宣真

婚姻在人的一生中是极其重要的。婚姻的仪式，意义是非常深远的。

1、在中国，婚姻的仪式是隆重而庄严的。“一对新人”首先要拜“堂”，“堂”在中国古代是十分庄严的地方，只有重大的事情才会在“堂”内举行。一拜天地：感谢天地神灵在历史的长河中对“一对新人”整个生命过程的安排及照顾，感谢“月下老人”为他们（“一对新人”）牵的红线；今后将更加敬重天地诸神。同时请天地神灵为“一对新人”的婚姻作见证。其实这也是神给人定下的做人的标准之一。二拜高堂：感谢父母的养育之恩，感谢父母，为养育子女，付出的辛劳动和汗水。今后，“一对新人”更加孝顺父母，以报答养育之恩。同时请双方父母为“一对新人”的婚姻作证。三夫妻对拜：结婚预示着新生活的开始，夫妻双方要互敬互爱，风雨同舟。同时请所有的（无数的）亲朋好友为“一对新人”的婚姻作证。经过了这样的仪式后，实际上“一对新人”就与天地神灵、双方父母、夫、妻、诸位亲朋好友等等签订了一个契约，并且都是见证人，就是作为合法夫妻双方永不抛弃对方，不管任何原因永不分离。现在中国人，要领了“结婚证”就算是合法的；在以前是以拜堂为合法，拜过堂的就是夫妻！

2.在国外人们往往都要在教堂内举行婚礼，因为教堂是神圣、圣洁、庄严的。同时要“一对新人”向上帝（天主）宣誓，请上帝（天主）作证：“无论好或坏，富贵贫穷，无论疾病健康，永远相爱互相珍惜，从生存之陆地直到天堂。并且承诺对彼此忠诚，直到死亡将彼此分离。”同时，也要请亲朋好友作证。之后，才能成为合法的夫妻。

经过了如此庄严的仪式后，对婚姻的忠诚，不仅仅是对夫妻双方的忠诚，更是对天地神灵的忠诚，对所有参与婚礼、参与见证的亲朋好友的忠诚！因此，对婚姻的失信、背叛，是人类社会中最大的背叛之一！为天地神灵及世间的一切所不容！

誓言，本来就是请天地神灵作证的承诺，其意义在于保证自己绝对遵守，不然就甘愿领受天地神灵的监督和惩罚。

天地自然的规律造就了人的生命，自然规律中方方面面都是制约。现代科学对水进行研究发现，人思想的念头在水的结构当中都有直接的呈现，水确实就是生命之源。人对天地神灵的誓约怎么会不兑现在自己的生命当中呢？孔子说：言行，君子是用来动天地的，能不谨慎吗？！现代有的人自己随口发誓，不把誓言当一回事，不就是把天地神灵、自然规律、自己的生命等等一切都不当回事嘛，最终受害的只能是自己。

我们经常说“神圣的誓言”，这句话本意就是说我发的誓言，是有神灵作证的，一定要兑现的。所以，对自己的誓言，我们每个人都要慎重处理，不要以为你发誓是随便的事情，不要以为自己发誓的时候也没认真当回事，可是天地不容欺！都是在认真对待你的誓言，既然是“誓言”，就是一定要兑现的，不论好坏。

古代人的婚姻要拜天地，让天地为婚姻作证，西方人则手按圣经对神发誓“终生不离不弃”，这都是在让自己良知和幸福受到神灵佑护获得大福分的做法；而现代人对婚姻、对性很随便，所以他的幸福和健康已经得不到保障了，自己在毁自己的福分。

“天地为证”，并非虚谈！要知道，人的一言一行，实际上天地之间有无数的眼睛在看着呢。孔子说的“十目所视、十手所指，其严乎哉”，就是这种情况，天地都将为你的言行作证。

普见

杨淑芬：如何选择合适的对象


这里摘录杨淑芬老师讲《如何选择合适的对象》视频的一些提要，抛砖引玉。大家可以在网上找到杨老师的视频观看。

1、       了解自己：了解自己的个性、理想、兴趣、爱好，提高自己的德行，这样才能找到（感召到）好的伴侣。

2、       认识对方：要认识清楚对方，对方是否为人孝顺忠厚老实、善与人相处，是否有德行；不能爱错人，不能爱的人坚决不爱。

3、       门当户对、身高外貌等要匹配，家庭出身影响是潜移默化的。

4、       学会观察别人：什么样的相貌举动会招蜂引蝶，什么样的相貌举动会导致婚姻不顺，什么样的相貌可以持家有道、旺夫益子。

5、       女人要有做贤妻良母、承担家务、教育孩子的心里准备。

6、       约会要选择正面阳光的地方，可以培养感情、看出一个人的气质修养，如听音乐会、看书法展等；不要到灯光昏暗、随意的地方。

7、       不能先上车后补票，这样违背人常之道、极损阴德。



《中庸》里面提到，「君子之道，造端乎夫妇」，所以夫妇关系影响很深远。为什么夫妇关系最重要？因为夫妻是同室，同一个房间。夫妇假如和睦相处，夫妇处得好，自然而然孩子在这样的家庭环境成长，父子关系会很亲；夫妇关系处得好，兄弟也会和睦。

