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　　处处是金山

　　凡夫不是佛，所以看到的人也不像佛；因为尚是未见佛性的凡夫，所以既不相信自已也不相信他人。如能相信佛法，便能化解不安的自私，也能渐渐地自信信人。

　　相信诸佛是鑛中的纯金，相信众生是纯金在鑛中，也可以说，鑛与金虽有别，同样是金则无异。

　　如以这样的角度看一切人，虽尚未能见人人是佛，总可承认人人都有成佛的可能；虽尚未能将金山拥为己有，总可接受处处金山、处处有金的观点。但愿我们都能以这样的观点，为自家开鑛，助他冶金。

　　《金山有鑛》一页

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　　撞钟

　　所谓善根是众生本有的，但是不加以培养，不会增长、显现，越是努力精进求法，越能感应诸佛菩萨的慈悲摄化，所谓自助而人助，唯有众生有求，才能感得诸佛菩萨的应化。

　　佛教常以如人撞钟为喻，轻轻地撞就小声地响，重重地撞就大声地响；钟有响的功能，如果无人去撞，它不会自响；所以，众生如果不自己努力，增长善根，虽然佛的法身徧在，也不会帮到你的忙。

　　《学佛群疑》一一五页

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　　忙人时间多

　　一般事业家都很忙，正因为忙，所以需要用闲下来的时间打坐。切勿以为时间去打坐、念佛是一种浪费，相反的，它可以提高我们的工作效率与判断力，对处理的任何事都会有相当客观的立场。否则，一受到外界的刺激，往往就失去客观的判断，那将会错误百出而不自知。

　　如果我们经常能付出一点时间的代价来打坐，还是很值得的。所以说「忙人时间最多」，这是我提倡的一个观念，诸位企业家一定是非常的忙，我相信你们的时间一定也会很多，否则你们的事业不会做得那么好。

　　如果你能能够挪出更多的时间做修养身心的功夫，成功率会更高，成就更大。奉献了那么多的时间给事业，为何不找一些时间给自己？

　　《圣严法师心灵环保》一三五页

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　　坚定信念

　　只要坚定信念，勿在阻挠的困难之前跪地求饶，而以努力及毅力来促进因缘的成熟，滴水能穿石，凡夫得成佛。

　　《金山有鑛》一八四页

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　　畏惧受戒

　　有的人不敢受戒，是怕犯戒；他们以为：「不受戒可保自由，受了戒就不自由了。」那等于是说，受戒后不可造恶业，不受戒便可以造恶业了。

　　其实，不论受戒不受戒，做错了事，便要负责，这是因果。若不受戒，做坏事的可能性比较多，若受了戒，就会生起防止犯错的作用。纵使犯了戒，赶快忏悔，及时回头，以免越陷越深。所以，戒是修习定慧的防护网，是修道生活中的护城河。

　　受了戒虽会偶而犯戒，总比不受戒而经常作恶要好。因为受戒，便有持戒的功德；受一戒有一戒的功德、受一天有一天的功德、受一分钟有一分钟的功德。犯戒仅对某一时段特定的对象有害；持戒则尽形寿对一切众生有功德。

　　《禅的体验．禅的开示》．二三六页

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　　婚姻的条件

　　婚姻的主要条件，不应该是宗教的信仰，而是彼此之间的情投意合。

　　因此，如果没有把握感化对方，最好选同一信仰的配偶，如理组成佛化的家庭，否则，由于宗教信仰的不同而导致婚姻的悲剧，那是很不幸的。再说，组成佛教化的家庭，虽是教徒的应有责任，万一由于配偶的信仰不同而坚持他的不同信仰，一时之间又无法改变他的信仰，那么，宗教的容忍，应该能使互相尊重各自的信仰。

　　正信固比迷信好，有信仰也比没有信仰好。在如此的情形下，应当信仰是信仰夫妻是夫妻；教堂（寺院）是教堂（寺院），家庭是家庭。因为，佛教本来不是家族化的宗教，而是自由化的宗教。