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文陀竭王贪欲惹祸

　　过去劫的时候，有一位国王，名叫文陀竭。他降生的方式很是奇特，是从母亲头顶生出来的。长大成人后，便做了遮迦越王。他统治的地方很大，而且本身又有七宝法术。
遮迦越王的内宫也很兴旺，他有一千个王子，同时主管着四方天下。就这样相安无事的过了几千年。
　　也许是平静日子过久了，遮迦越王没事的时候常常暗想："我拥有四方天下，国家人丁兴旺，粮食富足，这一千个王子个个都是相貌堂堂，勇猛雄健，可真是什么也不愁了。"
想到这儿，他忽发奇想，心道："我在人间有这么大的权力，能不能向上天发一道命令呢?"
他想着想着，竟然真的向上天发令道："天上的人们听着，我要你们为我的国家下七天七夜的金银雨，让我的臣民们发些意外之财吧。"
　　谁知，当他下完命令时，上天果然便听从吩咐，连下了七天七夜的金银钱物。不用说，全国的百姓当然是高兴万分啦。
　　当然，遮迦越王的心里更是得意非常。然而，人的欲念是无穷尽的，他这时又想道："听说周围几个国家的人民，也同样安居乐业，生活宁静富足，我何不一并将其占领了，这样我的国家不是更大了吗?"
　　想到这儿，他便集合了精兵强将，祭起了七宝法术，带着军队飞到周围诸国，很快便降服他们，以自己国家的礼治法度治理归降诸国。
这样又过了几千年。
　　一日，文陀竭王又想道："我现在有阎浮提国二十八万里，又有俱耶尼国三十二万里，弗于逮国三十门万里，地方也算够大的了。可听说北方有个鲐单越国，地方很大，人民安乐，我何不去看看呢?对了，还听说那没有贫富之分，没有奴主尊卑，人人都平等一致，我何不带人到那里去，吃他们的，穿他们的，这才称心呀。"
　　他便又集合军队，祭起法术，一齐飞入鲐单越国。
　　到那里一看，山清水秀，果真景致不凡。又往前飞，便见到了遍地洁白如雪的自生自长的无数稻米。文陀竭王和众人下来取米煮饭吃，果然非常香甜，也不见有人来管。吃完后众人又往前飞，又看见了大片树林，树上结满了自然生长的衣服珍宝和璎珞金银。大王便问身边的边关大臣，是不是已经到达了这个国家的腹地。大臣答是。
　　来到其国的都城，文陀竭王傲然率兵进城，国中的臣民百姓皆臣服迎接。就这样，文陀竭王又轻易地得到了鲐单越国四十万里国土。
　　又过了几千年，文陀竭王又萌了新的贪欲之念，暗暗想道："我现在拥有四方天下，可以说想怎么样便怎么样。如今人间的富贵也享用尽了，我何不上须弥山去。到山顶三十三天的天帝所居之处去住住，也享受一下做天神的乐趣。"
　　越来越贪婪的文陀竭王打定主意，便集合百官，祭起七宝法术，一起到了须弥山，走进了天帝的住所。
　　到了须弥山山顶帝释天所居忉利天天宫，帝释天见文陀竭王率众来到，便下座相迎，慈祥谦和地施礼道："久闻大王功德无量，相见之心早已有之，今日相见，果然是吉人天相。"
　　文陀竭王也向帝释天请安问好。帝释天牵着他的手来到宝座前，让出自己座位的一半，与他一同就座。文陀竭王志得意满，更加忘忽所以了，坐下便左右环顾四下不住打量。他见周围服侍的使女们个个美貌非凡，不由得心中暗说道："我在人间拥有四方天下，要天下全银财宝都办得到，这会儿要让天上的帝释天死掉，由我来取代帝释天的位置多好呀!治理上天不也同治理人间国土一样么?可天上的荣华与享乐，人间是得不到的。"
　　他刚想到这里，就觉得身不由己地离开了须弥山，稀里糊涂地回到了自己的国家。他一回到宫中就得了疾病，治了很久也不见好，反倒越来越厉害，最后竟卧床不起了。
一天，一位大臣悄悄问国王："您的病未见起色，是不是得罪了天神?莫不是您去须弥山时，想取代帝释天的地位?"
　　文陀竭羞愧地回答道："你说的一点儿也不错：当时我是一时贪心所欲，有了那样的非分之想，现在真是后悔啊!"
　　说来奇怪，他刚有了悔过之心，便觉病轻了许多。一起身，竟能下地了，但走路还是不稳，晃晃悠悠如婴儿学步似的。
　　文陀竭王想到这次的遭遇，心里追悔不及，感叹地说："人真是没有知足时候，不管获得多少，总要去占有新的东西。这样必然会惹祸上身，我这次不就是个例子吗?世间的随遇而安，无欲知足的人是太少了。"
　　佛说："文陀竭王就是我的前身。"