昨天我的姐姐也有到现场来听我讲课，她说她是家庭的代表来听课。我跟两位姐姐相处得也很融洽，因为我的父母在我二十多年来，从小到大，在我们面前没有吵过架，没有那种很冲的言语在互相地对待，家里面长养一个祥和之气。所以，我们家的人跟人家吵架可能也吵不起来。就深刻感觉到，夫妻的相处确确实实给予孩子潜移默化的影响。所以夫妇一正，父子自亲，兄弟姐妹也会和睦。

所以夫妇一正，五伦就正，教导如何把夫妇处好，这是个相当重要的学问。诸位朋友，您曾经学过夫妻相处之道吗？课本里面有没有教过？没有。这么重要的事怎么都没有教？你看，我们以前考试那些题目，对现在人生影响不大，但是学很久；可是影响人生很重要的道理，我们却没学过。夫妇关系也要记住，「慎于始」。一开始还没结婚以前，你就要睁大眼睛，要选好对象。当然你要选别人，别人也要选你。要找到好对象，不是一直跑出去相亲，这个方法很累人。最好的方法叫做众星拱月，你只要把自己的光圈擦亮，很多星星就会靠过来，到时候任你挑，这是最高明的找对象的方法。

好，夫妻要慎于一开始，要去明辨是不是能够相处一生的伴侣，这就不是可以马虎的事情。现在很多的年轻男女，他学夫妇之道，学男女相处，从哪里学？都从情歌里面学。情歌里面说男女相处都是什么情况？都是爱得很痛苦，爱得死去活来，有没有？好象年轻不痛苦就不叫年轻人，「人不轻狂枉少年」，这样叫爱吗？我发觉到这一点，在我教五、六年级的学生时候，我就很谨慎。赶快先跟他们打一些预防针，让他们对男女关系有正确的态度，不要被这些情歌误导。我跟他说，人与人相处都会经过一些过程，一定是先从「相识」，认识了，再发展「相知」，互相了解，再来「相惜」，互相珍惜彼此的因缘，再到「相爱」，最后「结婚」，是不是结束？很多人说「结婚是爱情的坟墓」，这都是误导。假如好好相处，酒会愈陈愈香，所以这个要经营。

什么是真情真爱？我常常举一个例子，真情真爱就好象一位七十多岁的老爷爷牵着他七十多岁老太太的手，走在公园散步。然后老太太就跟他先生说，她说：先生，明天是十五了，明天该吃素了。你看那种老夫老妻才看得出来那种相爱相惜的味道，绝对不是很激烈那种情感，那个都很容易变化。所以我们告诉孩子，这是一个男女相处、人与人相处的过程。

假如今天这个男生跟你认识了，他马上跟你说：我好爱你。这一定是什么？一定是骗你的，这个不符合自然，这是错误的。然后，今天遇到你就告诉你，「我这一生非你不嫁，非你不娶」，你也要赶快清醒过来。他是什么？他又不知道你是什么人，是不是？他也不知道你的整个对人、对事的态度，然后他就说他很喜欢你，这叫做什么？花言巧语；但是花言巧语的力量很大，你没有相当的定功会承受不了，所以一定要先给他们建立正确的认知。而相识到相知这个过程要很冷静，比方说你觉得这个男孩子不错，你就要细细地观察，看他都跟他的同事怎么相处，他都跟他的朋友怎么相处；或者你跟他是大学同学，你就要看他跟其它同学怎么相处。你这样观察很客观，就能真正了解他的做人、做事的态度。

假如一开始，你还没有认识到他，你就跟他单独看电影、爬山、喝咖啡，这样会怎么样？他一定把他最好的，不只是会把他最好的，还会超水准表演给你看；然后最不好的统统埋起来，所以你认识的他就不是他平常的样子。假如他跟其它的同学、朋友他都非常有爱心，非常关怀他人，保证他假如真正要跟你相惜相爱，一定会对你有很多的付出。所以相知也要客观、要理智，不能一开始就两个人去活动，这个都很危险。诸位朋友，现在的年轻人都不知道这一点，所以都陷入很危险的境地。有句话讲，「因为误解而结合，因了解而分开」，对！因为他的了解是表面，不是真正客观的了解。所以，相知很重要，要多观察，要冷静。

