间重晚晴。老年修净土。从此快生平。提起满虚空。极乐在其中。音声无限量。曲折成玲珑(一副急泪。几身大汗方是念佛人转身消息)。
　　
　　化知见
　　
　　志虑纷淆面目殊。凡愚到此总馍糊。一沤起处亡全海。引得身身不丈夫。
　　同中有异异中同。权实高低一照中。消尽执情心量阔。圣凡阶级满虚空。
　　片念真能转圣狂。凡愚未信实堪伤。读书万卷成何用。添得轮回梦一场。
　　大哉无量圣人心。吞吐虚空阅古今。道在光明书在纸。不须言浅更言深。
　　
　　劝正修
　　
　　都因恋此苦娑婆。自取轮回受折磨。朝夕劳劳无一是。可知那事竟如何。
　　日课弥陀一卷经。心空及第梦初醒。回头细数尘寰事。都是金轮蚁子形。
　　观见弥陀胜别参。清凉一剂破沉酣。善财已入莲池会。不记童年五十三(普贤愿王。如是引导)。
　　性空何处有娑婆。火聚莲开愿力多。一句平超无量法。根尘消落即弥陀。
　　念佛音声作布施。人间天上更何私。莫言此念无滋味。总有花开见佛时。
　　
　　神听(出口入耳。以神涵之。灵光内熏。根尘将落。故静演之)
　　
　　奇福端归极乐乡。未曾西去已清凉。音声妙出莲花舌。一句弥陀字字香。
　　惆怅吾生不自由。依人作计漫牵愁。静闻佛号如初觉。此去焉能恋海沤。
　　香风澹荡带秋烟。不是凡人不是仙。一念弥陀超色相。音声摇曳月初圆。
　　此声如玉更如金。写出弥陀一片心。自有无生消息到。人间天上几知音。
　　
　　器和
　　
　　一声功德已无疆。况复声声正念长。入听如雷无彼此。令人却忆鼓音王。
　　无端秋色自西来。人静宵深画角哀。烈士功名心不死。愿从极乐起金台。
　　
　　心声普现
　　
　　无边闻性一时开。上彻遥天下九垓。与我念光相映发。英灵无数总归来。
　　
　　念境灵(熏炼重重。遗粗得妙。往生造诣。非托空言。故复摹之)
　　
　　一声佛号起闻根。想见西方世所尊。逸韵溶溶超色相。飞心别现妙乾坤。
　　
　　极乐满现花严(花严刹海。净秽全涵。上上莲修。尽法界量。故透发之)
　　
　　重重无尽十[糸-八]中。极乐花严法界通。诵得声声无量寿。一莲宫里众莲宫。
　　风吹逸韵绕千花。供养弥陀即释迦。天外何人同此调。飞空楼阁灿云霞。
　　星幢来往道场多。无限英灵出爱河。端坐虚空齐入定。东西过现总弥陀。
　　才说西方现十方。十方唯一法中王。法王名字威灵震。内外诸魔幻影亡。
　　
　　本地风光
　　
　　本来离妄即依真。一片心光刹刹尘。方寸灵明涵净土。往生谁是少良因。
　　生死事大。无常迅速。圆聚心神。到极乐国。
　　生平少读十年书。相见何迟愿不殊。好种莲花完旧约。往生佳境本非虚。
　　娑婆久欲卸征衫。一念深深去复还。誓共忏除身口意。与君飞出死生关。
　　从容妙转法王轮。无限精良写一真。成就道场佳子弟。娑婆极乐总长春。
　　泥沙点点换金沙。肯离娑婆即到家。处处飞行承足底。谁言陆地不生花。
　　
　　长短句
　　
　　我与君。淡月疏灯。妙写冷冷韵。我与君。经卷炉香。好结深深信。我与君。相知一味全无病。我与君。累劫心期。圆融一镜。愿转尘缘作净缘。那堪佛印兼魔印。我与君。莲约生生订。
　　我与君。本然天事。不在随和。我与君。心期莲约。宝脉金波。我与君。番番相见两无他。我与君。警策莫蹉跎。平生密诣归安乐。百岁童真仗佛陀。我与君。欢喜出娑婆。
　　我与君。和风甘露。一点真机。我与君。清凉适可。无缝天衣。我与君。莲花刹海俗尘希。我与君。一佛共依依。殷勤。行愿通而稳。静妙音声秀更微。我与君。圆满共西归。
