打印

农历九月十九 || 恭迎观世音菩萨出家日

农历九月十九 || 恭迎观世音菩萨出家日

农历九月十九

恭迎观世音菩萨出家日



恭迎观世音菩萨出家日

妙音观世音,梵音海潮音

胜彼世间音,是故须常念

念念勿生疑,观世音净圣

于苦恼死厄,能为作依怙

具一切功德,慈眼视众生

福聚海无量,是故应顶礼


癸卯年农历九月十九,2023年11月2日,是观音菩萨出家日。观音菩萨,在中国最初译为“光世音”,鸠摩罗什大师译为“观世音”,玄奘大师译为“观自在”,后简称观音菩萨。

《法华经》云:“若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故 。若为大水所漂,称其名号,即得浅处 。若有百千万亿众生,为求金银琉璃**玛瑙珊瑚琥珀真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,漂堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人。称观世音菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。”



观世音菩萨无量劫前已经成佛,号“正法明如来”,但为了救度众生,倒驾慈航,示现菩萨形象。众生凡有所求,菩萨即以千眼照见,以千手护持,救护众生离苦得乐,令其称心如意。


南无大慈大悲观世音菩萨!

南无大慈大悲观世音菩萨!

南无大慈大悲观世音菩萨!



发心立愿


回向菩提


《悲华经 • 诸菩萨本授记品第四》记载,在过去世中,阿弥陀佛为转轮圣王无诤念,观世音菩萨是此王的第一太子(长子),名为“不眴”。

当宝藏如来为转轮圣王无诤念授记后,不眴太子在宝藏如来前发下大愿:“今天我以大音声告知诸众生,我所有的一切善根,全部回向阿耨多罗三藐三菩提。”

“我未来世行菩萨道时,如果有众生遭受种种苦恼及恐怖等事,只要他称念我的名字,被我的天耳所闻、天眼所见,如果他不能因此免除这些苦恼,我终不成就阿耨多罗三藐三菩提。”

“未来世当转轮圣王成佛时(即阿弥陀佛),我将在他的安乐世界修菩萨道利益众生。无量劫后,阿弥陀佛正法将在一个初夜分灭尽,我愿在当晚的后夜分成就阿耨多罗三藐三菩提,继续度化一切众生。”

正因不眴太子发了如此不可思议的大愿,宝藏如来为他赐名“观世音”,并为他授记:观世音菩萨将在未来阿弥陀佛正法灭尽的夜晚成佛,号遍出一切光明功德山王如来,世界名转变为一切珍宝所成就世界。



愍物长迷

三十二应


《楞严经》的三十二应


《楞严经》说:“是名妙净三十二应,入国土身,皆以三昧闻熏闻修,无作妙力,自在成就。”观世音菩萨以三十二种应化身遍游十方,普度众生,称为“妙净”三十二应。观世音菩萨视众生性格所需,直接以此根性身分作度化,引入成佛之道。三十二应化身包括:

1.应圣乘:佛身,独觉身,缘觉身,声闻身;

2.应诸天:梵王身,帝释身,自在天身,大自在天身,天大将军身,四天王身,四天王太子身;

3.应人趣:人王身,长者身,居士身,宰官身,婆罗门身,比丘身,比丘尼身,优婆塞身,优婆夷身,女主身,童男身,童女身;

4.应八部:诸天身,诸龙身,药叉身,乾闼婆身,阿修罗身,紧那罗身,摩呼罗伽等非人身。



《法华经》的三十三身


《法华经•普门品》中也有观世音菩萨随缘变现的三十三身,“三十三”只是指多数,观世音菩萨的化现,实则不只有三十三身。三十三身可以大致分类:

1.圣身:佛身,辟支佛身,声闻;

2.天身:梵王身,帝释身,自在天身,大自在天身,天大将军,毗沙门身;

3.人身:长者身,居士身,宰官身,婆罗门身;

4.四众身:比丘,比丘尼,优婆塞,优婆夷身;

5.妇女身:长者、居士、宰官、婆罗门妇女身;

6.童男、童女身;

7.八部身:天,龙,夜叉,乾闼婆,阿修罗,迦楼罗,紧那罗,摩侯罗伽人非人等身;

8.执金刚神身。




                                                                                                

当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

TOP