　　摘自《佛教经典－天神的故事》

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想发财

　　过去有弟兄二人，家中一贫如洗，每天吃饭都成问题，更谈不上什么置产业，娶媳妇了。可是，这个哥哥不想着劳动致富，总是天天幻想着，怎样才能发财。于是，他每天老是打发他的弟弟去到田间种地，而他自己却天天到财神庙里烧香叩头，祈请财神保佑，让他快点致富起来。
　　庙里的财神见他天天叩头拜请，感到十分可笑，决定戏弄一下他，并在戏弄的过程中点拨点拨他，好让他丢掉幻想，走上正道。
　　一天，哥哥又在财神庙里烧上了香，刚要跪下，财神就化作他弟弟的模样，也来到了财神庙。哥哥一见弟弟进来，就生起气来，训斥道："你不去好好种地，跑来这里干什么?"
弟弟却坦然回答道："哥哥，你天天在财神庙烧香叩头，祈请财神大发慈悲，保佑你能发大财。可我也想发大财，所以向哥哥学习，也来叩头烧香，咱俩-起发财该多好啊!"
哥哥听了弟弟的话，更生气了，板起面孔厉声说道："你不去种地，不去播种，以后哪来的收获?"
　　弟弟听了，好像恍然大悟似地回答说："啊!原来是一定要播下种子才能有收获呀!那么，哥哥你为了发财，播下了什么种子呀?"
　　弟弟这一句话，就把哥哥噎住了，张口结舌，一句话也说不出来了。
　　这时财神现出了原形。哥哥多少年来，叩头烧香，今天终于真的见到了财神。但是财神给他带来的不是财富，而是几句充满哲理的话："你要真想发财，现在我就可以告诉你，馅饼决不会从天上掉来。没有播种，就没有收获；没有勤劳，就没有财富。如果不付出代价，求助于再多的神灵保佑，最终还是一无所获。"
　　说完，财神又念一偈：
　　财富如果实，不在祠庙得；
　　若想有收获，勤劳是本色。



