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蛇害升天

　　在摩头罗国的尼拘类园中，有一个比丘，每日独处，用功修行。
这一日，他正在坐禅时，却不知在禅床之下，盘着一条毒蛇。
比丘坐禅已毕，天色渐晚，他躺下睡觉，翻身辗侧之时，使床晃动。那蛇在床下，心中十分不安。
　　那蛇想道："明天一早，这比丘醒来，如果看到我，还不杀了我?"
它越想心中越不安，突然生出恶念，居然想先下手为强，便悄悄爬上床来，一口将那比丘咬死。
　　由于这个比丘出家修行之功德，死后即转生忉利天，成为忉利天子。顿时，周围来了无数天女围绕侍奉。
　　这个天子见状大惊，急忙拒绝道："你们千万不要靠近我，不要破坏了我的比丘戒行!"
　　那些天女均心中暗笑道："此天子前身必定是个沙门，还不知道自己已经转生忉利天宫了!"
于是，她们便拿来镜子给他。天子一看，镜子中的人身穿华丽的天衣，头戴天冠，缀满了珠宝璎珞。这才明白自己已经升天。
　　他当即从座位上站起身来，撇开众天女、侍从，独自走到外边花园，在一棵树下，端坐入定，只希望能继续修行，直至彻底出离解脱。
　　他对面的水池上有一对鸟儿，见有人端坐修行。十分羡慕，不觉感伤自己身为异类，不能修行，只有相对哀鸣，其声凄婉动人。
　　这个天子入定后，依靠定力，从忉利天下到人间。来到佛祖释迦牟尼的面前，顶礼佛陀，并双手合十，恭敬对佛祖说道："我现在虽在天界享福，然而这福报终是有限，福报尽时，又要在六道中轮回，流转不已，仍然不能彻底解脱，请伟大的佛陀慈悲救度我!"
　　于是佛为他讲法，当下他便出离尘欲，得清净法眼。


　　摘自《佛教经典－天神的故事》

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因苦愿得

　　有一个阿修罗，长得身材非常高大。他站在海中，四大海水都不能没过其膝盖。他的身子超过须弥山，手可以摸着须弥山顶，并且可以看到忉利天宫。
　　阿修罗在上世中，是一个非常贫穷的人，每天以打柴、卖柴为生。
　　在他家的门前有一条河。河水很深，水流湍急。每天，这个人都要涉水过河到山里打柴，然后，又要担着柴渡河回来，到市场上去卖柴。
　　日复一日，年复一年，每一次当他担着沉重的柴过河时，都被河水冲得趔趔趄趄。他常常想，如果我能长得高大一些，河水只能没到膝盖下面，那么渡河就会客易得多。
　　一天，这人打柴归来，准备渡河。正好此时山洪暴发，河水泛滥，水流很急。他几次下水想渡过河去，都没有成功。眼看着天色已晚，他心里着急，便想强行渡过去。
　　他刚下水走了没多远，一个大浪打来，把他背的柴冲走了，湍急的水流转眼之间便把柴冲得无影无踪。他自己也被浪头**，被水冲出了很远。万幸的是他抓住了一根顺水漂流的树干，才没有被淹死，几经挣扎，他才爬上岸来，但这里离他的家已经很远了。
　　这个人累得筋疲力尽才走回家中，他实在一点力气也没有了，只想赶快躺下来睡一觉。
　　正在这时，有一个辟支佛手持乞钵来到他家门口。这个辟支佛相貌端庄，举止大方，洒脱自然。
　　那打柴人看到辟支佛来向他化缘，顿时忘掉了一切忧愁和劳累。他非常高兴地做了一顿饭菜来供养辟支佛。
　　辟支佛受用过饭食后，便将钵扔到空中，自己也腾空飞出房屋而去。
打柴人见状，立即向辟支佛隐去的地方虔诚顶礼膜拜。并祈祷说："愿我后世能生成高大的身材，一切世间的水都超不过我的膝盖!"
　　由于这个因缘，这个人这世便感生得如此高大的身材。


　　摘自《佛教经典－天神的故事》

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郭宣脱险记

　　晋朝有个人名叫郭宣，太原人氏。他自幼熟读经书，虔诚信佛，严守佛法戒律。义熙四年，他做了梁州知府杨思平的司马。
　　杨思平为官心术不正，贪赃枉法，欺压百姓，人民怨声载道。郭宣、范元等人联名上书朝廷，要求将杨思平治罪，救黎民于水火。
不料，此事被杨思平察觉，还没等他们行动，就将郭宣、范元等人抓了起来，并投入死牢，准备秋后问斩。
　　郭宣心中并不恐惧，因为他知道自己做的是正义之事，菩萨、天神定会来搭救自己。于是，他日夜在心中念诵菩萨、天神名字，祈祷佛祖的保佑。
　　一天深夜，外面的狱卒都睡着了，郭宣迷蒙之间突然看到菩萨头带光环，出现在狱中。郭宣连忙跪倒在地，向菩萨施礼参拜。不一会儿，菩萨就消失了，郭宣逐惊醒过来。他下床一看，牢狱的门竟然打开了，外面的狱座像死去一样沉睡不醒。于是他轻手轻脚地逃了出去，然后携妻带子远走异乡。
　　郭宣在异乡安顿下来后，首先是在家中布设香案，供奉佛像，日夜焚香祈祷。就这样，他平平安安地度过了一生。