　　生平事。宛转未依心。寂寞人天同志少。宝花慧月及时临。感激遇知音。
　　一一同愿友。尽坐莲花台。我生净土时。一一莲花开。
　　静中一味本清凉。不向仙都觅异方。在手菩提珠百八。心心写出妙莲香。
　　此心已共宝花开。莲信初从净土来。不离一真成佛脉。与君同坐紫金台。
　　夕阳明月小桥西。人影莲香入望齐。闻道弥陀恩愿足。倾心先奉紫留犁。
　　番番纸墨寄殷勤。每向莲邦即忆君。遥对西风频寄语。光明法藏好同熏。
　　宝韵浺瀜妙入微。十方花雨正初飞。生生结契休忘却。一品莲修愿不违。
　　光明初现紫留犁。照我心期直到西。闻说弥陀悲愿切。遥垂金臂共提携。
　　

画儿

　　莲邦消息(并序)
　　
　　妙空大师
　　真心本体。清净圆明。不属一边。全该万法。乃以无始一念。忽起无明。遂于清净本然。现出虚空大地。譬如灯中有镜。镜中有灯。六道四生。重重无尽。诸圣诸凡普同出世。回环映现。化度不休。远矣哉。人之生也。十月血腥。三年乳浊。从一世。及多生。缘影为心。四大为身。生死死生。形神流转。莫补江心之漏。空增梦里之哀。苦乐千般。恩仇万变。分明因果。当局全迷。可深叹也。此书层层解说。剥去粗庸。脉脉深涵。出生众妙。归家一路。导我前行。九品之文。显出往生净土异方便矣。利益有情。同生安乐。净土圆现。娑婆顿空。佛国为家。莲花在足。光明镜影。无有纤痕。莫更迁流。致生种种。
　　二尊分两土。以法救群迷。为劝居东者。回心直向西。
　　本自心中现。光涵世界多。从今一直去。念念见弥陀。
　　有缘齐受度。久被佛恩多。点化娑婆众。光明出爱河。
　　专切赞弥陀。极乐庄严处。唯愿一切人。速往西方去。
　　至妙至玄机。一直无弯曲。非浅亦非深。佛机原具足。
　　一际光明照十方。巍巍不动法中王。无边世界三灾起。净土高标七宝幢。
　　弥陀光照本无边。大地虚空及远天。何处是人归结处。青黄赤白紫金莲。
　　更无魔外与兵戈。一片光华显佛陀。诸上善人同聚会。化禽天乐六时多。
　　奇哉一念感西方。接引而生大吉祥。如此娑婆真热恼。不如归去便清凉。
　　完我一心量。念佛阿弥陀。十方诸刹海。从此息奔波。
　　相争相杀几时休。错换头颅更起仇。有意无心都是孽。将他性命作珍羞。
　　昼夜忙忙不得闲。何时金玉积如山。人天坐处更番变。管库财神又换班。
　　
　　地狱
　　
　　惨极心昏恶未消。长年受苦实难熬。千生万死身形换。顷刻阿旁又试刀。
　　
　　畜生
　　
　　可怜生死不曾停。命贱身轻体不灵。犹欲争强互淫杀。畜生心事太零星。
　　
　　饿鬼
　　
　　惨澹飘摇鬼趣哀。苦辛奔走役风雷。贫穷更受烧身报。幻影重重痛不回。
　　
　　人道
　　
　　人身幸得已非安。百岁须臾落死关。一点假银充不去。半生辛苦更何堪。
　　
　　修罗
　　
　　人我相争胜负临。飞沙走石杀人心。修罗太苦酣征战。魂梦匇匇刀箭林。
　　
　　天道
　　
　　十善顽修梦入天。精求秘诀作群仙。未消结限离生死。无量精神总落边。
　　苦哉谤般若。处处乱真心。引得千生误。何时得好音。
　　背觉无所知。觉者来度之。化现方便力。破尽贪嗔痴。
　　即以尘中人。化作出尘侣。冁转如来恩。望汝生西去。
　　一觉大梦醒。不觉梦方酣。辛苦受轮回。何日返家山。
　　打落重重障碍。自然脱体清凉。可怜尘海更茫茫。障里还生别障。
　　不出圈子里。颠倒梦魂多。误听旁人话。依然入网罗。
