思过黑鹰

为感情所困该怎么办？

　　

问：为感情所困该怎么办？

　　
　　

锺老师：

　　
　　许多人以为自己在谈爱情，其实谁也没爱，只是爱上自己心里的那种感觉，被自己塑造出来的假相给迷惑。人会联想，当你遇上一个“对味”的人之后，你会不断修正对他（她）的看法，愈想感觉愈好，因为有距离，接触少，所以觉得好。你以为在对方身上投注相当多的感情，其实是投注在自己身上，舍不得的是那份执着的感觉，而不是真正的感情。感觉不过是一种假相，与真正的感情是两回事。
　　
　　觉得对方很好，是因为你看不到他的真面目，只看到自己的感觉，而这个感觉又是根据种种理由，包括减少恐惧、增加安全、找到归宿、有个依靠、有归属感等等所创造出来的。你依这样的感觉给他定位，以为你爱他，其实只是透过他来满足你的这些感觉罢了。等到两人住在一起，才发现所有状况都变了，他的所有优点都不见了，缺点倒是一箩筐。真正的归属感不是你觉得有归属就有归属，而是要他的想法与你的想法能够一致，这多难啊！距离愈近，问题愈多，到头来才发现原来我爱的是一个我讨厌的人。
　　
　　感觉是物性层次衍生出来的东西，男女在一起，欲望强，物性盖过一切，对方盲目，你也盲目，还看得清真相吗？所以有人说“爱情是盲目的”，其实不是爱情盲目，而是自己盲目。大多数人都是盲目的，因为没有修练，没有自我完成，没有提升自己，当然是盲目的，即使遇到对象，所产生出来的运作也一定是最低层次的物性和感性层次。物性是性欲的冲动，感性是假想的罗曼蒂克的感觉。两人在疏离的状态下，透过暇想，容易有感觉，住在一块，没有暇想空间，这种感觉就不见了。
　　
　　如何克服物性和感性层次所造成的困扰？必须产生真正的内在力量，必须有“爱和生六层次”的能力，才有产生真爱的可能。必须了解什么是爱情，了解对方是谁，你是谁，才能谈感情，而不是只想占有、拥有、得到对方。真爱不受感觉所驱动，当感觉产生时可以马上转化。人一定有感觉，一定有欲望，一定有贺尔蒙的运作，会制造种种假相，这不是什么问题，问题是能否在假相一出现，五毒五蕴开始运作时，发诸自内，觉我有情，以沈潜轮转的力量将它化解，才能拨开云雾见青天，如果没有这种力量，种种问题就不能解决，走下去只会更辛苦。譬如说你发现喜欢他，但不是真的爱他，为了这份好不容易建立起的感情，舍不得放，就继续下去。其实这样做是错的，因为我们被物性、感性锁住了，舍不得的是那份感觉，放不下的也还是那份感觉，对方是否真的那么好或差，你都搞不清楚，这不是盲目，是什么？为何会这样？因为双方的基本修练、锻炼都不够。
　　
　　要得到真爱必须修成仙佛的境界，要有良好的家庭，必须有地藏菩萨“地狱未空誓不成佛”的功夫及大力才能做得到。前者是仙佛的道场，后者是地狱的道场，要在这两个道场中修成证果，极为困难。男女进入感情关系，其实是自找麻烦，除非有能力、有功夫才能将问题化解，能了解自己是谁，了解对方是谁，不头昏眼花，能真实的接触，不受感觉、五蕴五毒的影响，照见五蕴皆空，做到不垢不净，不增不减，不生不灭，才不会这边加他六分，那边减他七分，若是这样，那就不是真的他了。要看到对方的真我出现，必须有相当的功力，这不是一般人能力所及。如果发现对方无法与你产生真正的共鸣，能否做到“应无所住而生其心”也很重要，随时能放下。许多人就是没这个能力，走了一半，觉得不怎么样，还继续熬，像熬汤一样，熬到汤也干了，锅也烧了，还不死心。生命若是这样，就难过极了！
　　
　　两人若只停留在物性层次运作，很容易有强烈的欲望，占有欲强，动物本性就出来了，就会在地狱道、饿鬼道、畜牲道里运作，始终跳不出来。如双方都能在声闻、圆觉、罗汉、菩萨的水平里运作，结果就会有很大的不同。问题是两人的水平在那儿，有没有这个能力？古人以修练来转化物性层次运作，现代人只重教育，不重修练，也就没有能力排除物性层次的干扰。教育只有小用，没大用，只能产生聪明，不能产生智慧。为情所困是因为停留在物性层次运作，无以自拔，要克服这样的困扰，就必需透过修练，一步一步让生命的境界提升。
　　
　　爱是生命里最强的能量，真爱的本质是互相欣赏、激发、学习、丢弃五蕴五毒的欲望、放下自我、创生、联合、提升及还原等生命高层运作过程。如能掌握住爱的能量，再与生命的能量结合，就能从爱去体会生命的精华。爱需有一个对象来相应，而生命的力量是自修就可以达成，一个属阴，一个属阳，阴阳合和是一个完整的生命运作形态。但这是可遇不可求的，诚如徐志摩对爱的说法“得，我幸，不得，我命”。多数人无法遇到真的有缘人，遇不到真的爱，这是很正常的，遇不到就先自我完成，不要求那么多，走起来比较好走。