　　摘自《佛教经典－天神的故事》

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分舍利建佛塔

　　释迦牟尼在拘尸那迦城涅盘后，法体在沙罗的两棵大树间火化了。火化时留下了许多的舍利。当时拘尸那迦城四周的七个国家波波国、遮罗颇国、罗摩伽国、毗留提国、迦罗卫国、毗舍离国以及摩竭提国都知道了这件事，于是他们各国都整顿兵马，准备来拘尸那迦城索要佛祖的舍利。摩竭提国国王阿奢世更是积极联络各国、组织兵马向拘尸那迦城进发。
　　阿奢世等七国率领的联军，一路上舟车劳顿，风尘仆仆地赶到了拘尸那迦城城下。拘尸那迦城城门紧闭，城上也布满了士兵。经过一番唇枪舌剑的交涉，拘尸王终于答应让七国及其亲随进城来。拘尸王在自己的宫殿里会见了七王。
　　会谈之时，阿奢世王让香姓婆罗门先对拘尸道："佛祖释迦牟尼是世上各国所最为尊敬的人，他在贵国涅盘了，我们听说佛祖火化后留下了很多舍利，所以我们不辞劳苦从远方赶来，请求将舍利分我们一些，我们好回国去建造舍利塔，供国人膜拜，以表我们对佛祖尊敬之心。陛下如果答应我们的请求，我们七国将会拿出我们最宝贵的珍宝与陛下共享。"
　　香姓婆罗门这一席话说得头头是道，阿奢世等国国王也不禁颔首称善。可是，坐在王座上的拘尸王连头抬也不抬，冷冷地回答说："世尊佛祖屈驾降临我国，并在我国国土上涅盘，因此，佛祖留下的舍利自然应由我国臣民供养起来，这也是寡人不可推卸的责任。诸位君王从远处跋山涉水而来，十分辛苦了，先好好休息去吧。但请诸君王记住，佛祖舍利是不能够分与你们的。"
　　拘尸王说完话又垂下眼皮，脸上现出不愿理睬他人的神情。
　　阿奢世王等七人听完拘尸王的毫无商量余地的话后，都十分愤怒。他们私下商议道："连如此友好谦逊的话语都打不动拘尸王的心，我们正当要求也被他无情地拒绝了，我们只好不惜自身性命用武力来夺取了。"
　　当这些近似最后通牒的话语，由香姓婆罗门转告给拘尸王后，拘尸王也十分强硬地对阿奢世等七王说："你们如果要动武力来夺取舍利，我们拘尸国也有足够的兵力可以抵挡，胜负还未可知哩!但是不管怎样，最终你们还是不能够得到佛祖的舍利，不信，咱们就走着瞧!"
　　这时候，阿奢世等七王再也忍不住了，他们也顾不上外交应有的礼节与拘尸争吵起来。双方互不相让，吵得不可开交。一方说要毁了你的城池，杀尽你的臣民；另一方说不管你来多少联军，都要杀你个血流成河，片甲不存。乱哄哄的吵嚷声中，香姓婆罗门站了出来，高声倡议道："众王息怒，暂停争吵，请诸君听我一言。"
　　大殿里这才稍微静了一些。香姓婆罗门接着说："我佛祖释迦牟尼一直是积善修德忍辱，差不多都到了无量劫的地步。这样的事想必诸君早就有所耳闻，并且极言称赞过。那么，今天为何要兴师动众，为了佛祖的舍利而互相杀戮、侵略，这难道是一件好事吗?诸王请听我一言，现在舍利还在，只要将它分作八份，使八国民众都能得到，岂不是一桩好事?诸王也都曾接受过佛的戒律，嘴里也曾诵过佛的经义。可是仅仅为了争夺舍利就要互相杀戮侵害，那么，那些经义戒律又作何解释呢?"
　　香姓婆罗门突然间停住了，他知道好话不用多说，况且听者都是要供养佛祖舍利的人。果然，大殿里一片静寂，即使掉下一粒汗珠，也会有人听见它落地的声音。拘尸王和阿奢世等七王都沉默着。渐渐地，拘尸王的脸上有了因羞惭而泛起的红晕，微张着的嘴一张一合好几次后，才慢慢说道："多亏了香姓婆罗门的话，不然寡人现在还在迷雾中找不到方向，既然大家都崇敬佛祖，寡人为何要独占舍利呢?"
　　他抬头转向香姓婆罗门说道："就按你的意思办吧，多谢赐教。"