　　处处幢幢风入定。层层楼阁宝含光。人心到此全无垢。尽是如来解脱香。
　　八功德水映金沙。七宝池中九品花。禽鸟劝人勤念佛。六时天乐不喧哗。
　　不诵经文不坐禅。也无佛法与君传。只将一句弥陀佛。用作西方净土缘。
　　念佛人皆有宿缘。从今更不落人天。勤勤引得心光发。九品莲花必现前。
　　极乐弥陀德大哉。清凉世界宝莲台。化禽昼夜音声起。唤得人人心地开。
　　神超三界外。心现一声中。体用分明在。无边念力雄。
　　娑婆苦。娑婆苦。娑婆之苦谁能数。无穷升降逐风轮插脚难凭多失所。出没阎浮不可停。头颅改变成今古。何不及早念弥陀。免此娑婆苦。
　　西方乐。西方乐。西方之乐全无作。自然生起念佛心。风吹树网成天乐。辟支声闻入一乘。人天善道无三恶。何不及早念弥陀。领取西方乐。
　　祖师明明说。汝等细细听。归家无二路。一佛镇常灵。
　　精进事成就。切勿任粗心。一心不退转。花开宝月临。
　　一佛是定。专念是慧。念入佛慧。真成三昧。
　　莲花韵自清。光圆气乃足。娑婆闹不清。依旧沉诸欲。
　　一佛无量佛。莫作种种见。会念弥陀者。佛佛皆护念。
　　心念纷飞起。无一而可成。他端得力处。弥陀更不真。
　　纯心终入脉。恍惚即亡真。愿愿交光处。弥陀度此人。
　　欲去即便去。欲住即便住。极乐无量光。明明一条路。
　　一句四个字。送汝到西方。若愁不得去。及早好商量。
　　作家手笔也寻常。演出莲花自在香。莫道修行无规矩。依他所说便清凉。
　　凌空一步最安详。心现莲花便吉祥。莫道其中无九品。本来举念即西方。
　　

画儿

　　西方径路(并序)
　　
　　古昆法师
　　夫一句弥陀。称径路者。乃横绝迷源。直投觉海至简易。至直捷之大方便也。故经云。若人但念阿弥陀。是名无上深妙禅。要解云。当知执持名号。既简易直捷。仍至顿至圆。以念念即佛故。不劳观想。不必参究。当下圆明。无余无欠。直指云。无上正遍知觉。普应机宜。说法三百余会。皆令群有同证真常。求其机宜相感。生佛缘深。至简至易。而功高捷径者。无越求生净土一门。况五浊盛时。众生垢重。余道修行。必难成就。而匪仗此门。其何从疾脱生死。是故娑婆教主。再四叮咛。十方如来。殷勤劝往。千经万论。处处指归。往圣前贤。人人趣向。大矣哉。一句弥陀。真可谓渡苦海之慈航。生西方之径路也。昔善导和尚专志于此。众称弥陀化身。岂欺我哉。详其自行化他。总不出弥陀一经之妙旨。乃云。众生障重。境细心粗。识飏神飞。观难成就。是以大圣悲怜。直劝专称名号。正由称名易故。相续即生。若能念念相续。毕命为期。十即十生。百即百生。彻悟禅师云。倘置佛名。而别修三乘圣行。亦是浪用精神。亦是千钧之弩。为鼷鼠而发机。况造六凡生死之业乎。　　·一句阿弥陀。彻底悲心说。闻此难信法。当愿生彼国。
　　·一句阿弥陀。寿命不思议。及其诸人民。一切皆无异。
　　·一句阿弥陀。无量功德力。大石置船上。必定不沉溺。
　　·一句阿弥陀。罪除无量劫。闻名尚离苦。何况忆念切。
　　·一句阿弥陀。末法缘最深。余行难成就。唯此独超伦。
　　·一句阿弥陀。诸佛异方便。欲生安养国。应当专心念。
　　·一句阿弥陀。千经万论宣。彼佛与我等。宿有大因缘。
　　·一句阿弥陀。慧远知幽玄。功高极易进。念佛最为先。
　　·一句阿弥陀。莲池具正见。临终垂慈诲。只要老实念。
　　·一句阿弥陀。神力不可测。八哥称佛名。皆生极乐国。
　　