　　摘自《佛教经典－天神的故事》

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吝啬鬼伊利沙

　　从前有一个富人，名叫"伊利沙"。伊利沙虽然家中有良田万亩，牛羊成群，奴仆成百，金银财富不计其数，但他生性十分吝啬，活脱的一只铁公鸡--一毛不拔。
　　他不但平时一文钱也要掰成两瓣花，连一粒芝麻的便宜也不肯让别人占，而且自己在日常生活中也非常苛刻，穿的是仅能遮体的破烂衣服，连补丁都舍不得补，吃的是糟糠烂菜，舍不得沾半点油腥。
　　伊利沙有一个邻居，钱财虽然不多，家境虽然不富裕，但天天大鱼大肉吃着，而且隔个三天、五天就欢宴宾朋，活得好不痛快。
　　伊利沙见后，又眼热，又忌妒，而且大不服气，心想："我的财富比他不知多出多少倍，他天天过着王后一样的生活，自由快活，可我却这样艰难清苦，这太不合理了，得改变改变这种状况。"
　　想过之后，他做了一项"重大"的决定，咬了咬牙，狠了狠心，宰了一只鸡，又称了一升白米，想美美地吃上顿好饭。
　　他正要把鸡放在灶上熏烤，再去淘米蒸饭，忽然又犹豫起来。他想："我的烤鸡烤出的香味要是被邻居闻到了，那我要怎么办?我的米饭要是煮熟了，米饭的香味被比丘闻到了，向我来化缘怎么办?"
　　左思右想，想了整整半天的时间，他到底想出了一个好主意。他偷偷地赶车来到了一个不见人烟的地方，然后把饭煮好，把鸡烤熟，打算美美地吃上一餐过过瘾。
　　这地方虽然没有人烟，但伊利沙的举动却被帝释天看到了，于是变成了一只狗，来到了他的身边，伸着鼻子，吐着舌头，流着口水，绕着伊利沙转来转去，讨食吃。
　　伊利沙见这条狗实在太讨厌，弄得自己也吃不下去，就想了个办法把狗打发走。他站了起来，假装大大方方地对狗说："你想吃我的食物，这不要紧，不过，你得答应我的条件。你如果能四脚朝天，身子腾起来，然后停在半空，我就赏给你吃一些!"
　　没想到这只狗点了点头，果然向上一跃，四脚朝天，停在了半空。
　　伊利沙万万没想到这只狗能做出别人做不到的事情，大吃一惊。他想分给这狗一点食物，但又实在心疼。于是他又装成大大方方的样子对狗说："四脚朝天，身子停了半空中，实在是哪条狗都会，我这只是在考验你到底想不想吃我的食物。你真是想吃我的东西，那么，如果你能把眼珠子掉在地上，我一定会让你吃的。"
　　话音刚落，这条狗的两个眼珠子"啪"的一声，果然掉在了地上。这时，伊利沙高兴极了，心说："这下子你什么都看不见了，还吃什么?"
　　他就连忙收起鸡和饭，又走了老远，换了个地方，舒心地大吃了一顿。他觉得有生以来，从来没有吃过这么香的饭。
　　帝释天见这吝啬鬼实在太可恶了，就决定狠狠地惩罚他。于是，就变成了伊利沙的模样，赶着他的车，来到了他的家。一进门，就对守门的奴仆说："如果有人胆大包天，竟然假冒老爷我的模样，你们就乱棒子把他打出去，赶得远远的!"
　　说完，就进了门，把伊利沙辛辛苦苦十几年聚敛起来的财宝，全都布施给了穷人，又向百多名仆人发放了很多金钱，让他返回家园。
　　看到昔日的吝啬鬼突然大发善心，人人震惊之余，都向他称颂，赞不绝口。
　　再说那真的伊利沙吃完饭，拍拍肚子，打了两个饱嗝，心满意足地回到了放车的地方。一看车子不见了，这下是又恼怒，又心疼，又着急。找了半天也没找到，只好步行回家。
　　到了家门口，守门人却拦住他，不让他进去。他大发雷霆，怒气冲冲地说："混蛋，怎么连你老爷都不认识了?要不是念你在这儿干了十几年，我非好好收拾你不可!这回扣除你的工钱，下不为例!"
　　守门人一听乐了，用嘲笑的口气对伊利沙说："哈!怪不得老爷刚才吩咐，叫我们把冒充老爷的人赶走，还真有人敢来冒充老爷!"
　　于是，不管伊利沙怎样喊，怎样叫，守门人毫不客气地用棒子把他赶了出去。
　　伊利沙眼睁睁地看着自己辛辛苦苦、省吃省穿积累起来的家产都布施给了穷人，捶胸顿足，呼天号地，悲痛欲绝。但满街头没有人承认他，理解他。他急怒攻心，一口气走了，没回过神来，就发了疯。由于他已经一无所有，从此只有在街头要饭，勉强度日。