　　阿奢世王等七王听了拘尸王的话后，十分高兴，他们都向拘尸王合掌致谢礼，同时也深为刚才自己的过激语言而感到内疚。拘尸王当即让人拿出舍利，众人看后莫不啧啧称赞。众王一致推举向来公正认真的香姓婆罗门来分舍利。香姓婆罗门推辞不掉，只好认真细致地将佛祖的舍利分成了相同的八份，拘尸王、阿奢世王等八王正取时，早在天上察看很久的天神释提桓变化成人身出现在大殿上。众王吃了一惊。释提桓对惊魂未定的八王说："好热闹啊，分佛祖的舍利，也敢不通知天神!我等守护佛祖的天神，劳苦功高，所以舍利也应当有我们一份。如果你们要与天神争舍利，必输无疑，但我不会太难为你们，趁早把舍利分给我吧。"
　　八个国王根本没有想到天神也会下凡来求取舍利，正在犹豫之时，不知从哪里听到分舍利消息的阿耨达龙神、文险龙神以及伊那钵龙神全来到了拘尸王的大殿上。三位龙神异口同声地说："既然天神也有份，那我们护法有功的龙神也应当分得一份佛祖的舍利，假若你们不赶快给我们的话，我们龙神可有足够的武力收拾你们!"
　　拘尸王、阿奢世王等八王更是心惊胆战了。八个国王之间的纠纷刚由香姓婆罗门化解开了，不想又有了与天神、龙神的纠纷。八个国王虽然对天神、龙神口出不逊而感到不满，但慑于他们广大无边的法力又无可奈何。这时，虽有香姓婆罗门在，也难以化解天神、龙神与国王们的纠纷了。国王们正惊慌失措之际，优波吉忽然站出来说道："诸君先不要冲动。天神、龙神的确护法有功，佛祖涅盘前深得他们的护佑，所以佛祖的舍利也确实应该分与他们一部分。"
拘尸王、阿世王等八王无言以对，只好听任天神、龙神指定优波吉，将原先由香姓婆罗门分好的八份合拢起来，重又分成三份。一份给了天神释提桓，一份给了三位龙神，一份留给了地上诸王。为了公平起见，舍利又经过内壁涂有蜂蜡的小瓮量过以后，这才平均分成了三份。分完舍利以后，天神释提桓喜气洋洋带着舍利回到了天上，并当即在天上修起了一座精美的装饰着七种宝物的佛塔，将佛祖的舍利供奉在其中。三位龙神也不管地上八个国王的沮丧，带着舍利高兴地回到了龙宫，并在龙宫中也修建了宝塔供奉舍利。
　　天神、龙神走后，拘尸王和阿世王又让香姓婆罗门将剩下的舍利分为八份，每人各自得到八万四千舍利。另外，还余有佛祖释迦牟尼唇上后部分须，其他七个国王者不敢擅自拿取。后来，其他国王因为觉得阿奢世王当求取舍利时决心最为坚定，所以，便共同推出代表，拿着佛祖的须送给了阿世王。阿奢世王非常感谢其他七王，合掌致谢礼好几次。佛祖的舍利分完后，拘尸王举办了盛大的宴会款待阿世王等，席间宾主欢洽自不必说，只是大家都有些遗憾，本来可以多分得一些舍利，不想却被天神和龙神拿走了一些。
　　酒足饭饱之后，阿世王等七王各自带着人马，捧着佛祖的舍利回国去了。阿世王因为比别国多得了佛祖的须，自然也比别人高兴得多，一路上令手下兵士齐奏鼓乐，声音惊天动地，淹过了世间所有的声音，连近在咫尺的恒河的流水声也听不见了。
　　走到半路上上，阿奢世王遇见了早就守候在路边的难头示龙神。顿时，阿世王的心里咯登一下，他知道遇见难头示龙神不会有什么好事。果然，难头示龙神走了过来，开口便说道："听说你分得了一份佛祖的舍利，你应该拿出一部分来给我。我作为护法神比你更有资格分取舍利!"
　　阿阁世王虽然有些怕他，但此时正在兴头之上，自然一口回绝道："别的龙神已经把应得的舍利拿走了，我不能、也不可能再分给你。"
　　难头示龙神勃然大怒道："我可是难头示龙神!你要记住。"他开始威胁阿世王："我可以把贵国的土地都扔到八万里以外，再把它们都碎成粉末，你要是不信的话，你可以试试!"
这时，阿奢世王和他的手下都感到非常恐怖，他们以前也曾耳闻过难头示龙神的所作所为。迫不得已，阿奢世王只好把佛祖的须给了难头龙神。拿过须后，难头示龙神这才放过阿奢世王一行。阿奢世王内心十分沮丧，只好怀着沉重的心情重新上路了。一路上静悄悄的，除了马啼声和脚步声外，没有一个人说话，与刚才兴高采烈的情况比起来，简直是天壤之别。
难头示龙神得到佛的须后，回到须弥山，在山下修了一座高八万四千里的水晶琉璃塔，将须供奉在塔里，天天顶礼膜拜，
