慧丽

我们口有四种业：恶口，这个业是很伤德的，讲话不留情面，有人说我是刀子嘴豆腐心，刀子嘴豆腐心也不行，刀子嘴也伤人的，你讲一句话讲得伤人心啊，虽然是夏天，别人心里听了，这句话心里很寒很寒，有的话你讲得好听，虽然是冬天，讲得别人心里很暖很暖。

    所以首先我们这个口业，不要恶口。


    除了不要恶口之外还不要挑拨离间，不要两舌，在你面前说他不好，跑到他面前哦说你不好，别人明明蛮好的关系，被你这一说说得两个人关系不好了，人关系不好这是很痛苦的事情，大家其乐融融多开心，勾心斗角那是很痛苦的事情。


    然后谁造成的呢？两舌的人造成的。我们平时生活当中都有的，我们回想回想我们在平时聊天的时候，都会聊到张家短李家长，把别人讲的这个关系不好了，破掉了，这个两舌这种恶业非常重的。你看这是嘴，你嘴去形成什么？我们讲和谐社会嘛，把这个和谐社会给打破了 不和谐了，恶口之后两舌。


    还有绮语，绮语什么叫绮语就是没有意义的话，这个没有意义的话啊，男同志也有女同志更多，这个女的这个聊化妆品，人生最宝贵的时间都会被这个化妆品给占掉，越是长得漂亮她越流行化妆品，老年了反倒不太讲这个了东西了，年轻的时候把旺盛的精力大好的青春都耗在这个里面，毫无意义的叫绮语。浪费自己的青春，对生命没有正面作用的，我们这个地藏经里面说“起心动念无不是业无不是罪”。为什么？就是你起心动念跟了生死毫不相干。这是不是业？这是不是罪啊？你把你这么宝贵的人生，你不去追求那个了生脱死之法，你尽起心动念是有漏的是轮回的，那起心动念无不是业无不是罪是不是这样啊？



    所以地藏菩萨就替我们在佛面前说这个阎浮提众生，遍观阎浮提众生起心动念无不是业无不是罪，所以这个里面很重要一个，我们口业里面就是一个绮语耗掉我们人生，大多数是人的精力是被这个绮语所耗掉的。所以这个绮语是一种罪。你说我又没骂人，我又没挑拨离间，我也没恶口，你耗掉你的宝贵生命，你浪费掉别人的，你浪费掉别人的宝贵时间，你说那些没意义的话你还要找一个人听对不对？所以包括连师父都这样哦，有时候师父来，到我这边来，他不是听我说的，是要师父听他说，那我就不讲，我就在那听，你不单耗你时间你还耗我时间，你还耗别人时间哦，你耗我时间呢罪过更大，所以那个绮语你看罪过多大？宝贵的生命啊宝贵的那个都耗掉。



    最后一个叫妄语，就讲不着边际的，是讲不是，不是讲是。这就是什么？你不单单耗掉自己的生命，你耗掉别人生命，你还给别人错误的指导，你知道吗？因为你讲一句话有一句话的影响力，你讲一句错的话，你给别人引错方向了，南辕北辙了，你说这个业障重不重吧。


   所以你看，这个恶口，注意哦最容易犯的，为什么做恶鬼的时候，那个口中喷火，一滴水也喝不下去。纵使有水 水到嘴里变火，饭到嘴里变火就是吃到喉咙也咽不下去，喉咙像针一样，我们用口做的坏事太多了。所以我们这个人你看这个口有这四种业。


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敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行  

真为生死  发菩提心  以深信愿  持佛名号