再来相惜，珍惜彼此的因缘、相处的机会，之后相爱，再走上地毯的那一端。在这个相知过程有一点很重要，要有共识以后再走向婚姻。很多朋友很有雄心壮志，她说：他的观念不对没关系，我去改变他。有没有雄心壮志？这种人还不少。我会跟她说，有一句词叫「醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回」，你假如是抱持这样的态度去，回来的、活过来的没有多少人。因为到了二、三十岁，很多的习惯、很多的性格已经比较固着，除非他自己愿意改变，不然别人很难去扭转他。所以我们还是要随缘，不要去强求，要找到志同道合的伴侣，婚姻才不会走得很辛苦。

相爱，怎么样去爱别人？怎么样去辨别人与人的相处是真正的爱？你看现在很多人把这个「爱」字拿来威胁别人，有没有？我很爱你，所以你应该替我怎么样怎么样。当对爱不了解，很可能会拿着爱到处控制别人，到处让人家生痛苦跟烦恼。我们看这个「愛」字，它是会意字，中间一个「心」，外面一个「受」，所以爱是用心去感受。感受什么？感受他人的需要在哪里。当对方都时时感受到你的需要，都会懂得关怀你，你的内心、你的感受会很温暖，绝对不会像情歌一样写得那么痛苦。所以爱的感觉是温暖的。我们现在要懂得判别是不是真正的爱，假如不是，要赶快抉择，不要执迷不悟。

爱的言语是正直的，它的言语不会一大堆的花言巧语，今天他会对你花言巧语，改天他同样会对其它的人花言巧语。反而是不大会花言巧语的男人靠得住，因为他的精神、他的用心都没有摆在这种花言巧语上，所以他才这么不会讲话。那些花言巧语的，就是把精神都放在哪里？都放在这些言语的推敲上。有位女士，她说她第一次跟她先生见面，她先生什么话都没说，第一句就跟她说：你的牙齿不好。接着又说：所以你的肠胃也不好，因为牙齿不好，你咬食物的时候消化就不好，所以肠胃负担也会大。后来她就想，这个人真老实，都没有花言巧语，第一次见面就把我的缺点讲出来。她觉得很可靠，后来就嫁给他。事后想想，她还真有智慧，她知道言语正直的人才可靠。所以爱的言语应该是正直的。

再来，爱的心地是无私的，他存心是无私的。一个人懂得关怀、爱护别人，他应该是对父母、对妻子，还有对朋友，甚至于是对陌生人，他都是同样的态度才是。现在很多男女交往，对方不愿意继续交往了，他就恼羞成怒，甚至于会伤害对方。这个不是无私的心，这是控制、占有欲，他们是穿著爱的外衣在骗人。所以你要会明辨那个叫欲，那是控制跟占有，绝对不是爱，他们把这个爱字给污染了。

再来，爱的行为是成全的，懂得成全别人。我们有位老师，她的先生有个妹妹，在夏威夷读书、生活。刚好妹妹在财务上出现问题，她的先生就跟他太太讲：我们这两三年存了一些钱，现在妹妹有困难，我想把这两三年存下来的钱统统汇过去。诸位朋友，假如是你老公，你会怎么说？怎么都说不出来？这位老师马上跟她先生说，她说：你这么做我很感动，你这样无私地照顾你的妹妹，相信你妈妈、你父母会很欣慰，所以我支持你这么做，明天我去帮你汇钱。你看这个太太还亲自去帮先生做这件事，所以爱的行为是成全对方的善良，成全对方对的行为。这个老师隔天要去汇钱，刚好另外一个朋友听到这件事很感动，他说你不用去汇，我去帮你汇，他跟银行很熟。然后汇完钱以后，告诉这位老师说，你什么时候给我都没关系，我已经帮你汇好了。所以，一个人善良的行为会感动身旁周遭的人。

从这四个角度，我们可以去判断他是不是真正懂得爱人。有位朋友提出来，他说蔡老师，这四点后面还要加一点，他说还要加「喜欢读圣贤书」。我说这句话很有道理。因为这些做人的态度从哪里学？又不是突然冒出来，也都是要学圣贤教诲才能够形成这些正确的态度

现在的夫妇关系比起古代那真是差多了。为什么会这样？

第三伦是「夫妇有别」。在讲夫妇以前，我们要思考一下夫妇关系是怎么样发展过来的。当然在古代夫妇关系是直接发展过来的。古代是媒妁之言，父母之命。这样好不好？很多人都说旧的都不好，其实说这个话都没有深入去理解到个中的道理。假如说自由恋爱很好，古代的父母之命不好，请问现在夫妻演出来的有没有比古代好？何止没有比古代好，简直是一塌糊涂。我们曾经看到有一个朋友，他的母亲结了三次婚，他的父亲结了四次婚。他们这个家族实在很庞大，也很乱，可能在介绍的时候介绍得脑子都搞胡涂了。所以，现在的夫妇关系比起古代那真是差多了。为什么会这样？因为古代是父母之命，谁帮我们找对象？父母。父母都长我们几十岁，人生的阅历就特别多。这找对象是为了自己的儿子、女儿一辈子的幸福，那可不是小事，所以他一定会去谨慎的找到一个有很好的家世，可以门当户对的人家来结这个婚姻，结这个姻缘。因为都很谨慎在找，所以离婚率就特别低。而且以前的人非常认命，所谓的「夫妇有别」，会把他的职责尽心尽力去做到。

