普见

一说道学佛，就会把看佛经，听课，说成学佛了。所以我喜欢用改为修行，或者修道。感觉修道比学佛要好听一些。一说到学，就以为是读书了，说道修，就有些修行的味道。所以我习惯讲修行，虽然我算不上修行人。

   学佛不是累积，不要把知识的累积，经验的累积当成了学佛。或者念佛拜佛数目的累积当成了学佛。虽然知识累积，念佛拜佛都很重但更重要的是，学佛，是在心性下功夫。如果学了很多佛学知识，但是内心的慈悲，惭愧，喜舍，光明，自在这些美好的品质没有培养起来，反而失去了，其实不是学佛，不是修行。顶多，算是多了一些佛学知识，种下佛的善根而已。

  老子讲过：为学日益，为道日损。你要想学习，佛教讲五明，想要学习，就要天天学习，越学越多，比如医方明，声明，工巧明，这些善巧方便度化众生的，可以越学越多。但是为道要日损啊，损什么，损掉我们的妄想，分别，自私自利，贪心，这些不好的东西都慢慢的损掉。损掉了，真的东西就出现了。

  我们往往不知道损，读了佛教开示，但内心的烦恼越来越重了。因为我们没有把佛法拿来用，却拿来当成一种负担。没有学佛前，本来分别念就重，越学佛越分别。这就是可惜了。这就是把佛学当成了知识，本来想学佛，却被佛学困住了。
   很多人会针对法师的开示，或者某个问题，一直争吵不休。如果怀着慈悲心，是可以的。如果没有慈悲心的基础，所有的争吵，对修行都是有害的。如果一直争得是非，对错，善恶，这样永远得不到解脱。因为困在了二元对立了，永远不得自在。人所以轮回，就是困在二元对立中，阴阳对立中，困住了，又如何能跳出来呢。
   
刚学佛时，首先从做义工，拜佛开始，慢慢业障清净了，智慧显现后，再去深入经藏。这样不会被知识困得团团转。而且一切智慧的显现，都要以业障消除了为主。佛教的七圣财，如果信心、精进、持戒、布施、惭愧、多闻、智慧。我们拥有这七圣财，这就是我们需要的。比如说，我们学佛很久了，不是问，布施了多少钱，礼拜了几拜，读了几部经，而是问：对佛菩萨的信心增长了没有，修学上更精进了没有，持戒更精严了没有，惭愧心增长了没有。要问这些，这些才是我们需要的。　

普见

我们普通人，学佛，做好事，和大家在一起生活工作学习时，比如 和 同学，亲戚，朋友，老乡，父母，兄弟，姐妹 相处时，有个现象，就是有的学佛人，喜欢对家人朋友说，你这里不对了，那里不对了，你做得没善心了，你杀生罪大了，你没有慈悲心了，你应该看什么书了，你应该听某个法师的法了，你要看什么网站了，要看什么文章了，要看什么书了，表情很严肃，事情很严重的样子，等等。特别是有的家人朋友向他请教时，他很爱这样的指教。朋友才问几句，他就说了一大通。一句话，别人做的差远了。这种情况，我想，大家是不是好像似曾相识呢？

    整天时不时的老是这样说，我个人感觉，其实这样不好。我们普通学佛人毕竟和家人朋友生活在一起，大家还要工作养家，有的人，学佛是当学术来研究； 有的人学佛，是求福报的； 有的人，是改过，忏悔从善； 有的人，是要成就佛菩萨罗汉的功德的。每个人的品性，脾气，道德水准，文化，素养，都不一样的。本来，你是想叫他快速的如何学佛，具体如何做，是好事情，结果呢？如果是小商贩，农民，没什么文化的老人家，被你这样老是一说教，他怕了，本来有些人  就自卑自弃的，好不容易在佛友寺庙这里，找到信心和希望了，被大家接受了，学佛做好事情了，刚有点信心，你就老是板板的说教，他怕了 ，认为修道的人和社会上，其实差不多。本来，就不是每个佛弟子都做得非常到位，他刚好又没什么文化，本来学佛就是感觉做好人，做好事，存好念就可以了，结果呢？你再这么老是指责他，错了，念佛要精进，要懂义理，要诵经，不要妄想，不要执着，要如何如何，他又自卑了，退缩了，道心也没了，离开了这个他曾经找到希望，又让他失望的大家庭了。

     有些人，确实很会关心朋友家人，觉得佛教，经文教义 非常好，是好的东西，为人非常热情，又很心急，然后他自己也比较精进，可能也确实很有成就了，于是，特别是他感觉要家人或初学者赶紧学佛，念佛，拜佛放生 做好事时，他急的啊，天天就说，你啊，要放生了，要看什么文章了，某某大师说得非常好的啊，可以去看看什么网站的啊什么的。这时候，被说教的人，往往是心里不痛快了，但是面子上的原因，他不去表露不高兴不耐烦，你还在那里得意，说要如何如何，其实这样的话，大家都怕你了，都躲着你了。有些人学佛，学得久了，朋友看见他都躲了，人缘非常的差了。为什么会这样呢？按理说，你是好人，又做好事，应该受欢迎的才对的啊?  那是因为，你让人感觉你都是对的，别人都很懒惰，不精进，不去学习，别人都很世俗。其实你已经让人感觉你是个道德模范，道德君子，思想非常的清高了，情操非常的高尚了，可望而不可及了，刚好，你又爱说话，爱批评指教。大家都怕你了，都离你远了，你还度什么人呢？这个时候，其实，事情已经发展到反的一面了，离你的初衷，已经不是那回事了。这种情况，特别是在学佛有点成就，或很有成就的人会发生这种情况。

   有个故事，说是，有只鸽子，被老鹰追杀，这只鸽子飞到佛陀身边的身影里时，就不恐惧了，安静，安全了。其实，学佛的人，给身边的人的感觉，就应该是安全，心慰，平安，吉祥，能得到帮助，特别是在精神上，有依靠，能得到温暖，没有恐惧，身心不会害怕颤抖。我想，这才是最重要的。

   很多人学佛，他本来就没法做到学佛的目的是证得佛菩萨罗汉的果位，他本人文化又不高，你还要求他读懂经文，教义，这是不可能的。我想，这种情况，和他相处时，要高高兴兴的，软声细语的，让他感觉大家是平等的，都是相互关心爱护的。不要让他想起，你是那个爱批评的教导主任的啊！