　　摘自《佛教经典－天神的故事》

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慧韶沙门升天记

　　南北朝时，蜀郡有座寺院叫龙渊寺，寺中有一位德行非常高的僧人，法名慧韶。他俗姓陈，原来是颖川人。
　　慧韶这人天性聪明，少欲多智，加上刻苦修练，在当时，是出类拔萃的僧人。天监二年（公元503年）七月三日，他在龙渊寺的摩诃衍堂中逝世，终年五十四岁。因为慧韶生前功德卓著，所以他死后，在蜀郡流传着许多与他有关的故事。
　　相传，就在慧韶死去之时，成都有位叫应始丰的子人，囚久病不愈，也去世了。可当他气绝之后，胸口却依然热乎乎的。应家上上下下，都很奇怪。应始丰平常也是积德行善之人，大家便以为这可能是其修善的结果。既然应始丰的心还没有死，家人也不敢把他匆匆埋葬，只好停灵观望，巴望他有再生的希望。
　　果不出所料，五天后，应始丰醒过来了。大家很奇怪，开始还不敢相信。可过了一会儿，他居然开口讲话了!应始丰好像走了好远的路似的，很是疲倦，更有些激动。他告诉守在身旁的家人说："我已经被阎罗王招去了，是在阎罗殿里打了个转儿才回来的。"
应始丰见大家不太相信，就把事情的经过原原本本讲给大家听。
原来，事情是这样的。
　　应始丰气绝之后，被阎王爷招到殿上盘查，正准备发落之时。突然，阎王殿外有人传报"法师来了"。果然不一会儿，应始丰就见慧韶法师走进了阎罗殿。但奇怪的是，阎王爷一见法师到来，便一改先前的那副凶狠可怖的样子，马上离开宝座，毕恭毕敬地走到法师面前，合掌顶礼，什么话也没说，只是让部下拿出纸笔，挥毫写了几个大字，就完事了。原来，法师习修行甚高，阎罗王怎敢审判他。
　　慧韶法师走出阎罗殿，径直上了一条空旷的大路，应始丰也跟着出去了。法师来到路旁的一棵大树下。应始丰看见，树下有位少年，举着一只漆柳篮子。里面放着法师生前穿的袈裟。少年让法师穿袈裟后，突然，路上又来了十个僧人，应始丰只认识其中的和、慈两位禅师，他们都是前些年去世的。原来，这些僧人是来接慧韶法师的。一会儿功夫，只见慧韶法师跟着他们，在幡盖掩映下，腾空而起，飘然而去。应始丰猛然间又回到了尘世。
　　听了应始丰的这一番讲述，大家才明白，原来，应始丰因平日积德行善，不仅免了一死，而且，目睹了惊人的场面，还送了慧韶一程。
　　无独有偶，就在慧韶法师归天的那晚，不远的安浦寺有位尼姑也气绝身亡。过不多久，又醒了过来，并且告诉众尼说，她是去帮慧韶法师和其他五百名僧人登天的。她绘声绘色地讲起了那动人场面。
　　原来，她也是送慧韶法师上路的。而且，她还随他们攀上了七宝梯，来到了天宫的讲经堂。据她的描述，天堂面澄澈如水，各种陈设，华丽整齐，也有像尘世一样的桌、椅。殿堂内外，莲花满池，清香无比。慧韶到达天堂后，叫大家坐下来，一起说了一会儿的话。不久，就让送他的人赶路回去，还与大家依依话别。
　　这两个故事都反映了慧韶法师功德的圆满，所以才能够在死后，有如此轰轰烈烈的场面，他的生灭冥祥，也能被别人所见，激励大家行善积德。