现在年轻一辈的不只不晓得自己的本分要做什么，又喜欢讨价还价。夫妻为了分配工作可能就吵起来了，我洗三天衣服，你洗两天衣服，每天在那里计较这些这么鸡毛蒜皮的小事。甚至于财物都是各怀鬼胎，每个人都有他的私房钱。夫妻的心都不能够融合在一起，婚姻迟早会晃。

也没有办法，现在时代变了，也没有媒妁之言、父母之命，现在强调的是什么？自由恋爱。自由恋爱恋到现在什么结果？自由到最后没有规则可言，家庭大乱了。家庭又是社会国家的一个细胞，细胞坏了，器官就坏了，所以家庭坏了，社会、国家就动荡不安。所以教孩子如何找到好的对象重不重要？重要。请问什么时候教他？等他大学毕业再教吗？要教导他会看人，会与人相交往，这个能力就特别重要。

幸福人生讲座之夫妇问题:慎于始

结婚岂能当儿戏，结婚要对对方负责任的，结婚要对下一代负责任，结婚还要对社会负责任。

在自由恋爱的情况之下，要谨记三个字，叫「慎于始」，对于一开始要特别谨慎。在找对象的时候，眼睛要擦亮，一定要擦亮，所以要教会孩子如何看人。现在很多的年轻人没有这个概念？没有这个概念很危险。所以，我们现在看这些年轻男女在谈恋爱都是险象环生，有没有这个感觉？都替他们捏一把冷汗。

我在教书的时候，有很多学生女孩子长得特别漂亮，我一看都很紧张。现在漂亮会害死她，真的，为什么？她从小走出来，因为现在的男人都看色不看贤，所以每一个人都跟她说「哇，你怎么这么漂亮」。她三岁、五岁，你都说「你怎么这么漂亮」。每天她就拿着镜子干什么？照我的脸，她把大半的时间都花在哪？花在她的脸蛋，花在她的衣服，就不花在学习上面。漂亮的女生从小就听这些称赞，她已经很重视她的脸蛋。假如一上中学之后，这些男生又夸她「你真是我见过最美丽的女人」，一听她就怎么样？这个迷汤一灌下去，她就飘飘然，就很危险。

所以我的学生都五、六年级，一定要先教导他如何看人，不然到时候好话一听进去就麻烦了。「女怕嫁错郎」，这个能力一定要从小开始培养。我就会告诉他们，人与人相交往一定有它的自然的轨迹发展过来。人跟人一开始认识，从相识开始，相识之后慢慢的才会相知，互相了解，进入相知的状况。这个相知现在都很困难。我们有一句话说，因误解而结合，因了解而怎么样？因知道了、了解了而分开，这真是荒唐。都还没有了解就结合，你看现在的人真是拿自己的一生开玩笑。拿自己的一生开玩笑不打紧，谁在担心？谁在难受？你的父母比你难受，疼爱你的人比你更难受。

我有一个很好的朋友，她跟我认识很久了。她交了一个男朋友不是很好，但是我们不好开口，所谓「当局者迷，旁观者清」。在这一段整个交往过程，我们也是替她很紧张。后来她终于有一天大梦初醒。当她大梦初醒的时候，我马上开着车冲过去，怎么样？帮她护驾。大梦初醒有时候又藕断丝连，所以我们赶快去帮她护驾，让她不要再回头了，不要再回这个头。结果护驾的时候就到她们家去坐，我一看到她的母亲，因为她母亲也跟我有熟，看她母亲谈到她这段时间是一把眼泪一把鼻涕。所以我们说，为人子女连报父母恩都报不完了，我们还干出一些让父母这么担忧、这么难受的事。请问她的母亲觉有没有睡好？自己的女儿谈的对象是不幸福的，你看她随时随地在提心吊胆。确实，我们人生要理智，因为我们的生活有太多的人在关怀、在关心。所以，交往的时候一定要先了解再进一步发展。怎么了解？一定要在自然的状况之下了解。所谓自然的状况就是，就像同学一样，就像同事一样，大家都有一起相处的机会。这个时候你就要观察他做事认不认真，有没有责任感。你就要观察他对别人有没有关怀心，有没有包容心，这才能够看出他懂不懂对待别人、照顾别人。很多的女孩子都说，「我不管那么多，他只要照顾我就好了」。

