普见

净界法师

预记末法

   【我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间，广行贪淫为善知识，令诸众生落爱见坑，失菩提路。】

诸佛教诲

   【汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。】

    这段文是佛陀对末法时代的预言，佛陀在正法时代就预言末法时代会出现什么情况…说：在末法时代，这些魔子魔孙，就开始流行炽盛于世间了！为什么魔子魔孙在正法、像法不出来？因为他出来没有用啊，那个时候的善知识威德力强；在正法、像法时代，那些住持正法的善知识都是大威德力的，到末法时代，那些大威德善知识都走掉了，糟糕了！众生烦恼也特别重，善根也薄弱了，这时候魔子魔孙就有机可乘，开始出来活动啦！这些魔子魔孙是怎么出来活动呢？

    第一个、讲到他自己的自受用。是怎么样呢？广行贪淫为善知识─他以身口意的淫欲，来当作一个修道的助行，他认为这个就是善知识，这对我有帮助的，邪知邪见的─—以淫欲当功德想。那么，还不只这样子，他还去影响别人，令诸众生落爱见坑—─他还把这个思想，透过文字、透过语言来传达，他说：行淫欲，不但不障碍圣道，还对你修学圣道是有帮助的，把众生拖入了爱欲的火坑，而失掉了菩提的善根。这个人本来是有善根的，因为跟错了善知识，结果呢，他过去的善根就隐没了，取而代之就不是善根了，是魔道邪恶的根生起了。

    末法时代修学最严重的问题：你根本不知道哪一个是善知识？末法时代是什么样呢？各说各话：也不知道谁讲的是对的，就是邪恶不分了。而且更多的是，魔的力量特别大，你看邪知邪见的人，道场盖得特别大、福报特别大，反而正知正见的人福报变少了，这个当然是不吉祥，这跟这正法、像法是完全相反。在正法时代，正知正见的善知识都是大威德的，到了末法时代颠倒了，邪知邪见的人福报大，正知正见的人没福报了，所以问题就很严重了。

    所以佛陀教诫我们说：到了末法时代，一定要教诫这个世人，修学正念真如的时候，要先断淫心，一定要慢慢、慢慢的调伏心中的爱欲烦恼，这是先佛世尊，第一个决定清净的明诲。

    这决定，就是不可改变的，过去诸佛如此，现在诸佛如此，未来诸佛如此，这是成就清净功德的一个很明确的教诲。

    也就是：断除淫欲心是修道的一个重要根本，这件事情是没得商量的，是明确没有一点含糊笼统的教诲、非常明确的。
　

普见

所有的恶业之中，就数淫色最容易触犯，也最能败坏一个人的道德，淫色又最易招来横祸，古话就说：万恶淫为首。我们修行佛道的四众弟子，在家居士力戒邪淫，而出家僧侣则首断淫欲！淫念不除，菩提难成啊！

世间恶业无数，为何就淫欲最为第一呢？因为淫念一旦滋生，其他恶念随之而起，即使没有得逞邪淫的事实，也是妄想纷飞，心神不宁。想到勾引美色，就会绞尽脑汁，阴谋诡计。如果遇到阻碍，又会恼羞成怒，顿起歹念！贪念情欲会使人不顾一切，看到别人的娇妻美妾，嫉妒得牙根直痒。为了夺人之爱，真是色胆包天，不顾礼义廉耻，抛开道德人格，做出杀人命案，伤天害理，乱lun败德的丑事！俗话就说，十场命案九场奸！

淫念之恶甚至比杀生的罪过还要重，杀人无非就伤害到这一生，但淫念却能毒害几辈人，不但使你和对方的人格品行受损，也会因为一时的寻欢放纵令双方觉得无脸面对世人，特别是受害的女子，老是觉得对不起丈夫，对不起公婆，也对不起儿女，终生懊恼，痛苦度日！一旦事发，有的丈夫盛怒之下，就会一刀宰了奸夫淫妇！有的父母觉得女儿丢了祖宗的老脸，羞愧而亡！还有的觉得斗不过奸夫淫妇，就暗中将他的子女残害，弄得个断子绝孙！

