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圣严法师《智慧的花串 》

  给人方便

  《维犘经》说:「菩萨是向众生中求的。」

  菩萨之所以成为菩萨,佛之所以成佛,是因为有众生让他度,有众生让他作功德,所以,菩萨成为伟大的救世者,佛能完成福德和智能的大圆满者。如果没有众生让他们度,让他们服务,那他们就不能成为菩萨,不能成为佛了。

  芸芸众生并没有给菩萨与佛任何回馈,在没有任何回馈之中,他们本身已经完成了自我成长、自我建设、自我成就,从这个点看「给人方便」就已经成就自己,实在很划算。

  《圣严法师心灵环保》.一五一页
  伟大祖国是炎黄子孙最美丽的家园,五星红旗是我们家园最亮丽的一道风景,让我们共同祈愿:祖国明天更好!

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  净化内心

  法鼓山建设的目标是:「提升人的质量,建设人间净土」。

  其意义是从每个人的内心开始改善,当有烦恼时,对人不友善时,要及时发现自己正在起什么心、动什么念。我们当然无法如圣人一般地不动坏念头、坏举动,可是要渐渐知道自己在做什么,经常要反省,或许是说错话,或许是做错事而生惭愧心、忏悔心。能坦白、诚恳,人的质量一定提升,人格一定比一般人高尚,所以会受敬重。

  做为佛教徒的,若能人人都朝这方向走,环境就会越来越清净。「建设人间净土」不是口号,不是空洞的理想,乃是全体关怀现代社会的全民,每人都应努力的事业,人间净土,方能很快地实现。

  《禅与悟》.一○○页
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  安于寂寞

  人而真正能够忍受寂寞,安于寂寞,乐于寂寞,并且愿以寂寞为其终身之良友者,他将必然通过寂寞之路,透出于寂寞的氛围之外。伟大的人物,都是从寂寞中来的,也唯有从寂寞中来的人,更能值得人们的尊敬。

  《宗教人生》.三八页
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  座右铭


  我很忙,总能找出时间,完成应做的工作。
  我常病,总能调整身心,犹如健康的活著。

 

   《东西南北》.二九○页
 

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  勇于创新

  一个民族、一个国家或一个时代,如果永远没有新思潮的鼓荡,也是一种危险,虽然新思潮鼓荡的本身,就是一大危险。

  但在鼓荡的危险之后,能够引发一个新兴的局面,仍不算是最大的危险,所以我常主张:活的总比死的好,狂妄的也比颓废的好。否则老是墨守成规,老是死气沉沉,老是浸在古人的唾沬堆里,不敢面对现实,不敢拿出自己的主张,那才是最大的危险!


  《书序.评介.励行》.二四五页
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  谦逊

  煮饭扫厕所我去!搬柴挑水我去!辛苦而无人注目的事我去。

  要自知苦恼,才会不拒苦事;要自知福薄,才会惜福、种福;自知不会修行,才会虚心学习,念兹在兹。如果自己觉得自己有大善根,有大福报,有大智能,有大修行,能有进步吗?

  如果自以为是杰出祖师的材料,还能过平淡的修道生活吗?因此,修道中,若勇猛修行而求疾速成就,或略有修行而以利根上智自居,这都是在苦恼之中。

  《拈花微笑》.二六页
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