宣真

问：一个人的爱心会这样，会只对一个人有爱心，其它的都没爱心，那这个爱心是真的假的？

答：假的。对！所以我们说，找对象有一个最好的工具是什么？最好的标准就是孝道。我们前几节课提到，他连对父母都没有关怀、没有孝顺，他会对你好，那是假的，那只是一个有利可图，等那个「利」变化变「害」了，他就拋弃你了，就不理你了。他对每个人都关怀、都照顾，代表这个人很有爱心。你要这样去观察人才会准。但是现在的年轻人都不懂，他马上就要怎么样？今天认识了，明天开始就两个人自由活动了，就两个人约出去了。你看得准吗？绝对看不准。他绝对都把他最好的，不只是最好的，而且都是装出来的给你看，你看了很感动，那他不好的统统藏起来。所以，看人一定要客观去看，要在平常他处事待人当中去看，你才能够真正了解一个人。


为什么现在的年轻男女都没有看清楚，一下子就两个人在谈恋爱，受什么影响？受电视影响，受西方的电影影响。你看他们看西方电影都什么？早上就一见钟情，下午就可以去结婚了，有没有？但是他不知道西方也有很多早上结婚，下午就离婚。荒唐，当儿戏。结婚岂能当儿戏，结婚要对对方负责任的，结婚要对下一代负责任，结婚还要对社会负责任。你假如结完婚之后，没有好好教孩子，这个孩子犯下了滔天大罪，搞得整个国家的警察还要派几百个去追他，你看浪费多少国家的资源。所以我们教育孩子，我们家庭里面出来的孩子，也要对社会负责的。


幸福人生讲座之夫妇问题:你不要给我结婚!

常常讲到这个男女关系的时候，我都会叫一个男生站起来，说「你不要给我结婚」。他吓得半死，不知道我要说什么。

常常讲到这个男女关系的时候，我都会叫一个学生站起来。都叫哪种学生？叫那个平常功课不认真写，然后工作没有认真做的。我就把他叫起来，都叫男生。叫起来，我说「你不要给我结婚」。他吓得半死，不知道我要说什么。我说「你连自己都做不好，都不能为自己负责任的人，没有责任感的人，你不要去结婚；结了婚之后还害了对方；不只害了对方，还害了下一代；不只害了下一代，你还对不起社会」。这么一听，他记忆深刻，我相信他会记一辈子。再来，除了他记住之外，还有谁记住了？


其它的女同学就知道找对象要找什么，不是找会花言巧语的，是找有责任感、有担当的人。其它的男生听完了，也知道自己也不能不负责任。所以这样去提醒他，让他把这些观念扎下去。现在的年轻人因为受电影影响太大，所以他对于两性关系的正常发展没有正确认识，而且情歌又听太多，好象觉得没有爱得死去活来不叫爱情。好象要苦得不得了，好象有刀割一样，他才觉得我这个年轻没有白过。「人不轻狂枉少年」，这个真是乱成一团。所以确实父子关系要教，君臣关系要教，夫妇关系、男女关系要教。人不学不知道，不懂道理。

幸福人生讲座之夫妇问题 :从「相识、相知、相惜」到「相爱、结婚、经营」

有句话叫「结婚就是爱情的坟墓」，有这么惨吗？夫妻关系是要靠经营的，甚至于夫妻关系经营得好，会比相交往的时候更甜美，更惺惺相惜。

相识之后的相知，要能够在比较正常的生活状况之下去观察，这个知就比较客观。互相认识、了解之后会产生什么？珍惜对方一种对人的态度，珍惜对方对我们的关怀付出，就进入相惜的阶段。相惜阶段再透过相交往的过程，取得一些人生价值观的共识，就进入相爱的阶段。相爱之后，时机成熟了，两方家长也都很认同。你在这个相交往的过程，不只是你们两个要交往，要把这整个状况也能够让父母都能接受、能了解。很多父母不认同的婚姻，很高的比例都会失败。

为什么？因为父母不认同的时候一定有他的看法。假如男女之间真正觉得很适合的话，你不要太急促就进入婚姻。你假如真正觉得彼此之间真是非常坦诚、真诚的要相交往，可以缓一下。你走得让你的父母更能接受了、更欢喜了，再走入婚姻。甚至于是男方，可能表现得更好了，更突出了，让对方父母比较放心了，再走进去。有被父母祝福的婚姻才比较容易长久。

走入相爱之后要结婚。结婚是不是结束了？不是！有句话叫「结婚就是爱情的坟墓」，有这么惨吗？夫妻关系是要靠经营的，甚至于夫妻关系经营得好，会比相交往的时候更甜美，更惺惺相惜。我常说，一个人的爱情是不是真情真意，年轻的时候看不准。什么时候最准？常常在初一、十五的时候都会有一个电视广告，什么电视广告？

