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界诠法师:为啥你求佛菩萨他们却不显灵?

界诠法师:为啥你求佛菩萨他们却不显灵?

 
修道只有两个字,坚持

  凡夫众生,你要一直精进的比较困难,一段时间会很精进,出家人也是如是,在家居士也会这样。出家人一生都住在寺院里,天天那么精进他很难,一段时间,他就会懈怠,乃至会退道心。那么居士修道呢,刚到寺院来,他很积极,寺院比较清静,家里比较嘈杂,经常恒常的,保持那种心态去修行是比较困难的。

  我常说,修道只有两个字,坚持,你一直坚持,哪怕功课做一点点,不要太长,一点点,你能够坚持,那就叫做不懈,坚持不懈怠,你就会有无量无边的受用。你念的很多,做的很多,功课做的很长,可是坚持不了。很不容易,我昨天讲,初心很难保持的,刚出家的时候呢,通常都是怎么样呢,铁钉都能咬得下去(方言:刚出家铁钉都咬得下),我这下什么苦都吃的了。

  刚出家的人,你看他什么苦都能吃,什么活都能干,一段时间呢,豆腐都咬不动了(方言:豆腐都咬不动)。这个也做不了啦,那个也苦啦,这事情就出来了。什么原因?懈怠坠落,心懈怠了。初心是有一种殷重心,虔诚心,想得到稀奇,神通的事情,一直坚持了一段时间,稀奇、神通都没有了。

  经里面说,普门品里面讲,念观音菩萨,种种感应,可是念了半天,观音菩萨没感应。有一个师父生病了,得了癌症,他拼命诵经,诵着诵着他说,我诵经这么久,念佛念这么久,怎么菩萨也不来管我,也不来救我呢。病越来越严重,越来越严重,后来死了,临死他自己也搞不明白,菩萨怎么就不管我呢。你这种心态来修行,本身就是很糟糕的事,带着一种责备,烦恼的心去修行,时时乞盼着菩萨现前,来加持你,你自己都没做到。

  今天还有一个师父讲的这么一件事情,老师父,他说做饭用电饭煲,做着做着,一会打开看看,那饭能煮的熟吗,你们做饭的人都知道啊。过去在锅里煮,那锅盖也不能一直打开的,尤其煮白米饭,你一打开它就煮不熟。现在无论是高压锅,现在用高压锅的人还比较少,都用电饭煲,电饭煲也不能一直打开呀,是不是这样。好,修行也是这样,你功夫都没做到家,一天到晚说菩萨没来,没来看你,如何这般,是不是这样。你功夫都没做的嘛,你那我都没破,少分的烦恼都没有降服,佛菩萨时时都在我们身边,你怎么知道,你看到啦?我们功夫没做,烦恼在那里,就象今天的天,太阳有没在那里,太阳在那里,云挡的实实的,所以你看不见,就要“常行精进,破烦恼恶”, 要破烦恼的恶。

为什么要学佛?佛是教我们怎么样来生活,怎么样得到更好的利益,可不是烧烧香,点一盏灯或是往功德箱里放一点钱:“佛呀!求求你了,让我们身体健康、家庭顺利,工作好,升官发财,生意兴隆!”这是迷信。

  如果你不懂佛法,你永远不会改变,而且心里还会有一种寄托。当你把心寄托在任何事情上的时候,你都会受到伤害。

  有时候满了你的愿,“哎呀,真灵!”第二次又来求,就像赌博一样,今天赢了钱,明天把你所有的钱赌上,结果输了。

  你看买六合 C的,是有人会中奖,但是中奖的人是千万分之一。不知道什么时候,这个人运气好,刚好碰上。每个人都存在侥幸心理:“我都要中奖”,都去买,但可能这一辈子都没中奖,就那一个人中奖了。

  那个人为什么会中奖呢?因为他因缘时机到了,福德到了,他这生干什么都能赚到这些钱。

  这就是为什么要学佛法,当你明白这个道理后,就会正确的看待人生,正确的对待事与物,正确地对待这个环境,对待这一切。福人居福地,福人具足福德因缘,具足一切善根,你没福,风水到你那里也不转了。好风水是你的心造出来的,你得明白这个道理。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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