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不要过分指责初发心的人如不如法

不要过分指责初发心的人如不如法

不要过分指责初发心的人如不如法

梦参老和尚:


我们现在听到好多的道友,指责别人衣服没穿整齐啦,掌没合好啦,磕头没磕对啦……一到寺庙,老师姐或是老师兄对你说:“哎!你竟然没做对啊!这样子不如法啊!”这也不如法,那也不如法,要是初信佛的道友进来,丈二和尚摸不着头脑,他不晓得怎么才对。这个师兄这样说,那个师兄那样说,念佛就念了好多种声音。

这是不是解脱道?你念佛,“南无阿弥陀佛”,老老实实念佛,眼观鼻、鼻观心,能够心口合一就对了,管他什么声调。“这个不合乎梵音”,你也不是印度人,要合乎梵音干什么?你念的梵音对吗?早变了,都已经过了一千多年了。佛在世时候的音调,我们这国家、我们这民族语言都变了,印度会没变吗?非得梵音或是哪一个地方的才是真的,别地方的都是假的,这样的观念对吗?我想你们都有智慧,但是也有些有智慧的人他就要这样做。今天这个师父这样说,明天那个师父那样说,让初信佛的人无所适从“究竟谁的对啊?”

有人问到我说:“师父啊,你们谁说得对?”我说:“你看一看佛说的。你想学什么,你把那部经拿来,佛说的才对,其余说的都不对。”我再说:“你问他们,他们要是有一位出家人说‘佛说的不对,我说的对。’你就拜他为师,佛不要了。”无论哪个人,只要是佛弟子,“佛说的不对,我说的才对”,没人敢这么说,事实上,他可是这么做的,把佛所教导的搁到一边去了。

师心自用,我的心就是我的老师,也就是你们的老师。“你照我的做就好了”这类人很多。我们学佛的人,是求解脱的,一定要记住这句话,不是来找烦恼的。懂得这个原理,你就照这样子去。师父教我什么?解脱就好。




                                                                                                

佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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