一个老先生带着他的太太在散步，走在路上，老太太告诉老先生说，明天要吃素。初一、十五要吃素，她提醒她老伴明天要吃素。你看那个老夫老妻彼此互相扶持到人生的终点，那种情真正是源远流长，所以这种才是真情真爱。为什么到那么老的时候，夫妻感情还这么好？绝对要透过彼此的付出，彼此的用心，也就是要去经营生活，这一点就很重要。

我在讲这一段的时候，学生都非常认真听，很认真听。刚好我带完一个班级，把他们送出门的时候，突然我走进校门来，走进教室就看到一本笔记本。我也不知道是哪位同学留下来的，我觉得那个好象上天的安排，刚好他就忘记带回去。结果我把这个笔记本一打开，这个学生把我除了教科书以外的内容，一五一十都抄下来。我是一则以喜，一则以忧。喜的是学生很受教，你告诉他这些做人的道理，他听了很高兴。

诸位朋友，为什么讲做人做事道理他听了很高兴？因为他觉得他马上可以在生活当中受益去用。（当）我就看到学生抄着「相识、相知、相惜、相爱、结婚」，后面还打一个括号：「经营」，我很高兴。还看到其它的句子，「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」，还有「鞠躬尽瘁，死而后已」，很多我上课补充的内容，他们都把它记下来。所以，很欢喜这些观念能够让学生去受益。忧的是什么？忧的是不知道有没有讲错，到时候误人子弟可不得了。

所以，我们对于学生也好，对于我们自己的孩子也好，这些做人处事的观念要赶快引导，赶快教。这些观念等他上了中学来教，来不来得及？就不好教了，他很容易就受整个社会环境跟同侪的影响，所以这些判断力你要提早扎根。


幸福人生讲座之夫妇问题 :什么叫做「爱」？

「爱」是一个会意字，一个「心」加上一个「受」。什么叫心受？就是用心去感受对方的需要、别人的需要，才叫「爱」。

如何去判断什么叫做「爱」？「爱」是一个会意字，一个「心」加上一个「受」。什么叫心受？就是用心去感受对方的需要、别人的需要，才叫「爱」。所以当有一个人处处都替你着想，处处要成就你，你的感受是什么？非常欢喜，非常温暖。

所以，爱的感觉是什么？是温暖的，「爱的感觉是温暖的」。诸位朋友，您现在感觉得到温暖吗？假如你跟朋友、你的亲人，在相交往过程觉得很温暖，那一定是对方很懂得替你处处着想。

我们刚刚提到了这整个过程，现在的年轻人他不会这样走，所以一下子就两个人相交往，结果一交往发现不适合了，就想分手、分离。但是因为一开始没有谨慎，所以到时候遇人不淑，他要不要让你分手？要不要？可能就不要了，到时候就很麻烦了。

所以现在很多男女关系谈到最后，互相冲突，互相伤害，甚至于还有很悲惨的悲剧发生，都是因为男女的这种情感的错误，也是因为一开始不谨慎，找对象不谨慎。

我们常常听到很多年轻人说，现在假如没有谈男女朋友，觉得自己很丢脸，所以为了要赶流行才去找对象交往，这种心态会陷自己于很危险的境地去。为什么年轻人会有这样的态度，原因在哪？从小接受这种情歌、这种电视节目的渲染太严重了，所以听说现在幼儿园都会谈对象，谁跟谁是一对，谁跟谁又是一对。我们可别笑，听起来很好笑，你再细细想想，很恐怖。这些污染对孩子的内心有很大的影响。

有一个小学生怀孕了，不知道父亲是谁，查不出来，不能确定是哪一个。结果反问这个小学的女孩子，问她，她说现在没有男朋友是很丢脸的事。（这是）小学生讲出来的。所以我们面对自己的小孩、面对学生要好好教，让孩子防止这些传播媒体的污染。所以让孩子看电视一定要选择，这种se 情、暴力，这种爱恨情仇的戏，不要给他们看。然后，进一步教导他（她）如何去判断，什么才是真正的关怀爱护别人。

所以当我们懂得爱护别人，一定是给人家很温暖的感觉，很欢喜的感觉。假如你今天交的这个朋友，还有交往的这个对象，让你每天压力都很大，很痛苦，这个时候你要马上怎么样？要赶快做抉择了，事情愈拖会愈复杂。所以这个时候就了解到对方可能是拿着「爱」来威胁你，他说我很爱你，所以你应该替我怎么做；我很爱你，所以你今天就只能陪我，不能陪你爸爸、妈妈，会拿着「爱」去要胁对方，去要求别人。

所以现在男女在交往轻不轻松？很多都很痛苦。因为不懂得如何去爱别人，如何去替别人着想，所以爱还确确实实要学。《弟子规》里面有一篇叫「泛爱众」有教我们如何去爱人——「凡是人，皆须爱」。
幸福人生讲座之夫妇问题 :区分「爱」与「欲」

