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现代人丢失了什么 ?

现代人丢失了什么 ?

现代人丢失了什么

作者:卢岚    文章来源:佛学文摘2001年第9期   




  你打电话给一位旧同学,喂,有空出来喝茶么?呀,我五分钟后有一个会;下回再跟他联络,呀,我五分钟后就去飞机场。他很忙,到底是个人物,这类大忙人连吃饭、穿衣、洗脸、刮个胡子,也必须跑一百公尺的速度来进行。

  现代人的生活真的很忙。不是忙着做什么,而是被忙碌纠缠着,占有着。他们边走路边打电话,身在天南,心在地北,眼下的路面,周围的行人,皆视而不见,脚步跟着情绪走;开车时一手握方向盘,一手握电话筒,跟着对方的话题神骛八极,心思就是不落在路面上。如果你看见一辆车子老走Z,驾驶的人一定在打电话。几位朋友在餐馆聚会,起筷时谁的口袋叫了;为不打扰别人,他拿着话匣子站到餐馆门外去。在座的人,还有什么味道可言?不知从什么时候起,“巴黎歌剧院”开始表演时,工作人员必须在幕前宣布,表演期间,请大家关掉手提电话。

  到幕间休息时,就有人掏出话匣子,哈罗,哈罗!多少事情解决只在分秒间。你在街上遇见一个熟人,还好吗?很久不见了。刚好那时候嘟嘟几声,呀,对不起!你还好意思站下去?好吧,下一回再见!

  平日的电传网络像打网球,你一棒来我一棒去,不舍昼夜。

  逢年过节,人家给你网络拜年,寄上一张贺卡。不过人家只给你网络地址,比如hkewai@hkucc.hku.hk,你自己到网站去取吧。一般来说,取一张贺卡,下载时间约三十至三十五分钟。以法国目前电话费的便宜,收费不会少于十个法郎。贺卡出来了,你只能在荧光屏上看看。如果你想印出来,放到书桌上,请自便,彩色印刷的成本,也不会少于十个法郎。这样的一张贺卡,你可愿意收?你早晨驾车到飞机场,将汽车存放在停车场里,出发到欧洲某一个国家,晚上回巴黎,再从机场上驾车回家。你在直升机上吃三文治,在出租汽车里签合同,进洗手间时顺便抽几口烟。睡眠时你吃安眠药,工作时喝浓咖啡吃兴奋剂。你在家里吃速食面,煮一分钟太长,三十秒还差强人意。科技带来的效率、速度,不曾使人的生活变得优悠,反而越快越想加快,没有一分钟可以浪费,没有一分钟可以转圈,可以临时改变一下计划。多少事情必须在五分钟以内解决。

  我们天天讲的是进步,是科技,是新发现。最新的天文发现是,宇宙的年龄不是一百五十亿年,而是一百三十亿年。而一百三十亿年之前,又有些什么东西呀?这点我们将来肯定会知道。我们还有什么不知道的?除非人类自己。我们的知识每天在增加,视野每天在扩大。野心也每天在增大。高科技使我们从工业时代进入资讯时代,大家高高兴兴跟着潮流走,乐于接受它带来的生活方式,却不大思考它给我们的冲击。自以为从旧有的桎梏中松梆,却不自知已落入更为繁复的程式世界当中。

  卫星,电视,无线电话,网络,报章杂志时刻追随左右,据说,现代人在一天里得到的讯息,超过上几辈人在一千年里所得到的。那么,一个现代人,一辈子脑勺子里要储藏多少讯息?

  讯息泛滥的结果,见怪不怪,人越来越麻木。歌德称之为“内心城堡”的精神世界面临危机。独立思考受影响、受约束。人的情感,灵敏度日益减少,人,再不是一个真挚的,富于情感的人,我们变得冷漠、暴躁、寡情,凡事从物质功利着眼。思想意识的变形,使创造的东西也失去姿态。我们的文学缺乏美感,真挚,缺乏传统的西方价值观念,也缺乏东方的灵性和智慧。我们的艺术品一味大堆头,简单、丑陋、哗众取宠,它们不跟你对话,只给你压迫感。你走上街头,只见到处挤满超尺度的摩天大搂,城市夜间灯火如炼狱,高速公路动辄数十公里的大堵车。我们的社会是高科技和商业垄断的社会,个人与垄断,个人的真情本性与物质,总有一场仗要打。

  电视新闻叫人丧气,总是负面新闻才上电视。车臣的轰炸,学校的孩子开枪杀人,大富豪在家中被谋杀,还有地震、水灾、饥荒……人被讯息包围,被社会的不幸淹没,被各种事件挟带着。我们的脑子塞满了这类讯息,连梦想也变得缺乏灵魂,如马尔罗所说,我们的梦想是“性和血的梦想”。我们对未来失去憧憬,失去信心,失去安全感。我们相信子孙后世的科技更高,社会更发达,生活方式更异想天开,却不相信他们比我们活得更优悠自在、更安乐、更美好,以《私人日记》一书闻名的19世纪的瑞士作家阿米尔(h·F·amiel)曾经说:“一千种事物前进了,九百九十九种事物后退了,这就是进步。”

  现代人忙,为生活忙,也为消闲忙,“闲似忙,蝴蝶纷纷过粉墙”。……年轻人现在时兴电子游戏,在网络上讲笑话,听tehno,到夜总会跳RocL。……富裕阶层的人也有他们的时髦玩意儿:专程飞去萨拉斯堡看一场歌剧,到阿根廷打一场高尔夫球,到香港吃一顿大闸蟹,到纽约听麦可·积逊一场演唱,或者,从多伦多飞到巴黎看拉图尔的画展。全因为交通的快捷方便。飞机的速度是超音的,你听见飞机头上过,抬头看,你的视觉受骗了,它已经远远超前,到了天的那边去了,你就乘着这样的速度飞来飞去,必要时可以一天来回巴黎纽约,或巴黎香港。如果你想做一件掩人耳目的事,你今天露过面,到纽约或香港跑一趟,明天可以再露面,不会有人发现你曾经缺席。你不知道这类超级忙人,为的是打高尔夫球,是吃大闸蟹,是看画展听音乐,或因为过度的空虚,而老想做点什么,好以高度的忙碌来填补生活或心灵的空隙,他们一味热衷于忙,竟在忙碌中丢失了自己。“忙似闲,白鹭饥时立小滩。”我们现代人,连白鹭的姿态也没有了。

  孟浩然的“万山潭”,从前只是顺口读,直到现在才懂得它的好处。


垂钓坐盘石,水清心益闲。


鱼行潭树上,猿挂岛藤间。


游女昔解佩,传闻于此山。


求之不可得,沿月棹歌还。


    诗的清简自然,不事雕琢,一如不事雕琢的简朴生活,它的清空、远逸、闲淡、尤其使人悠然荡然,皆因现代生活过于闪烁,过于紧张飞跃。闲适逍遥,已轻易不可获得,清溪鱼潭也逐日消失,“沿月棹歌还”已经是另一个时代的产物。而文明给我们的赠与,却如诗中的游女解佩,二女顺应其意,解佩赠之。惟赠过之后,二女及交甫怀中的佩皆一起消失,文明于人类,也将使许多事物无端消失。



  ( 摘自《甘露》2001年第1期)

当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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