　　阿奢世王回国后不久，由于心情一直挹郁不快，偶染微恙，竟一病驾崩了。国人都十分悲痛，常缅怀他求得舍利回国建塔的功德。阿奢世王去世后不久，日渐强大的摩竭提国就开始由阿育王当政。阿育王当政后实行了许多强有力的措施，使得国力更加强盛起来。这时候，阿奢世王时的旧大臣想起了从前难头示龙神的那笔老账，于是大臣们告诉阿育王："过去
求取佛祖舍利的时候，难头示龙神曾经十分无理地从阿世国王的手中，把佛祖的须夺走了。"
大臣们又添枝加叶地讲了一些细节。阿育王听后十分愤怒，也深为阿奢世国王抱不平，他发誓要从龙神手中夺回佛祖的须。他命令鬼神用精铁打制了一张大铁网，铁网共有四万八千个网眼。阿育王命人将铁网安放在须弥山下水中，龙神一旦出现，即可被铁网网住难以脱身，而且铁网是精铁所制，龙神绝难突破。
　　住在须弥山下水中龙宫里的龙神看见铁网后，也就知道了阿育王的计策。虽然龙神们有无边的法力，但还是有些害怕这个人间最强大的国家的国王。一连好几天，龙神们都不敢出宫，整天聚在一起商量如何化险为夷，平息掉阿育王心中的愤怒。最后终于有了办法，难头示龙神说："趁阿育王拜佛之后熟睡之时，将他和他的宫殿一起搬走，放在须弥山下的水中。然后我们在供奉着佛祖须的水晶塔下和他会面，再告诉他事情的原委，他知道后想必不会再生气了。"
其他几位龙神也点头称是，因为除此以外，他们没有别的好办法了。龙神商议已定后，又派出一个龙神去搬来了阿育王的宫殿，放到了须弥山下，而阿育王尚在睡眠中毫无知觉。过了很长时间，阿育王才慢慢醒了过来，他步出宫殿，放眼四周，发现周围的景致全都变了，不再是平常熟悉的了。猛然间，他看见了那耸立在不远处的八万四千里高的流光四溢的水晶琉璃塔。阿育王禁不住向塔那里走过去，他马上想到了这就是供奉着佛祖须的水晶琉璃塔，同时也明白了是难头示龙神施用法术把自己摄到了这须弥山下。如此想来，阿育王不禁又惊又怕，正在一筹莫展之时，难头示龙神从塔后现出身来拜谢道："劳动阿育王御体到此，实在有些唐突，万望见谅。其实，佛祖的须是阿世王自愿给我的，我并不是巧**夺，所以请阿育王您息怒，您看这须不是完好无损地供奉在这座塔中吗?其实很早以前，佛祖释迦牟尼曾和我相约过，佛祖说：'待我涅磐万劫不复的时候，所有我曾用过的经书、律书以及袈裟、法器，你都要收起来供在一座水晶琉璃塔中，等弥勒来时，再重新拿出来给你。'所以我有责任收藏佛祖留下的任何东．请你千万不要生气。"
　　阿育王这才明白了难头示龙神的心意。既然事的原委如此，也就用不着怨恨难头示龙神，所以他就微笑说道："尊神既然已经告诉了我事情的原委，因此我不会再有复夺之心，现在就请尊神送我回吧。"
　　阿育王回到自己的国家后，更加虔心向佛，多行善事。国内的民众和比丘、比丘尼都对他感恩戴德。一天，香姓婆罗门来王宫求见阿育王，阿育王召见了他。香姓婆罗门来到大殿上对阿育王说："尊贵的陛下，我请求你把拘尸王分装舍利的那个瓮施舍给我，我想在头那罗建一座供奉装过舍利的瓮塔，让那里的民众有所供养。"
阿育王笑着答应了他的请求，随即叫人取出了那只装过佛祖舍利的瓮。香姓婆罗门拿着瓮高兴地走了。随后，香姓婆罗门在头那罗一处早就挑选好地方建造了一座雄伟壮丽的高塔，将那只瓮供奉其中。阿育王听说后，也十分高兴。
　　又过了不久，婆罗延那婆罗门居士来到王宫求见阿育王，他向阿育王要去了佛祖火葬处亦沙罗双树间的剩余的炭灰，随即也建了一座高塔供奉炭灰。
　　后来，来自遥远的衡国的异道士，也来向阿育王请求，要走了沙罗双树间火葬佛祖处的一部分泥土，回国后也建造了高塔，将泥土供奉起来。还有一些小国的国王，建造了四十九座高塔，供奉了炭灰及泥土共四十九斛。所建宝塔高大雄伟，千姿百态各呈异彩，各国发众纷纷前往顶礼膜拜，所有的宝塔上都装饰着长寿法 轮及各色经幡。
　　到此为止，佛祖留下的所有遗物及舍利都得到了很好的供奉。


