宣真

随着谷雨节气的悄然而过，标志着春季最后一个节气的结束，也预示着夏日的逐步临近。每年夏天，无数莘莘学子，伏案苦读，肩负着父母的殷切希望，肩负着师长的深切希望，肩负着在自己学业征途上的使命，就要迎接中考、高考。君不见，烈日下，考场外，父母长辈，焦急等待;君不见，平日里，不论刮风下雨，数九寒天，父母长辈，早送晚接;君不见，周末里，父母长辈，为子女报送各类补习班，兴趣班;君不见，伴随着子女的成长，进步，银丝根根，爬上父母的发际。

　　作为父母，一方面教育孩子，端正身心，刻苦学习，另一方面，该如何做呢?

　　人生之五福，长寿、富贵、康宁、好德、善终，均为福报。世间功名为富贵中不可或缺的部分。世上读书作文的人，早起晚睡，废寝忘食，一心只为求取功名。其实，荣枯得失，由上天主宰，由文昌帝君主宰。既然由天主宰，那么家长做事合乎天心，天必定护佑，违背天心天必定鄙弃。戒杀这件事，至关重要。

　　在历史上，程明道(程门立雪之典故者)做上元县薄时，看见乡人多用胶竿取鸟，命令把所有的胶竿全部折断，然后下令禁止打鸟(《宋史》)。人能以天地之心为心，那么福禄就会跟随他了。

　　宋初，镇江邵彪，梦至冥府，冥主问他说：“你知道自己考试失败的原故吗?”他回答说：“不知。”鬼卒就带邵彪到一个地方，看见一只铁锅里面煮的蛤蜊，都喊邵彪的名字。邵彪恐惧，合掌念阿弥陀佛，蛤蜊都变成黄雀飞去。从此以后，邵彪就不再杀生，官至安抚使。科名的事，虽然是上天所赐，可如果有怨敌相阻，鬼神也无可奈何。想要走青云路，怎能不考虑这个问题呢?【补充：邵彪在恐惧之际，还能合掌念阿弥陀佛，则知道他善根深厚，知错就改】见《龙舒净土文》

　　明朝末年，四川读书人刘道贞家里来客，想杀一只鸡，忽然不见了。客人坐了很长时间，想去杀一只鸭，忽然又不见了。一搜索，看见鸡鸭一起躲藏在暗处，鸭用头推鸡出，鸡用头推鸭出，相持不下。默不做声。刘很受触动，就写了一篇戒杀文劝世。1621年7月，他的朋友梦见到文昌殿，帝君揭开一张纸给他看说：“这是刘生的戒杀文，他已考中了。”醒来后告诉刘，刘不相信。榜发以后，果然应验了朋友说的话。(见《护生篇》)

　　禽兽和人类，体形虽然不同，但知觉实际上一样，“譬如工画师，分布诸彩色，虚妄取异相，大种无差别”(《觉林菩萨偈》)

　　看那些禽兽被捉的时候，惊走哀鸣，跳墙爬崖，和我们人类被捕杀的时候，父母彷徨苦闷，不知所措，妻子走投无路，寻死无门，不也是一样的吗?看那些禽兽被杀害的时候，割杀一只鸡，其他的鸡就哀啼;屠宰一头猪，其他的猪就不食，和我们人类被抢劫掠夺，战乱烧杀的时候，眼见父母伤残，妻子解体，不也是一样的吗?看那些禽兽被宰割的时候，有的五脏已经剖开，但口里还在吐气，有的咽喉已经砍断，但眼睛还没有闭上，和我们人类临死断气的时候，痛苦万状，点头久视，不也是一样的吗?看见了鸡鸭相互推诿的故事，我们就应该刻骨铭心了。

　　会稽陶石梁和张芝亭路过大善寺，放了几万尾鳝鱼。这年秋天，陶梦见一位神对他说：“你本来不能考中，因为放生的功德，所以就能考中了。”榜发后果然得中，陶说：“事情是和芝亭一起完成的，怎么能把功劳归结于我一个人呢?”几天后，南京录取的通知来了，张也考中了。(见《广慈编》)

　　以上故事，均摘自《安士全书》。

　　综上所述，在这里，殷勤劝各位家长，为孩子的功名也好，为孩子培福也好，戒杀放生，广行善事，定能使子女心想事成，金榜题名。