　　摘自《佛教经典－天神的故事》

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刹罗伽利王

　　从前，在阎浮提有一块地方，那里有四条水源丰富的大河，浇灌着岸边美丽富饶的土地。年年粮食丰收。
　　那里有两个国家，一个叫婆罗门提婆国，拥有三条大河，人民世世代代在这儿生息繁衍，使这个国家的百姓数量非常多，然而，国势较弱；另一个国家叫罚奢建提国，拥有一条大河，国民虽远远没有婆罗门提婆国多，却个个强悍勇猛。
　　一天，罚奢建提国的国王坐在大殿之上，想："想我罚奢建提国的士兵个个勇健膘悍，天下无敌，只可惜，我们的国土那么狭小，而且只占有一条大河，怎能发展呢?而那婆罗门提婆国国势赢弱，却占有着三条大河……我该派遣使者去向那国王索要一条大河。他假如肯让给我一条大河，我就与他和平共处，彼此有什么宝贝也要相互贡献，有了难处我们也互相救助。假如--假如他们不肯让给我一条大河，那么我就要凭借强大的兵力，去强夺过来。对，就这么办！"
罚奢建提国的国王便派遣使者前往婆罗门提国去。使者拜见了婆罗门提婆国的国王，道明来意。
　　婆罗门提婆国的国王说："我们国家土地广阔，物产丰富，然而人口也多，况且这国界原来是父王传下来的，我有责任保卫它，更何况，若论兵力，你我国也是不相上下的。你回去告诉你们国王，这国土是我父王传留给我的，我不能让它丧失分毫，如果要以武力来解决，我也并不害怕。"
　　罚奢建提国的使者碰了一鼻子灰，回去把婆罗门提婆国王的话报告了自己的国王。
　　罚奢建提国王听罢，道："既然他不肯给我一条大河，我就以武力来得到它!"于是派军队去攻打婆罗门提婆国。
　　两军交战，只一阵厮杀，罚奢建提国的军队就占了上风。婆罗门提婆国的军队大败，且战且退，死伤无数，一直退进都城，被敌军包围在城中。
　　婆罗门提婆国的大臣们一见如此战况，慌忙跑上金殿，对国王说："他国兵强，我国兵弱，战不过他，若再战下去，会死伤更多的人。陛下，我们不能为一条大河而招致亡国之灾呀!"
国王也愁上眉梢，说："唉，先王传给我的国土，难道就这么白白地送给别人吗?"
　　大臣说："陛下，战不能胜，让其一条河，可换来和平共处，百姓不遭战乱之苦，权衡利弊，还是暂让一河为上策啊!"
　　国王思之再三，别无良策，便派遣使者，去拜见罚奢建提国的国王，说："我们大王愿将一条大河送给贵国，并将女儿嫁给国王陛下，愿两国永结盟好，和平共处，患难相济。"并献上珍奇瑰宝。
　　罚奢建提国国王大喜，立即收兵，并修建宫殿，张灯结彩，准备迎娶波罗门提婆国的公主。
　　吉期一到，国王派了浩浩荡荡的迎亲队伍，将婆罗门提婆国公主迎回，举行了大婚盛典。国王与公主喜结姻缘，举国上下同庆。两国从此交好，并约定一国有危险、困难，另一国鼎力相助。