　　(往生集云。潭州人。有养鸲鹆者。尝念佛。既亡。以棺葬之。忽生青莲花一朵。自其口出。有颂之者云。有一灵禽号八哥。解随僧语念弥陀。死埋平地莲花发。人不回心怎奈何)。
　　
　　散持有功(并序)
　　
　　古昆法师
　　法华经云。若人散乱心。入于塔庙中。一称南无佛皆已成佛道。西斋诗云。魂飞心散乱。佛号罪销镕。莲烁如初日。西升极乐宫。秘藏指南云。深信切愿。念佛。而念佛时。心多散乱者。即是下品下生。下生花开虽迟。乐胜天宫。永脱轮回位居不退。敬遵此旨。而述颂言。
　　散乱持名大有功。经文明载法华中。散称一句皆成佛。多诵故知道德充。
　　散乱持名大有功。横超带业最圆融。弥陀愿海如斯异。诸佛咨嗟赞不穷。
　　散乱持名大有功。往生不落疑城中。暂时九品分高下。究竟庄严与佛同。
　　散乱持名大有功。无边教海尽融通。但凭记数常专念。不必先求妄想空。
　　散乱持名大有功。幽途蒙照悉皆通。莫令佛日西山落。那怕迷云百万重。
　　散乱持名大有功。弥陀摄受德无穷。任凭杂念常侵扰。佛号厉称莫放松。
　　散乱持名大有功。如当乱世出英雄。不愁盗贼千千万。只要将军智力充。
　　
　　念佛开心颂(并序)
　　
　　古昆法师
　　余自学净宗以来。每见念佛之人。或执着悟门。意不开畅或。恶嫌妄想。心生忧愁。因此二种。不能死尽偷心。竭力念佛。故彻悟禅师云。净土一门。最初省求悟门末后不待发慧而慧自发。不须忏业。而罪自消不断烦恼。而妄自空。至极省要。至极径捷。及其证入。至极广大。至极究竟。
　　
　　大求开悟
　　
　　莲宗不必求开悟。六字洪名须保护。但得口中刻刻持。声声唤应天真父。
　　莲宗不必求开悟。应定弥陀多少数。日日能持十万声。时时常走归元路。
　　
　　念佛得妙
　　
　　一心念佛妙无穷。不用参求理自通。念到临终生极乐。等闲大振古家风。
　　一心念佛妙无穷。暂到同居四土融。具缚伴中多补处。微风声里演真宗。
　　一心念佛妙无穷。金口亲传向上宗。诸佛广长同作证。愚夫愚妇悉能通。
　　一心念佛妙无穷。智者深知不面东。最后举扬无别事。殷勤独赞藕华宫。
　　
　　不问如何
　　
　　妄想不必问如何。总是前生业障多。久病暂时才服药。安能便得离沉疴。
　　妄想不必问如何。当起悲心念佛陀。莫恨持名多散乱。须凭信愿脱娑婆。
　　妄想不必问如何。全在弥陀念得多。杂乱垢心能记佛。当知罪业已消磨。
　　
　　禅门日诵
　　
　　
　　示子出家偈
　　
　　裴休居士
　　含悲送子入空门。朝夕应当种善根。身眼莫随财色转。道心须向岁寒存。看经念佛依师教。苦志明心报四恩。他日忽然成大器。人间天上独称尊(四恩者。父母。师长。国王。施主)。
　　

画儿

　　净土圣贤录(并种莲集)
　　
　　今将净土圣贤录中。临终有诗偈者。略录数传以为征信。天下万事皆可假托。独生死不可假托。古今生西方。不一而足。或异香满室。预知时至。天乐鸣空。留偈而逝。夫临去之际。既如是安闲。所到之方。必定是非常之福地。有智人。岂可不同生安养耶。
　　
　　祖朗大师传
　　
　　祖朗。姓李。蓟州人。九岁出家。礼圆通国师为师。真祐间。赐号圆通。大师日诵弥陀数万声。年七十四。将示寂。预告其徒曰。吾生缘尽矣。其徒讶之。后七日。口占偈。跏趺而卒。偈曰。
　　咄这皮袋。常为患害。继祖无能。念佛有赖。来亦无来。去亦无碍。四大五阴。一时败坏。且道还有。不坏者么。良久云。浮云散尽月升空。极乐光中常自在。
　　
　　起信大师传
　　