这个「欲」穿著很漂亮的衣服装扮成什么？装扮成爱，你没有好好看清楚会被它骗了。

「爱的感觉是温暖的」，这一点要注意。决不是像情歌一样，爱得死去活来，那个不叫爱情。那个叫什么？那个叫「欲」。时时想要控制，控制对方，要占有对方，所以才会让彼此压力这么大。那是欲不是爱。所以这个「欲」穿著很漂亮的衣服装扮成什么？装扮成爱，你没有好好看清楚会被它骗了。第二个角度可以判断是不是真正的爱，就是「爱的言语是正直的」。诸位朋友，我这个标准绝对不是男女关系的标准而已。你所有的亲友是不是真心爱护你的，都可以拿这个标准来衡量。所以，爱的言语是正直，是真正为你着想，而不是花言巧语。

所以我在讲这个课的时候，把这个「相识、相知、相惜、相爱、结婚」分析给学生听之后，我会问她，假如有一个男生第一次见到你，跟你说「我好爱你」，你要不要相信？他马上从相识跳到相爱了，这个不是自然现象，一定是假的，这个就是错误的。还有的才交往三天就说「我一定要娶你」，马上从相识跳到结婚。我就跟他们说这个绝对是骗人，这都是花言巧语，言语都不正直。言语不正直，代表他一定是有所目的跟企图，等到他这个目的达到了，就把你拋弃了。所以，要会判断对方的言语，花言巧语不能听。但是说归说，女人最怕的就是什么？所以没有相当的功夫也不行。

有一个朋友很有意思，她第一次见他先生的时候，她先生告诉她说：你的牙齿不好。第一次见面，男女第一次见面，她先生马上就跟她说你的牙齿不好，这样的人好不好？有没有很正直？你看非常正直，第一次见面就说她牙齿不好。然后她先生，那时候刚认识，她先生接着又跟她说，你的牙齿不好，所以你的肠胃也不好。很有推理能力。牙齿不好，咀嚼不好，消化就不好，增加胃的负担，长期下来胃就不好。他讲的是不是实话？实话。所以她就是因为她先生，第一次就可以直接告诉她说你的牙齿不好，她说这个人非常正直，绝对不会讲假话，所以后来她就嫁给他。他们现在夫妻相处也很好。所以我们要判断，言语要正直，而不是花言巧语，我们要懂得去判断，去分辨。

幸福人生讲座之夫妇问题 :爱的心地是无私的
很多的女性都说，我先生第一是父母，第二是兄弟，第三是孩子，我排最后。其实她在讲的时候，内心还是有点安慰，因为先生懂得孝顺父母、友爱兄弟，他那个对人的爱心、关怀、情义才是真的，那你陪伴他几十年下来，他这种对你的情义就会愈来愈深，所以这个心地一定要无私才是真的。

「爱的心地是无私的」。一个人有爱心的时候，会不会只对一个人有爱心而已？绝对不会的，所以他应该是对很多的人都很关怀，这样才对。很多的女性都说，我先生第一是父母，第二是兄弟，第三是孩子，我排最后。其实她在讲的时候，内心还是有点安慰，因为先生懂得孝顺父母、友爱兄弟，他那个对人的爱心、关怀、情义才是真的，那你陪伴他几十年下来，他这种对你的情义就会愈来愈深，所以这个心地一定要无私才是真的。

最后，「爱的行为是成全的」。当你有很多好的想法要去完成的时候，他绝对会随喜功德，他绝对会很认同你去做。尤其是当你要孝顺父母，当你很有爱心，当你在落实圣贤教诲的时候，他一定会打从心里赞叹你，甚至于推你一把，这样才是真正的爱。

所以诸位男士，娶一个好媳妇可以旺三代。大家知不知道娶一个不好的媳妇会怎么样？娶一个不好的太太会败几代？不是败三代，是一败涂地，从此就起不来了。所以婚姻是大事。我们要不忘初心，我们时时设身处地照顾她的家人，她也会照顾我们的家人。时时欣赏她，时时互相鼓舞，互相提升、成就，我们相信这个夫妻的经营、婚姻的经营就会越来越好，而且这个感情会越来越深，因为是道义之交。
所以教孩子如何找到好的对象重不重要？重要。请问什么时候教他？等他大学毕业再教吗？要教导他会看人，会与人相交往，这个能力就特别重要。