　　摘自《佛教经典－天神的故事》

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慧灯王舍血肉布施

　　很久很久以前，在阎浮提有个国王，名字叫"利众生"。当时这个国家民富国强，国王统领着八万四千个城市和五十五亿部落。世态和平，人民安定。
国王居住的城市叫做"慧光"。他的王后名字叫"慧事"。慧事自成为王后以后，很长时间没有生育，为此国王和她都很着急。为了求得子嗣，国王和王后到处烧香，拜佛求神，处处许愿，后来，王后果然身怀有孕。
　　王后怀孕后，即把好消息告诉了国王。国王喜不自胜，连忙调遣人众，对王后的关怀和服侍更加周到。饮食、起居、服饰等等，事事亲躬，没有一点怠慢。在国王的关怀和众嫔妃、宫女的精心照料下，王后果然为国王生了个容貌端正，人见人爱的男儿。在男孩周岁生日的时候，满朝的文武都前来祝贺。这时，国王告诉王后，儿子应取名"慧灯"。
　　过了不久，国王崩殂。由于太子太小，无法继位执政，国政便由众大臣联合代管。太子八九岁的时候，其母就开始教他武艺、书算、骑乘等各种本领。太子聪明之极，一学便会。待到太子年方十五岁的时候，诸位大臣就联合上书，说："国王已经过世好多年了，国家不可一日无君，太子年已十五岁，理应继承王位!"
　　太子见说，连忙答道："我的前世曾经当过六年国王，后来堕入了地狱有六万年，因为这个缘故，我不能再做国王了。"
　　众大臣又问："既然如此，那有什么其他办法使您当国王呢?"
　　太子回答说："方法是有的，但是很不容易。这条件是阁浮提人不管男女老少，只要是会说话的人类，都能行佛家的十大善事，那个时候我才能当国王。"
　　众大臣因为都希望太子成为国王，听了太子的话后，就向四方发布通告，要求全国臣民百姓人人都行十善，不杀生。国人闻讯后，人人响应。
　　过了一段时间，众臣又对太子说："现在全国人都奉行十善，您可以继承王位，正式登基了。"于是太子就登上了国王的宝座。
　　太子继位后，大臣们又启奏新主说："大王初生之际，各地的八万四千藏在地下的佛教经典都自然涌现出来，今天把这些佛经都收集起来放入国王的经库里吧!"
　　国王回答说："这些经典都是弘扬佛法的，用不着藏起来，还是把它布施给世人吧!"于是命令把经典都摆在各地的四通八达的路口之旁，赠送给出家人、婆罗门和贫穷的孤寡老人。
　　按照国王的命令，大臣们四通八达的路口处，大行布施。这时，帝释天为了考验慧灯国王的真诚，就变成一个男子来到了布施的地方，对大家说："国王教你们行十善，却叫我行十恶，你们的国王耍什么鬼花样?"
　　大臣得知这一情况，连忙向国王禀告，问国王是不是有这个命令。国王回答："我曾传令教国内能言之人都行十善，从未说过行十恶之事。既然有人这样说，我就去看看吧!"
于是，国王就骑着宝象来到了男子的住所。
　　见到这个男子，国王问："你曾说慧灯让你去行十恶吗?"
　　化成男子的帝释天回答说："确实真有其事!"
　　国王又问："你能不能由行十恶改成行十善呢?"
　　男子回答说："这不是不可以。如果要让我行菩萨的大慈大悲之道，我必须先要生吃你的肉，生饮你的血!吃完喝完之后，才能奉行十善!"
　　国王听了这人的话，心中想道："我本来就经历了种种苦楚轮转五道，受过残酷的屠戮，这点血肉又算什么?"
　　于是，国王立即取下身上的佩刀，割下了大腿上的血肉，用器皿盛之，端给那个男子，并诚恳地对他说："你可以生食我肉，生喝我血，这回你就可以和众人一样奉行十善了!"
　　男子听了国王的话，立刻不见，而现了帝释天的原身。帝释天问国王："你布施是为了一方天下还是为了四方天下呢?"
　　国王说："我不是为了布施某一方天下，而是为
了求无上道法，去化度众生。"
　　帝释天听了，甚为满意，于是就用天上的甘露浇洗国王的伤口，伤口立时平复如初。
佛说："当时那个慧灯王就是我的前身。"