　　起信。字香海。姓单。富春人。父通内典。令信出家。遍参知识。至苏州遇会一传公。示念佛法门。信即返杭闭关。日课弥陀十万声。嘉庆十七年十月十九日。盥沐易衣。念佛坐逝。逾时。顶可灼手。有念佛歌曰。
　　念佛好。念佛好。万事从头一笔埽。几回背父走风尘旅邸神魂多颠倒。不参禅。不矜教。一炉香篆萦缭绕。奔波肩担没来由。访友寻师何日了。休外求。只内照衣里摩尼无价宝。应声现色忒分明。六道神光谁欠少。水自流。山自峭。静里观来都入妙。笑他名利日忙忙。自在真修谁能造。月沉西。钟报晓。漫说容颜未衰老。古来贤哲若河沙。谁非白骨埋荒草。独此心。无寿天。脱离苦海无烦恼。百年身世等空华。空华勘破一长啸。钵囊悬。拄杖拗。撇却尘缘归路早。人生定数已安排。佛本天真非矜造闲住庵。懒谈道。吏难役兮君难召。禅床镇日坐忘机。碧眼胡僧觑不到。嚗晴檐。补破袄。一盂脱粟随缘饱。敢云闭户慕清高。一非目视诸方藐。生寡交。死绝吊。气尽皮囊便撇掉。土埋火葬总由他。不剩儿孙免不肖。苦莫悲。喜莫笑。总是浮生梦未觉。大家抛却瓜葛藤。刀环请唱还乡调。有一言。最简要。世人如入罗网鸟。欲脱罗网何处求。唯有劝君念佛好。
　　
　　冬瓜和尚传
　　
　　冬瓜和尚。遗其名。姓孙。杭州人。嗜食冬瓜故名。出家华严庵。为人缄默。竟日游行街市。寒暑无间。人莫之测。与邻庵僧慧照为友。将寂之前。告照曰。新正六日吾行矣。汝合来送。届期。和尚赴斋返。见照先在。曰。汝何来。照笑曰。汝与我约。特来相送耳。和尚曰。微子言。几忘却。遂盥沐。礼佛谓照曰。既行不可无偈。为我书之。怡然而逝。偈曰。
　　终日走街坊。心中念佛忙。世人都不识。别有一天堂。
　　
　　尼道干大师传
　　
　　尼道干。字世禅。嘉禾双溪。陈氏女。年十七出家。操履真实。顺逆一如。庵设念佛堂。昼夜鱼声不绝者。垂四十年。嘉庆廿五年冬。示微疾。十一月十一日。谓其徒曰。吾明日寅时当去。至时说偈。命众同声念佛。吉祥而逝。偈曰。
　　八十八年。无贪无恋。归去来兮。水清月现。
　　
　　李知遥居士传
　　
　　李知遥。长安人。笃志净土。为五会念佛。导诸众善。晚得疾。忽云和尚来也。洗漱着衣。然香顶礼闻空中说偈。就床上。泊然而化。异香满室。众共闻之。其偈曰。
　　报汝李知遥。功成果自招。引君生净土。将尔上金桥。
　　
　　王日休居士传
　　
　　王日休。字虚中。龙舒人。宋国学进士。弃官不就。专修净业。布衣蔬食。日课千拜着龙舒净土文十卷行世。普劝修持。导引咸修净土。将卒前三日遍别道友。勖以精进。及期。礼诵如常。至三更忽厉称佛数声。唱言佛来迎我。屹然立化。其诗曰。
　　五更报晓莫贪眠。抖擞精神向佛前。一拜一声弥陀佛。西方早种一枝莲。
　　
　　黄生居士传
　　
　　黄生。潭州人。以锻铁为生。每打铁时。念佛不绝。一日占颂。令人书之且云。我去后。可将此颂流布。劝人念佛。即化去其颂曰。
　　玎玎珰珰。久炼成钢。太平将近。我往西方。
　　
　　周梦颜居士传
　　
　　周梦颜一名思仁。字安士。昆山诸生。博通经藏。深信净土法门。自号怀西。尝以众生造无量罪。唯淫杀居半。因着戒杀书名万善先资。恳切深痛。每过一切神祠。必祝云。愿尊神发出世心。勿受血食。一心念佛。求生净土。思仁自今二十四岁至寿尽。中间若杀一小鱼虾。乃至家中眷属。若有一人伤一蚊蚁。尊神是纠是殛。迅雷殛碎所著书板。临河见鱼。仰面见鸟。不思救度。反萌杀机。亦同此誓。梦寐见人杀生。不能至心称佛名号。发救度心。而反欢喜赞成其事。亦同此誓。其戒淫书。名欲海回狂。断淫穷源。又辑劝修净土书四卷。名西归直指。又着阴骘文广义三卷。引入出世法门。乾隆四年正。月与家人诀云。将西归。请以香汤。却之曰。我香汤沐浴久矣。谈笑而逝。异香满室。年八十四。其劝世歌曰。