　　日月如梭，公主被册封为后不久，即怀有身孕。说来也神奇，自王后怀胎伊始，便有一七宝华盖自天而降，挡在王后身上，无论王后坐卧行止，终不离身地蔽护其上。
怀胎十月期满，王后生下一奇男孩儿。那男孩儿的身体是紫金色的，头发是红黑色的，出生之时，七宝华盖罩住他，金光四射，奇异无比。
　　国王召来众大臣，让他们请来相师，为王子相面。相师细细端详那男孩儿后，对国王说："这王的德性容貌是人间稀有的，将来必大福大贵，是旷世奇才，治国明君呀!"
国王一听，大喜。众大臣一齐向国王祝贺。国王当即将此男孩儿立为太子，取名为刹罗伽利。
刹罗伽利太子聪明过人，凡事一点就通，少年时起，就博览群书，上知天文，下明地理，精通治国之策，且宽仁慈爱，体恤民情，深得臣民信服、拥戴。
　　太子长大成人，国王与王后先后亡故。刹罗伽利太子继承王位，当了罚奢建提国的新国王。
　　新国王当政之初就亲自到国内各地巡视，了解民情。一天，他来到一片大田附近，见数名农夫在烈日下辛劳耕作，便问左右的大臣道："他们为什么在烈日下劳作，如此辛苦，实在难以忍受。"
　　大臣说："国家以人民为本，人民以粮食为命啊！陛下，如果他们不这样辛苦耕作。哪来的粮食呢？如果没有粮食，百姓如何生存呢?如果没有百姓，国家怎么存在呢?"
刹罗伽利王听罢，对天长叹，道："如果我命中注定要当这个国王，就不该叫我的百姓受这般苦，应叫我的百姓有吃不尽的粮食才对!"
　　果然天顺人意，国王一言既出，只见那百姓们的箩里、筐里、仓里、囤里，满满当当盛满了粮食，随吃随冒，食之不尽。百姓们拜倒在地，山呼万岁。
　　又一次，刹罗伽利王外出巡视；见不少人用罐到河边汲水，顶在头上运回来，推磨、舂谷，十分辛苦，便问群臣道："他们为什么要这么劳苦呢?"
　　大臣们答道："承蒙陛下的恩泽，百姓们有食不尽，吃不完的粮食。可那粮食还须加工制作，才能食用，所以，他们还要受此劳作之苦啊!"
　　刹罗伽利王又叹道：如果我的福德已到了作国王的程度，那么，应当让我的百姓们直接吃到食品才对。"
　　一言既出，那仓里、囤里、箩里、筐里的粮食都变成了各种熟食，取来即可食用，不必再研磨制作。百姓们感谢不尽，连呼圣主万岁!
　　过了不久，刹罗伽利王又出外巡视，看见许多女子在织机上织布，在灯下缝制衣服，便说："难道我的身上穿的衣服，都是她们这样一梭梭一缕缕织成，一针针一线线缝就的吗?"
大臣们道："正是，陛下。"
　　刹罗伽利王叹道："我的福德该当国王的话，就应令我的国土之上的树木能结出衣果来，免除臣民的缝织之苦。"
　　他话音刚落，只见附近的树上结出硕大的果实来，那果实不能食用，都是各种各样，色彩绚丽的衣服。群臣和百姓们惊叹不已，忙上前取那树上的衣物，只见那衣物细软精美，无比绝妙，各人可按自己的喜好，随意取用。各地官吏都飞马来报这一奇迹，得知是国王心想事成，都赞陛下为圣王。