　　摘自《佛教经典－天神的故事》

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驳足王

　　很久很久以前，有一个大国，国名"波罗奈"。这个国家有一个国王，名字叫做"波罗摩达"。这个国王很喜欢打猎，经常带着大队人马，到深山老林中去狩猎取乐。
　　有一次外出打猎，来到山间的一片沼泽地里，看见一只珍贵的飞禽。于是国王张弓搭箭，就要射杀它，这只飞禽忽然一惊，展翅前飞，国王便策马追赶，紧追不舍。不知不觉，到了山林深处，回头一看，只剩孤身一骑，把护卫和侍从都丢在了后面。这时，只见四周地势险恶，不见人烟，国王心中不禁有些害怕，加上劳累疲倦，就跳下马来，在一棵大树下休息。
正在这时，林中有一头母狮子，因为正值发情繁殖季节，欲火正盛，到处求偶，但始终见不到雄狮。它正心痒难耐，在林中游荡之际，忽然看见国王一人在树下休息，于是淫心荡漾，走到国王面前，与国王亲亲昵昵，抬起尾巴，与国王挨挨蹭蹭。
　　国王正在休息，见一头狮子突然来到身边，吃了一惊。转而见是一头母狮，而且见母狮这般扭昵作态的模样，知道了母狮的用意。他心想："狮子是兽中之王，凶猛无比。我现在手中没有刀剑兵刃，我要是不从，一定不能活命。"
　　为了保存自己的性命，国王不得不勉勉强强与母狮成欲其事。
事毕，狮子心满意足，摇摇晃晃地远去。正好这时后面的兵士侍从寻到这里，找到国王，簇拥着他回到宫中：
　　母狮这回向人求偶，竟然有了身孕，等到怀胎月满，便生下一子。此子全身长得与人无异，只是两条腿花纹斑驳，和狮子的腿十分相似。狮子见儿子这般模样，回忆起曾经与婆罗摩达国王相配，知道这是国王的儿子，便在夜深人静之时，把儿子叼到国王跟前。
　　国王见到母狮，见到这个孩子，也记起了往事，就把孩子收养在宫中，取名"迦摩沙波"。因为他的腿有花纹，与众不同，人们都习惯地叫他"驳足王"。
　　这驳足王是国王惟一的儿子。他在宫中渐渐长大，生得膀大腰宽，相貌雄壮。他力大无穷，且志向远大。后来国王驾崩，他就继承了王位。
　　驳足王有两个王后-。第一个王后出身于刹帝利，第二个王后出身于婆罗门。有一天，驳足王出城去游玩。行前他对两个王后说："我先走一步，然后你们跟来，谁要是第一个赶到我身边，我今天就和谁一起游玩，迟到的那位就回去吧，今天我就不见她了!"说着，国王骑马出宫。
　　两个王后连忙梳妆打扮，然后各自驾车出宫，追赶驳足王。第二个王后速度并不慢，可走到半路，看见路边有个祭天的神庙，她便想："应该到庙里祈祷祈祷，求神灵保佑我。"
　　她便下车进庙，给神位烧上香，叩了三个头，祝愿了一回，然后急忙上路。到了城外，没想到第一个王后已经抢先一步到达了。驳足王果然像说的那样，与第一个王后一起游玩，却让她打道回宫了。
　　第二个王后见国王与第一个王后亲亲密密地一起游乐，感到自己受了侮辱，又恼怒，又忌妒，不知怎么发泄才好。想来想去，结果竟迁怒于天神，觉得这是天神的不是，心想："我是向你烧香叩头，才耽误时间的，以致受了羞辱。如果天神您真有神通，就应该看在我这样虔诚的面子上，保佑我才是。可见你这个天神没有神通!"
　　为了报复天神，第二天王后制订了一个计划。
　　驳足王回宫后的第二天，第二个王后装成什么事也没有的样子，和以往一样，曲意逢迎。驳足王当然对她仍然很喜爱。有一天，二王后撒娇似地对驳足王说："大王，您要是有一天能给我一天的权力，让我为所欲为，那我一定非常开心!"
　　驳足王听了，觉得很好玩，就答应了她。
　　那一天终于到来了。第二王后要做的第一件事，就是派了好多人来到了那个寺庙，把庙拆了，把也给捣毁了，把那里夷为平地，这才出了一口怨气。
　　二王后的举动自然使这个寺庙里的天神十分生气。就想潜入王宫报仇。但他刚到王宫门口，就让王宫的守护神挡住了，就是不让他进，气得他只好一跺脚，转身忿忿地走了。