　　今日奔驰。明日奔驰。忙忙碌碌何日住。使尽心机。结尽冤仇。总为妻儿作马牛。妻儿是主我是奴。一逢使唤便奔波。妻儿是锁我是囚。去去来来不自由。妻儿是茧我是蚕。被他裹住受辛酸。妻儿是井我是雪。只待填满方休歇。世间多少烈丈夫。往往甘受妻儿苦。究竟妻儿何所用。生死分途不相共。不知撑开眼。看破娑婆险。不如用着力。快与魔王敌。阿弥陀。是我父。早办慈心来救我。阿弥陀。是我母。早有法乳来养我。安养国。是我宅。黄金为地真难得。莲花台。是我胎。七宝为座佛持来。不须弄智巧。不要费钱财。只须口口是弥陀。念念在菩提。要往生。原容易。佛既提携我。我学佛提携。四恩三有尽回施。八难三途皆沾济。将此西方九品莲。处处栽培尽大地(此歌见古今杂录)。
　　
　　罗允枚居士传
　　
　　罗允枚。太仓人。以多病弃举业。参檗岩。了彻向上。复回心净土。康熙四十年秋。病且革。忽闻空中声云。胜莲居士。尚余寿一纪。因自号胜莲。时州人罕知修净业。允枚倡念佛社三四处。诸善咸乐成之。年七十一。其年六月二日。遍别亲友。告以初六日辞世。至期端坐说偈。偈毕寂然。家人哭唤不已。忽张目曰。累我更迟七日。至十四日。辰刻曰。大士来。合掌向西。称佛而脱。其偈曰。
　　七十一年。拖着皮袋。今日撇下。何等自在。
　　
　　彭希涑居士传
　　
　　彭希涑。字乐园。号兰台。苏州元和廪生。二林居士从子也。少举于乡。喜疏食。因疾遂信向佛。持六斋。日课西方佛名。求生净土。虽舟车南北。未尝废忘。尝作回向诗数首。乾隆五十八年。十月三日。病http://www2.fodian.net/BaoKu/qzpic/072869.gif痢。绝口不及家事。日唯劝母念佛。十三日早。命人张接引像。移榻向西。至晚念佛。右胁而逝。异香满室。其诗曰。
　　风力吹人岂自由。幻缘牵引惹闲愁。病魔天遣重重逼。垂死方悲不早修。
　　营营逐逐不如闲。人命须知呼吸间。却恐修行迷正路。临歧回首黑漫漫。
　　静观深时落日斜。了知极乐路非赊。十年荡子无归处。一念回光便是家。
　　心心相续忆弥陀。万事浮云一任他。何时命终生彼国。现前先已出娑婆。
　　
　　姜见龙居士传
　　
　　姜见龙。字元标。吴县人。好为诸善。家遂中落。习眼科自活。
　　初学长生术。一夕梦巉崖幽谷。阴风飒然。行数里。忽见天日。幢幡蔽空。宝舆中一人趺坐。身金色。见龙请救。舆中人言。汝能发愿否。曰。愿从今日。作佛家奴。曰甚善。明日当有比丘导尔修行。勿错过。言毕不见。及旦。果有僧至。为言修行。无过念佛。能念佛。决生西方。得不退转。疾成正觉。见龙大喜。日持佛名。声彻里巷。乾隆四十三年。八月书偈而逝。年七十五。其偈曰。
　　脱却五浊苦。往生极乐土。七宝莲胎圆。一念成正果。
　　
　　吴濂居士传
　　
　　吴濂。字芑谋。元和庠生。父奉佛。父病。僧来问疾。开示念佛法门。濂在旁。恍然有省。遂栖心净业。为人简默。念佛无间。人不知也。尝语所知曰。我志固有大者在。一日小腹忽患瘤。瘤溃血不止。因赋诗二绝。临没前三日。预知时至。请僧助念。跏趺合掌而终。时嘉庆十九年。二月二十三日。其诗曰。