相知	互相了解，最好的标准就是孝道，知道你的整个对人、对事的态度。找对象要找什么，不是找会花言巧语的，是找有责任感、有担当的人。其它的男生听完了，也知道自己也不能不负责任。
相惜	互相珍惜彼此的因缘，不诋毁，不感情用事
相爱	所以爱是用心去感受。感受什么？感受他人的需要在哪里。当对方都时时感受到你的需要，都会懂得关怀你，你的内心、你的感受会很温暖。爱的言语是正直的，爱的心地是无私的，爱的行为是成全的，爱的行为是成全对方的善良，成全对方对的行为，当你有很多好的想法要去完成的时候，他绝对会随喜功德，他绝对会很认同你去做。尤其是当你要孝顺父母，当你很有爱心，当你在落实圣贤教诲的时候，他一定会打从心里赞叹你，甚至于推你一把，这样才是真正的爱。
结婚	要随缘，不要去强求，要找到志同道合的伴侣，婚姻才不会走得很辛苦。
经营	所以婚姻是大事。我们要不忘初心，我们时时设身处地照顾她的家人，她也会照顾我们的家人。时时欣赏她，时时互相鼓舞，互相提升、成就，我们相信这个夫妻的经营、婚姻的经营就会越来越好，而且这个感情会越来越深，因为是道义之交。

宣真

问：“已经结婚和正准备结婚的人，学佛应注意哪些方面？‘拿得起，放得下’、‘色即是空，空即是色’，这两句话说得很高，恐怕不容易做到，在这里应该怎样具体理解？请师父千万不要打禅机，因为我们是下下根人，只能够理解最简单的世间语。这也是许多年轻人学佛的问题。”

净空法师答：没错，你说得一点没错。结婚或者是准备结婚，在古时候有你的父母、兄长会教导你；今天的社会跟古时候的社会确实有很大的差距，已经没有人教了。你要多多的请教年长的人，他们会把以往的经验、教训教导你们。世法跟佛法没有差别，首先要了解事实状况。结婚是两个人的事情，不但彼此要了解，最好还要了解彼此家庭状况，家庭状况包括上一代、再上一代。

如果这个家庭三代，至少是三代，当然愈多愈好，都能够修善积德，他们家的儿女一定有福，这是要重视的。双方都有福报，你的根基就好！家里四代积福、行善，积功累德，所以他家里能出一个人，不是一个简单事情！不是偶然的，祖宗积德，后代才能发达。古时候婚姻，对于这一点是头一个考量的事情。

第二个要考量的，就是在这一生当中要有共同的目标，共同努力的方向，夫妻才能好合。他有共同的理想，共同的目标，绝对不是感情用事。感情非常脆弱，说老实话，禁不起考验。你看看现在社会，离婚率多大！他为什么会离婚？他事先没有考虑这么多，感情用事。这是不能不懂的。如果是学佛，你找对象一定要找学佛的。为什么？志同道合，两个人对于修学的法门相同、目标相同。譬如说在我们这个道场大家修净土，修净土近程的目标，也就是现在的目标要心清净，“心净则佛土净”。

今天我们这里有一个台湾同修，刚才他来看我，他学佛一年多了。我问：“在哪里？”他说：“在法鼓山圣严法师那里。”圣严是我的好朋友，我问：“他最近怎么样？”他说：“身体不太好。”我就教他传话过去，我说：“你说我讲的：身体非常重要！中年以后，健康才是真正的幸福。健康怎样获得？心要清净，身体要放松，你就会健康了。”心里头烦恼多、事情多，身体紧张，他怎么不会病？当然会生病！

诸位，你们要求身体健康，要注意这两个基本的原则，心要清净，决定不能够有心理的负担，拉拉杂杂的事情不要去想，想它没用处！还有同修告诉我：“在大陆上邪知邪见的人很多，常常会影响自己的道心。”我说：怎么会影响？他说你不听，你就不影响了。他说你喜欢听，你当然受影响。影不影响在自己！

你看我这一生经历境界很多，我只听老师一个人的；除老师一个人，什么人讲我都不听，所以我就不受影响。你是东也听、西也听，到处喜欢听，不但听，还到处去打听，那你就完了。你怎么会成就？我是人家送到我耳边，我都不听。所以我不受影响！由此可知，说，是他的事情，受不受影响在我自己。这个道理要懂，你要会学习。所以一定要保持心地清净，知道妄想不能解决问题，不但不能解决问题，障碍智慧。

常常保持心地清净、身体轻松，工作就不会累。不要紧张，我看到有很多同修紧张，连我们出家同学也是的，常常好紧张，我看了很可怜。为什么会紧张？紧张不能解决问题！身心都放松，这个人才有智慧，智慧才能解决问题。要成就，一定要靠努力，在佛家讲，“勇猛精进”，我们成就就快速了。所以这是年轻人不能不知道的，不能不懂得的。

所以两个人的结合，创造美满的前途，一定是同心同德，志趣相同。这种结合是道义的，不是纯粹从感情上的。感情是个媒介，后面一定是道义，才能长久。如果藉感情的媒介，后面疏忽了道义，那是昙花一现，这是不会长久的，这个道理要懂。