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礼佛的意境与用香的智慧

礼佛的意境与用香的智慧

礼佛的意境与用香的智慧



拈香礼佛,能借着香来传递诚敬之心于诸佛菩萨。但用香的最高境界,则是直燃心香。何谓心香?即是用最虔诚的心来礼佛。并以此最至诚至敬的心,再配合一柱好香,定能感动诸佛菩萨,贤圣、护法及诸天、龙神。更能因物正心,返视内心,体悟自性。若将好香的智能,用于修行上,更是具有不可思议之助缘。 反观,好香与劣香,不但心意不一样,且直接左右拈香的功效及影响拈香者的健康。特别是修静坐禅定的行者,六根特别敏锐,气脉特别通畅,所以更不能燃化学劣香,以免有害物质进入体内,扰乱定境,导致诸根不能集摄而火气上升,不但达不到安神助定,反使身心受损,不可不注意!   

一般辨识好香,可从下列方法判断:

        一、 材质:需以天然香材研磨制成,不含任何化学香者,原料使用纯度愈高者,对身心健康有益者为佳。

        二、 外观:香表面匀称,不染色,不掉粉,不沾手,脚细直。

        三、 味道:点燃后,香味清雅耐闻,但不是香郁,是一种很舒爽的感觉,能断除烦恼凝定心神。若以其气味特性细分,则好香应具有甘、甜、醇、馨(渗透性),以属高级香材,惠安及奇楠水沉的特性。(若未点燃即呈现野艳香味,多是渗入化学香料,有害健康)。


香的极致妙用
       香能清心、静气、怡情、养性。燃香一柱,在烟霭缭绕小将燃香的意义升华至生命的极点,心香一瓣,邀满十方,一切诸佛悉遥闻,诚意方殷,诸佛现全身,南无香云盖菩萨摩诃萨。愿一切众生,藉有相之香,入无相心香,返闻自性身香,离一切杂念而符解脱,才是香的极致妙用。现代的行者,何不妨,品一品您自性中那份心香!

认识香
        香在中国社会代代相传生生不息,买香、烧香是大家都有过的经验。「香」的历史悠久,源远流长,不仅用于礼佛拜祖,亦用于乡间庭院的祭拜祖先,且不分种族,可见香在人类社会所扮演的角色是多么的重要,多么的奥妙,尤其中华民族更称为烧香的民族。

       日前即八十四年(公元一九九五年)四月二十三日《自由时报》刊载中山医学院生化科所提出‘劣质香’对人体影响之研究报告,文中有深入报导。更有‘劣质香’ 会致癌之说,种种报导令人触目惊心。若真有其事,追究其原因,都是目前市面所充斥的‘劣质香’惹的祸。市售‘劣质香’因不易点燃,所以在制造过程中加入了助燃炭粉或助燃化学物质。如此,您每天在礼佛敬神祭祖时是否身陷危险环境之中而不自知?礼佛敬神理应是祈求平安,修持智慧,使人身体气脉畅通而达静心健康之效,若将用好香的智能用于修行之上,更是具有不可思议的助缘。今特地为您转戴[馨香法门]一文,文中介绍有关用香的知识,可供您在选择香品时参考:


馨香法门
香的由来


  据历史记载,香最早是由西域诸国献贡始得,后则由海南诸国传来。早期大都作为消除秽气及疫病之用。但以香礼佛的记载则是溯源自汉武帝时代。从此以后,香在中国社会中即代表着代代相传生生不息的意义,也表现了中国人敬天法祖的精神。传统中,家家户户都供奉着一只香炉,在礼佛与祭祀祖先时,人们都拈香一柱,藉由袅绕的烟霭,传递心中那份敬意与追思。香也因此在中人的生活中扮演了非常重要且奥妙的角色。

香的意义

  现今一般人用香,皆不解用香之意,常一次点一大把,而且大都不注重用香的品质,殊不知所点的香大部份都是添加大量化学香料的香,此种类似蚊香,不但有碍身体健康,且以此种香熏佛熏自己,又哪有用香的智能,何谈礼佛诚心呢?

       正因香是代表礼佛的最高敬意,故燃一柱好香能透过鼻根嗅闻,令有形的烟霭激活人内在心灵的诚心与智能,细细关照,久久熏陶,才能使心灵宁静,息止心中的贪瞋痴,若修学静坐禅定的行者,更可藉由好香的助缘,镇静心神,理气调中,协助行气,集摄诸根,正念入禅定,得智能解脱证佛圣圣果。由此可见,拈香礼佛的殊胜真谛。

香材种类

  佛教经典上说佛分五部,且各有特殊用香,其中佛部用沉香,莲香部用檀香,故此二香是较普遍、常用。故特别介绍。

檀香:

  又称白檀,材质大都为黄褐色,但以愈近赤红色者,香气愈浓。尤以材心近根部者为甚。产于印度者,称为老山檀,气味古雅醇厚。产于大洋洲、东南亚者,称为新山檀,气味较轻幽。功效:虽不若沉香的疗效佳,但也具有提神醒脑的效益。若经蒸馏成檀油,则有消炎、去署防虫咬、润肤、提神、醒脑之用,并可用于保养法器念珠等。

香的形状及用途:

一、瓣香(香木之碎块): 
      俗称「束柴」,又称「一大香」。一般置于香炉燃烧。也可置于香袋,可以熏衣,有防虫的效果。

二、末香(香木研磨成粉): 
       点香末时,亦先于净香炉底铺香灰后,直接铺粉成细长状或环状,再点燃即可,亦可用香篆印香,填粉后,取起香篆,再燃香即可。此方法较方便且香粉密实,厚薄一致,点起可有较醇的原味。

三、线香(有竹枝香脚者)——立香:
       为平常祭祀供佛之用香,直立于大香炉中使用。

四、线香(无竹枝香脚者)——卧香: 
       全为香的实材,味较香醇,使用时应将卧炉底部铺香灰后,再平放卧香即可,较方便洁净,且不另掉灰,天花不易熏黑、没有倾倒、发灯的危险颇适合现代家庭使用。

五、环香(环状之香即盘香)
  全为实材,于净香炉底铺灰后,将香环置于其上,点燃即可。由于燃烧时间较长,若为上品香材,则可达四小时之久,可方便用功修持者使用。

六、涂香
       涂佛像、法器之香称为涂香。或由香料中提,如檀油、沉油等;或以末香加油料而成。涂香可用来涂人身,以之辟秽,免疫,愈病,防虫。

       另按近来流行无烟香称之环保,殊不知这于点灯有何区别;这只是不懂燃香之意的商人的商业行为而已。
    燃香之意在于烟供,无烟如何烟供,佛经开头:



香赞
炉香乍热
法界蒙熏
诸佛海会悉遥闻
随处结祥云
诚意方殷
诸佛现全身
南无香云盖菩萨摩诃萨

      “蒙熏”二字就表明香一定有烟。故不要给商业行为蒙骗,做出不如理的事。但若为了靓丽的房子减少烟量,使用微烟香可矣

当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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