　　赘瘤还系赘瘤身。自叹今生半废人。四大本来无我相。皮囊虽好不多春。
　　不用良方不用医。自家有病自家知。从今昼夜弥陀佛。证到金刚不坏时。
　　
　　张师诚居士传
　　
　　张师诚。字心友。号兰渚。湖州归安人。为江苏巡抚。见苏城杀业重。屡出示劝戒。遇放生河严禁捕鱼。署中不宴客。不杀生。已而长斋奉佛。栖心净土。自号一西居士。择前贤净土论说。辑径中径又径一书。后附净土歌咏。其自作数首。最为警切。道光八年。乞假归里。静居斗室。一意西驰。逾年卒。临终时。诵弥陀经毕。才举佛号至第五声。寂然而逝。其诗曰。
　　佛缘幸遇识洪名。火急西归此一生。不向此生拚力去。胞胎再入堕无明。
　　才提佛号众魔侵。降伏云何到一心。口耳相闻心应手。牟尼历历字推寻。
　　最怕临期神识迷。舌根坚硬气难提。若非平日心专一。那得资粮助往西。
　　业多常恐失人身。纵得人身亦火坑。欲出火坑无别术。风帆顺水乐邦生。
　　
　　蒋十八居士与妻同传
　　
　　蒋十八。妻者。海盐人。中岁与其夫。合志修行。断除爱欲。日诵大乘经。历四十余年。一日各洗漱更衣。炷香唱佛名各书一颂而逝。
　　蒋颂曰。
　　这个幻身。四大合成。今日分散。各归其根。诸幻既灭。灰飞烟绝。如空中风。犹碧天月。既无障碍。又能皎洁。一切永断。无有言说。四十年来。脱离嗜欲。惟阐大乘。朝诵暮读。今朝撒手西归。自有现成果足。
　　其妻颂曰。
　　看过莲经万四千。平生香火有因缘。西方自是吾归路。风月同乘般若船。
　　
　　冯善女人传
　　
　　冯氏。名法信。少多病。从慈受禅师求却病方。师教以持斋念佛。遂信受。修西方静观。起居动静。以西为归。家事。净业。两不妨废。十年如是。一日书偈毕。曰支那缘尽。行即西归。其年十二月。语侍者云。吾已神游净土。而礼慈尊。万亿佛子。庆我得生其国。至宫殿林沼。与观经所说无二。到者方知。乃合掌诵佛。右胁而逝。偈曰。
　　随缘任业许多年。枉作耕牛大可怜。打叠身心早脱去。免将鼻孔被人牵。
　　
　　崔善女人传(载往生集)
　　
　　崔婆。淄州人。东平梁氏之乳媪也。为人朴愿。早断荤血。主母晁氏。留意禅学。婆在旁。惟日诵阿弥陀佛。未尝有间。年七十二下痢。持念益力。忽唱一偈。或问。婆何时当去。曰申时去。已而果然。茶毗时。舌独不化。若莲华然。其偈曰。
　　西方一路好修行。上无条岭下无坑。去时不用着鞋袜。为有莲华步步生。
　　古今女流。往生净土。皆有祥瑞。百五十余人。见圣贤录。并种莲集。其余未曾目览甚伙。今此书中。选女众。非少也。因临终未留诗偈者。故未录。
　　
　　莲修必读(终)
　　
　　弟子众等。一心顶礼十方常住三宝。释迦世尊。文殊普贤。诸大菩萨。弥陀世尊。观音势至。清净海众。诸大菩萨。
　　证明摄受。发愿。合集功德。普皆回向。弟子等众。旷大劫来。至于今日。既迷本性。常在轮回。三业六根无恶不造。三途八难无苦不尝。生死浩浩。解脱何期。今遇最上乘。得生微信。闻净土法。现已知归。虽精进而恨其迟。倘懈怠而往生莫及。今刻此书。普利同流。警策身心。为净邦之助。立长课以念佛。为西方之归。普愿法界有情。闻此莲音同植善根。伏愿父母师僧。历劫冤亲。一切灵蠢。蒙弥陀之愿光。承观音之慈力。三障顿消。四土圆净。偈曰。
　　法流心通　　化诸障碍　　信愿行圆　　超生莲界
　　普利十方　　度生灵快　　念佛三昧　　周流法界
　　一该一切　　圆融无外　　法法灵通　　心心自在
　　空诸娑婆　　同生清泰　　常持此心　　未来不怠