　　刹罗伽利王回宫中不久，又到各地巡视看百姓还有什么难处。发现许多人在那里一刀刀，一斧斧地加工乐器，便问："他们为什么要这样呢?"
　　大臣们说："丰衣足食之后，百姓们当然就要以乐舞来庆贺了。他们这是在制作乐器呢!"
刹罗伽利王道："假如我有福理应当国王，就该让我国土上的树木能结出乐器来，各种乐器随心所欲。"果然，百姓不必劳作，便可从树上拿到满意的乐器。
　　罚奢建提国的百姓们仰仗国王的恩德，衣丰食盈，便纷纷来王宫，拜见国王。
　　刹罗伽利国王便设宴招待群臣和前来拜贺的百姓。百姓们从未吃过这么美味的食品，都向国王道谢，并说："陛下的菜肴的味道比我们的好吃多了，我们绝对做不出如此的美味佳肴来的。"
　　刹罗伽利国王听后，说："如果你们很爱吃这些佳肴，可以每天都吃到的。只要我吃饭时，你们来就是了，"并对司宴官说："今后，我吃饭时，请敲响钟鼓，以便让百姓们听到，和我一起享用各种各样的美味佳肴。"从此以后，凡是国王吃饭前，都鸣鼓敲钟，全国的百姓都可吃到国王的饭菜。罚奢建提国在刹罗伽利王的治理下，万民安居，国势强盛，比老国王在世时，更繁荣，更富裕。
　　婆罗门提婆国的国王派来使者，拜见刹罗伽利国王，说："贵国先王在世时，我国国王曾将一条大河送给贵国。现在，贵国先王已去世，应当把那条大河还给我国。"
　　刹罗伽利王说："我如今的国土，并非是我以武力从贵国抢夺而来的，我不愿使自己的百姓再受劳苦，更不愿他们遭受战乱之苦。我愿与贵国国王会面，请告知贵国国王，代我问候他。"
婆罗门提婆国的使者回去后，报告了国王。国王同意会面。
　　会面这天，两国国王在军士的簇拥之下，来到界河两岸，弃岸登船相会，在河中见面。婆罗门提婆国国王细细端详自己的外孙刹罗伽利国王，只见他身体的颜色、体形如紫金山一般，头发光泽润滑，好似黑红色的琉璃一般，双目炯炯有神，相貌人间少有，爱心、敬心一齐涌上心头。
　　两个国王互相问候。相对而坐，开始谈论还河归土之事。
　　刹罗伽利王说："现在，我的国民已可随心所欲地过着美好的生活了，不必辛苦劳作……"他话未说完，便听鼓钟齐鸣，是罚阉建提国吃饭的时候到了。
　　婆罗门提婆国国王误以为是对方发兵的信号立即大惊失色。
　　刹罗伽利王忙扶住婆罗门提婆国王，说："陛下不必惊慌，这是我国进餐的信号，钟鼓一响，全国百姓便可和我同时吃到各种美味佳肴。"
　　婆罗门提婆国王听了，说："贵国国民有陛下王君，万分荣幸。我愿以我全体国民的名义，要求陛下亲临我国，使我国百姓也承受陛下的恩泽。于是，刹罗伽利国王统治了整个国土。两国人民都过上了安定幸福的生活。
　　选定良辰吉日，刹罗伽利正式坐上新国国王白宝座。登基庆典时，正逢一轮红日自东方升起。随着日出，一个飞行金轮自天而降。随后，白象宝、绀马宝、明珠宝、玉女宝、居士宝、主兵宝七宝全都飞降阎浮提国，刹罗伽利拥有七宝而成为金轮王。他以佛家十善信条规范教化百姓，寿终而升天。