　　天神的塑身被毁，寺庙被踏平，当然不甘心，又想了个主意。他发现附近的山中住着一位修道人，和驳足王的关系很密切，一直受着驳足王的供养。每天吃饭时，这个修道人便念念有词，像腾云驾雾一样，从山里一直飞到宫，待吃完了饭再飞回去。这个修道的人，严守戒律，从不吃荤腥，每天只吃粗茶淡饭。
　　正好有那么一天，这个修道人病了，不能上宫里去吃饭。这件事让那个天神知道了，他就化成修道人的模样，要进宫吃饭。
　　王宫的守护神也不是好惹的，他早已从神态上看出这个修道人是假的，便挡在门口仍然不放他进去。这个假修道人一看进不去，就在门口与守护神吵闹起来："我天天到宫里吃饭，这是国王请我的，你怎么说我是假的?"
　　国王一听吵闹的是修道人的声音，赶紧下令："让修道人进来!"
　　王宫的守护神见国王有令，虽明知这修道人是假的，也有苦难言，只得把他放了进去。
　　这个假冒的修道人进了王宫，侍从们像往常一样，把他领到固定的座位上，端来了日常的饭菜。可这修道人就不像以往那样彬彬有礼了，他指着饭菜向驳足王大发脾气："这样寒酸的粗茶淡饭，连一点油腥都看不见，就这样招待我吗?你这个国王难道就这样吝啬吗?"
　　驳足王素来对这位修道人非常敬重，连忙解释说："因为大仙从来是吃素的，所以没让人给您准备鱼肉，真是抱歉。"
　　假修道人这时态度才缓和下来，假意说道："大王有所不知，我的功德已圆满，原来只能吃素食，但从今天开始，我就可以开戒，吃鱼肉了。请您让他们快重新给我做菜。"
驳足王听了，连忙让人重新做了许多山珍海味送来。假修道人大吃大喝了一回，然后抹抹嘴走了。
　　第二天吃饭时，病已经好了的修道人飞到宫里吃饭。一落座，看到眼前准备的全是触犯佛家戒律的大鱼大肉，不禁大吃一惊，心想："国王难道要破坏我的道行吗?"
　　于是就严厉地责问驳足王："这是怎么回事?"
　　驳足王奇怪极了，连忙解释说："这是大仙昨天要求我这样做的呀!"
　　修道人不知就里，还以为国王在戏弄他，就更加生气地说："你这纯粹是一派胡说，我昨天有病，根本没进宫里来，怎么会说这种话?''
　　接着，修道人面带愠色，告诫驳足王："你对我撒这么大的谎，肯定是不怀好意，让我破戒，葬送几十年修行。那好，既然如此，我叫你今后吃二十年的人肉!"
　　说完，修道人飞上天空，一晃就消失不见。他回到山中，以后再也不到宫里来了。而驳足王却还蒙在鼓里，丈二和尚摸不着头脑。
　　过了些日子，有一天，御膳房的厨师因为太忙，忘了买肉，做饭时才想起来，可是已经晚了，来不及了。这怎么办呢?驳足王因为母亲是狮子，食肉是本性，受了母狮的影响，驳足王每饭必有肉食，没有肉就食不甘味，就要发怒，说不定厨师的命都保不住，怎么也得想办法搞些肉来。厨师没办法，就提起菜篮出宫，想在外面碰碰运气。
　　没走多远，忽然发现路边一有个小孩的尸体。看样子，这孩子刚死不久，又白又胖的。厨师一看四周没人，就想："反正是活命要紧，就拿这孩子的肉应付一下吧!"
　　他连忙把孩子放进筐中，飞快地跑回厨房，然后把肉一块块地切下来，和以前做菜一样，加上各种佐料，做成一盘肥肥美美的肉，给国王上菜。
　　菜刚一端上来，驳足王就觉得有股不寻常的香味，一看这盘肉，果然是又香又嫩，甘美异常，于是风卷残云，把一大盘肉全都吃光了。接着，又把厨师找来，问他道："今天的肉做得比以前任何时候都好吃，快告诉我这是什么肉?怎么做的?"
　　厨师一听，吓了一大跳，两腿一软，差点站立不住，哆哆嗦嗦，一句话也说不出来。驳足王很奇怪，更要问个水落石出。厨师战战兢兢地说："如果大王饶恕我，不给我加罪，我才敢说实话!"
　　驳足王便和颜悦色地说道："不要紧，你说吧，不管怎么回事，我也不治你的罪。"