学生耽着淫欲，就不能安心读书，完成学业，今后踏入社会，谋生都成问题，找不到正当营生，最容易走歪门邪道，误入歧途。军人如果贪着淫欲，训练就不能刻苦认真，一旦沙场迎战，就会贪生怕死，临阵脱逃，以至于祸国殃民！当官如果沾了美色，就会不顾民生，以权谋私，贪赃枉法，最终自毁前程，锒铛入狱！最近听媒体报道，落马的贪官有百分之九十五都包养了情人！

特别是勾引出家修道的僧尼，那才是罪大恶极！僧尼舍弃荣华富贵，安于寂寞，乐处孤独，身心清净，了无挂碍，修无上道。一旦道业成就，会利益无量众生，为人天之师表，作苦海之舟航，秉黑夜之明灯。作为信心居士和世俗信众，当尽心护持，圆成僧尼的修行大业，功德自然无可限量！但是，如果出于贪念，勾引僧尼，破其清规。令其自毁道业，毁戒还俗，令佛门蒙羞。以至于魔王欢喜，龙天震怒！今生之中其人穷困潦倒，灾祸连连，最终恶疾缠身，痛苦而死！死后更是堕落地狱，永无超升！佛门之中无论贪恋红尘而自行还俗的，还是被引诱而无奈还俗的，都没有一个有好的下场！奉劝那些对僧尼有非份之想的人，尽早打消这个念头！况且，出家人长期不问世事，乐处山谷，不耕不务。整天就是木鱼诵经，蒲团修禅。一身袈裟，自然现出庄严神圣。一旦脱去袈裟，随你回到家中，面对油盐柴米，人情应酬，那就绝对反应迟钝，傻不溜湫！如果商场倾诈，生意谋略，那就处处吃亏，事业难成！到那时，昔日的恩爱就会成为整日的吵闹，你也后悔他也懊丧！何苦来哉？

淫欲之害罄竹难书！我等佛弟子既然皈依三宝，修行佛道。当首戒淫心！学佛人应身在尘世，心在净土，借假修真，在世出世，在尘出尘，静则修己，动则利人。虽然袈裟厚裹，毕竟从红尘中来，贪淫好色的习气在没有证道之前仍然潜伏在内心深处，一旦邪魔召诱，美色横陈，我等凡夫，难得有几个坐怀不乱，所以要时常修不净观和白骨观，痛念人生苦短，生死无常！

再说居士，为了家庭稳定，夫妻和睦，除了正常的夫妻生活，就绝对不要有婚外情，宁可信世上有鬼，不可信男人那张破嘴，情人要是靠得住，除非母猪能上树，最后受伤害的还是自己，即使夫妻性事，也要节制，不可耽着闺房之乐。邪淫戒包括非人淫、非时淫、非处淫和非道淫四个方面：非人就是不能与配偶以外的其他人行淫，非处就是只能在夫妻卧室，不能在客厅、公共场所、庙宇、祠堂、道观等处行淫。非时就是不能在妻子怀妊期、月经期行淫，更不能在佛菩萨圣诞、父母祭日及月旺月晦、日食月食，雷雨交加和狂风大作的时候行淫。有些密典特别说农历的五月十六日是天地交泰的日子，千万不能行淫，否则会在三年内横死。非道行淫就是除了男女二根之外，不能在肛门，股间，腋下和口腔行淫，手 yin自慰也不允许！

在此随便说一下，年轻居士到寺庙烧香礼佛，亲近师父，请问佛法，还必须衣着端庄，仪态大方，不要打扮得妖艳性感，特别不要穿低胸露脐、短不过膝的衣裙，在礼佛的时候很容易风光泄露，会间接的让年轻僧人心神荡漾，戒行有亏！年轻女居士们在拜见师父时，最好两人以上结伴拜访，见面除了请教佛法知见和修行方法之外，最好少谈家庭情感，人事纠纷等世间俗事。不要和师父讲情感笑话，开一些暧昧玩笑。和师父说话不要嗲声嗲气，眉目传情。一定要清楚认识到：师父是指导你学佛修行的法身父母，哪怕他再年轻，都只有恭敬的份，而不能产生丝毫的爱恋。一旦觉察到自己对师父有那么点异样的依恋。就要悬崖勒马，快刀斩乱麻！