宣真

说到染污，现在比过去的体会要深刻得多。因为全世界每一个地方都在大声疾呼要做好环保。科学家提出警告，地球的污染已经非常严重了，如果不能改善，五十年后这个地球不适合人类生存。可见这个问题非常严重，这也是事实。

这些人虽然晓得并且努力在做，这个环境能不能改善？会不会有效果？我觉得问题很严重，所收的效果很有限。原因何在？世间人只知其当然，不知其所以然，一切环保工作所做的是治标，他不懂得治本。「本」是什么？人性的污染，所谓「心理的污染、思想的污染、见解的污染、精神的污染」，这个问题大了！

在二十年前，有一天我在方东美先生家里，正好遇到教育部的两位官员来拜访方先生。那时台湾政府正在提倡「复兴文化运动」，这个官员就向方先生请教：「有什么有效的方法能够把复兴文化的工作做好？」方先生冷静了几分钟，态度非常严肃，一句话都不说。过了几分钟之后，他说：「有！台湾所有的报纸、杂志停刊，电视、广播统统都不要了。」他们一听，摇头说：「做不到。」这些东西天天在污染人性，在破坏文化，只要有这些东西存在，复兴文化就收不到效果。

方老师的见解，我们想想真有道理。所以，我常常劝勉学佛、念佛的同修，不要看报纸，不要看杂志、电视。为什么？保护自己的清净心，你看这些东西必定受污染。我们的污染洗都洗不干净了，天天还在增加，那还得了！所以，这些东西统统要远离。我们用读经、念佛的方法，将我们心地思想见解的污染洗干净，这才能恢复到清净心。

告诉我们，假的要放下。但是假的里头有真的，真的是什么？真的是自性、是本体。真的这个东西，假是从真出来的，迷了真，假的就出来，是这么回事情。假的，知道它是假，它不是真的，那用什么心态对它？不起心不动念就正确了，这就是佛，这就是法身大士，他们对于全宇宙没有起心动念，这叫觉。

为什么不起心不动念？他知道是假的，知道一切法不可得，你得不到，你不能控制，你不能占有。佛菩萨是怎么看待？佛菩萨完全没有起心动念，假相，随缘，恒顺众生，随喜功德。不起心不动念，所有一切现象对你没有丝毫干涉，你要起心动念就受到干扰。

你不起心不动念，不受干扰，所以没有妨碍，真不碍妄，妄也不碍真。真妄同时起来的，真是没有起，妄是有起，但是妄怎么样起、怎么样灭，对真没有丝毫伤害、没有丝毫障碍，真不障碍妄，妄也不障碍真。真是真空，妄是妙有、幻有。像人作梦，梦中有境界，作梦梦中好像梦是真的，醒来之后这个梦境再也找不到。

所以佛教导我们，《金刚经》上讲的「一切有为法，如梦幻泡影」，教我们把整个宇宙，把一切万法的活动要看成梦幻泡影，梦境，它不是真的。梦到天堂，心是定的，没有受它干扰；梦到地狱，心也是定的，也不受干扰，这是法身菩萨、诸佛如来。

在境界里起心动念，没有分别执着，这是菩萨；起心动念，再加上分别执着，这是凡夫。为什么？你受干扰了。不是它干扰你，是你接受它的干扰，它没有干扰。你把它看错了，你把它想错了，这种想错、看错对自己伤害太大，那是什么？那叫业，你被它染污，你被它控制，这种控制就是六道轮回的出现。


这个念佛，各人善根福德因缘都不相同，所以念佛的方法也是无量无边，一定要适合自己根性，适合当前生活环境，才没有障碍。最重要是念得踏实、念得欢喜，念到妄想杂念愈来愈少、智慧警觉愈来愈高，这就是效果。如果收不到效果就要改变方法。

还有同学问我，平时念佛少、听经少，念的时候一向专念的心生不起来，或者还有夹杂别的，念其他的经咒，这是不是夹杂？我们首先要确定我们念佛的目标是什么，这个很重要。

经题上写得很清楚，那是修行的纲领，也是修行的目标，清净、平等、觉。我们常常提醒大家，清净心是小乘，阿罗汉、辟支佛得到的；平等心是大乘，菩萨得到的；觉是法身菩萨，大彻大悟，明心见性。这个也就是极乐世界的四土三辈九品，念到觉，达到这个目标，生实报土；平等心，方便有余土；清净心，凡圣同居土。

我们往生到极乐世界，蕅益大师说，品位高下全在功夫的浅深。这个意思就说清楚了，功夫最深的是大彻大悟、明心见性，其次的是平等心，再其次的是清净心，心净则佛土净。这是把往生的理论说清楚、说明白了，一定要有清净心，我们才跟阿弥陀佛起感应的作用。

也就是大势至菩萨所说的，「忆佛念佛，现前当来必定见佛」。我要见佛用什么心？清净心，清净心就能感应阿弥陀佛。清净心不能现前，佛也不能现前。因为我们的心不清净，有妄想、有杂念，这个跟佛不能感应。清净就有感应，平等感应当然更多，这是我们要晓得的。

「普令一切众生咸入真实之际」，真实之际是自性，咸入真实之际就是回归自性，在净宗法门里面就是回归常寂光，四土最高的是常寂光土，常寂光土就是真实之际。「故其恩德无有穷极」，说不尽，我们要常常存感恩之心，感恩佛菩萨、感恩古圣先贤、感恩祖宗、感恩一切众生。每个众生都是成就我的，都是我们自己的恩人，我们自己在这一生当中觉悟、明白了，要做个真正报恩者，真正报恩就是依教奉行。经书不能不读，教理不能不明，戒行不能不遵守，这真正报恩者。个人保持永远不跟别人冲突，他跟我冲突，我随顺他，就是绝不跟他对立，这是佛法修行的第一步。团体决定不会跟团体发生冲突，发生冲突是什么原因？统统是争名夺利，我们不要名、也不要利，冲突就没有了。你也不会受到伤害，因为受到伤害都是名利上的事情，我们名不要，利也不要，所以你就永远不会受到别人伤害。因为别人伤害，不能伤害你的法身慧命，最严重的是伤害身体，我身体也不要，你还伤害什么？伤害不到了。我这个身体丢掉之后，我到极乐世界去了，你去不了极乐世界，你伤害不了我。所以什么都不要的话，就什么伤害都伤害不了你，这一招好，太圆满了。诸佛菩萨皆如是，我们要向他学习。跟世间人永远不冲突，就是没有利害关系，他要的，我不要，我要的，他不要。我要的他要，我就欢喜了，好，我要的是什么？天天读经，天天念阿弥陀佛求生极乐世界，我就要这个，其它我都不要。你要跟我一样，好！我们一起到极乐世界去，做个好同参道友。


文章恭录—无量寿经科注第四回学习班第18集2014/04/04