　　摘自《佛教经典－国王故事》

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各有所得

　　在遥远的东方，有个很大很大的国家，非常繁荣昌盛。但不幸的是，这个国家的国王得了重病，请遍了国内所有的名医，治疗了十二年，都没能把国王的病治好。
　　国王的病日见沉重，大臣们到处寻访能治国王病的医生。他们得知邻近的一个小附属国中，有人医术很高明的医生，就把他找来给国王治病。
　　这个医生来到国王的寝中，为国王诊病。他对国王说："大王的病不难治好。您是过于养尊处优了，才得的这种富贵病。您应马上禁食油腻，吃些粗茶淡饭，我再给您开些药，病就会好的。"
　　国王病了那么长时间，受够了疾病的折磨，尽管心里不太相信，还是按这个医生的话去做了。过了一段时间，国王的病果然见轻。
　　国王心里很高兴，就问医生："既然我的病这么容易就能治好，为什么我国内那么多名医，都无法治好我的病呢?"
　　医生说："那些医生并非治不好大王的病，只是他们不敢像我一样地说真话罢了。他们明知大王总吃山珍海味，过于油腻，积了食，但不敢让大王吃粗茶淡饭，又给大王开很多补药，大王的病当然不会见好，反而越治越严重了。"
　　国王听了，连连点头，说："言之有理。你确实是个最高明的医生，不仅会治病，而且会讲道理，我受益非浅哪!"
　　医生继续留在国王身边，继续为国王治病。国王的身体恢复得很快，已经能够上朝听政了。
　　医生治好了国王的病，几次想对国王诉说自己很困难，家里很穷，缺少金钱。可又实在不好张口，就忍住了。不过，他还是希望国王能对自己有所赏赐，因为，毕竟自己为国王治好了多年的重病。
　　国王的身体恢复了健康，医生去向国王辞行，准备回到自己的国家去。国王笑着说："感谢你为了治好了病，你既要回去，我也不便强留，宫门外是我送你的车马，可以送你回家去。"
医生很高兴，谢过国王，走出宫去。
　　看到门外的车马，医生愣住了："那是什么样的车马呀!一匹瘦得肋骨都数得清的老马，一辆摇摇晃晃又破又旧的木轮车。医生真有些生气了，心想：堂堂一个大国的国王，竟如此赏赐别人，真不可思议。他叹息着，坐上破马车，往回家的路上走去。
　　刚刚驶入自己国家的边界，医生就看见有人在放牧一大群象。他来的时候，是不曾见到这些象的，就停住车，问赶象的人："这些大象是谁的?"
　　赶象的人奇怪地看看他，回答说："难道你不知道吗?这是为邻国国王治好病的那个医生的呀!全国都知道了。"
　　医生有些不相信自己的耳朵，又问："那个医生家里很穷呀，从来就没养过这么多象，这是哪来的呢?"
　　赶象的人说："那个医生治好了邻国大王的病。这是国王赏给他的。"
　　医生心里有些怪自己："瞧，那个国王并不像你想象那样，只是他赠的东西你不知道罢了。　　啊，有这么多象，我将来把它们卖了，就会有很多钱了。"
　　想着，走着，没走多远，医生又看见了路旁有一大群骏马在吃草。
　　医生问牧马人道："这么多骏马，是哪家人的?"
　　放马人回答道："这是国王赠给为他治好病的医生的！"
　　医生心里不由得一热，心想："原来，国王不仅送给我很多象，还送给我很多马。"
　　他继续往家赶路，走了不远，看见有人在放牧一大群牛羊，牛羊全都又肥又壮。
　　他问牧人："这些牛羊是谁家的呢?"
　　牧人回答道："哦，是医生家的，他为国王治好了病，国王用这些牛羊表达自己的谢意，并让我为他放牧。"
　　看来又是国王赠的，医生心里更热了，他简直不知道。自己有多少象、马、牛、羊。
他回家的心更急切了，想赶快回到家中，把这些好消息告诉等侍自己回归的妻子，让她也高兴高兴。
　　他驾车来到自己从前居住的地方，却找不到原来的小屋、原来的柴门。眼前，是金碧辉煌的楼堂殿阁，如蓬莱仙境一般。
　　医生找到看门人，问："原来住在这儿的医生的家，搬到哪里去了?"
看门人说："这里就是医生的家，你有什么事吗?"
　　医生说："我就是医生本人啊!"
　　看门人立即热情地为医生打开屋门，恭恭敬敬地请医生进去。
　　医生进到屋里，到处都装饰得很得体，他东张西望，目不暇接。正在看着，一位高贵、美丽的夫人走了出来，医生急忙低下了头，不知所措地站在那里-他心里想："这位仙女般美丽的贵夫人，怎么会在我的家里?"
　　谁知，那位贵夫人却一直朝医生走来，亲热地叫；着他的名字，问寒问暖："你什么时候回来的?路上辛苦了，快到里屋休息休息。"
　　医生听到这熟悉的声音，抬起头来，惊喜地说道："啊，我亲爱的妻子，原来是你呀，我简直不敢相认了!"
　　医生妻子说："都是国王给的呀!这房屋，这衣服，这一切!"
　　医生说："还有许多的大象、骏马、牛羊、国王给的财产在是太多了，而我，不过是给他治好了病，我做的实在太少了。"


　　摘自《佛教经典－国王故事》