厨师这才放心地说道："小人该死!我昨天因为办了点儿事，没来得及买肉。今天做饭时，一时没肉，怕大王生气，急于找肉的时候，忽然看见一个死孩子，只好拿来应急，没想到让大王吃出来了，请大王宽恕!"
　　国王一听刚才吃的是人肉，不禁大吃一惊。但是回味回味刚才吃到嘴里的滋味，又觉得人肉实在是鲜美，什么肉也比不上，便说："这肉太好吃了。别管是什么肉，你以后天天给我弄来吃吧!"
　　厨师一听，顿时慌了手脚，连忙说道："那个死孩子是我赶巧碰上的，大王天天要吃，我上哪里去找啊!"
　　驳足王心想："我是一国之王，想吃什么就应该吃什么!"于是对厨师说："找不到死的，活的不是到处都是吗?"
　　厨师一听，又吓了一跳，连忙摆手道："大王，这可使不得，这是要犯法的呀!"
驳足王阴笑了一声，道："犯法?我就是法。你不会小心办事，不走漏风声，有什么可怕的?万一有人发现了，还有我呢!"说完，又补充了一句："只要你让我吃好，我重重地赏你。"
　　厨师不敢违抗国王的命令，只好天天偷偷地拐骗和残杀小孩，天天做人肉饭菜给驳足王吃。这样天长之久，城里面渐渐就炸了窝了。
　　开始的时候，有的孩子不见了，人们并没在意。可是接二连三发生孩子丢失事件，许多人家都把孩子藏在家里，不放他们出来，而且在街头巷尾设置了暗哨，一定要抓住那个拐骗小孩子的坏蛋。
　　有一天，厨师又拐骗了一个小孩，当他正要杀害这个孩子时，就被盯着他的人一把抓住了。城里的人们一听把杀害孩子的坏蛋捉住了，以为除了一个大害，都十分兴奋。愤怒的人们把厨师拉到大街上，一拥而上，先把他打得半死。特别是那些孩子的父母们，更是涕泪交加，撕扯着厨师，让他赔自己的孩子。最后大家把厨师五花大绑，送到国王面前，将厨
师残害小孩子的事向国王哭诉一番，请国王治罪。
　　可是驳足王听了，竟然无动于衰。大家不明所以，又强烈地请愿，再三申诉，一致要求国王按国法处死厨师。没料到国王忽然面色一变，站了起来，轻描淡写地说了一句："你们放了他吧!这是我让他干的。"然后就怫然而去。
　　老百姓们看国王这种态度全都惊呆了!人们这才醒悟，国中那么多儿童被害，原来国王是罪魁祸首!不禁失声痛哭。但哭也没用，人们一想，孩子以后被吃光了，国家以后就不存在了，这件事，决不能就此罢休。大家就在一起商量说："国王是一国之王。但国王做出了无故杀戮的罪大恶极之事，就没有资格当国王了。为了我们的后代，为了我们的国家，大家齐心协力把国王除掉吧!"
　　于是，大家就定下了除掉国王的办法。
　　这个国都的城外有一个大花园，园中有一个水清见底的池塘。驳足王每天都要到这里来洗澡。于是，大臣和百姓们就偷偷地埋伏在池塘的四周。驳足王这一天又来洗澡，等他洗完澡，刚刚走出池塘，埋伏的人们一拥而上，把这个吃人肉的坏家伙抓住了。
驳足王虽然神勇，但他一看见全国的臣民百姓都要杀自己，早已吓得屁滚尿流。他开始还强作镇定地说："我是国王，你们怎么敢犯上作乱?"
　　臣民百姓们怒火中烧，义正辞严地斥责道："当一个国王，应该爱护百姓，为民办好事，可是你为了享口福，竟然命令厨师杀害无辜的孩童，以食人肉为乐，简直丧尽了天良!天理难容，非杀不可!"
　　驳足王无言以对，只得乖乖地低下了头。
　　此时，驳足王还幻想保住一条性命，便苦苦地哀求大家说："我知道我错了。从今以后，我再也不吃人肉了，请你们饶了我吧!"
　　但臣民百姓已把他恨之入骨，齐声回答道："你已经恶贯满盈，死有余辜了，谁也不会相信你的鬼话了。处死你是全国人的愿望，决心不可动摇。现在哪怕天上下起黑色的雪，你的人头上长出一条毒蛇来，全国的老百姓也不会放过你的!"
　　此时的驳足王早把那吃人肉的乐趣丢到了九霄云外，这次他得到的已经不是人肉，而是宣判他的死刑的一把大刀。当然，那个为国王亲手杀害无数儿童的厨师，也逃脱不了可耻的下场。


　　摘自《佛教经典－天神的故事》