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春雨润心

春雨润心

今天有个出家师来和我们一起,学习佛陀的智慧。感恩师父慈悲,也感谢诸位护法居士不辞辛苦,冒雨来我的居所一起习学慈悲的智慧。崇志在这里给师父们及居士们顶礼。希望大家一起用我们清净的心光照亮大地,驱走人们心中的阴霾,化解地球上的zai 难,为创造一个清净、广大、平安的和谐世界而精进努力。

我们习学佛法是为什么?告诉大家,是为了点亮我们的心灵,纠正我们的思想,清净我们的行为,从而创造我们的世界。



有些居士问我为什么在这个时候出来弘法?我告诉大家,因为地球上的zai 难太多了,人们太苦了,天灾人祸,上到君主,下至百姓,无不亲身感受那份悲伤与痛心,因此,作为佛弟子,我们要庄严国土,利乐有情。

学佛是为了改造世界,让世界更祥和,更美好,更平安。那么从哪做起呢?先从不怨恨这个世界,不怨恨家人开始,为什么我们的世界叫五浊恶世,而阿弥陀佛世界叫极乐世界呢?因为我们这个世界的众生以贪、嗔、痴为本,而阿弥陀世界以戒、定、慧为本。就是因为这两个世界的人做的不一样,所以感果不一样。



其实,娑婆世界和阿弥陀佛世界是平等不二的,两岸皆是菩提。只是因为我们这个世界的众生太贪婪,太怨恨,太愚痴,所以把我们这个世界搞得一团糟,搞得要出现大的人文zai 难了,环境问题、自然灾害……

因此我们每个佛弟子要有大慈大悲的心,不是zai 难来了都躲到阿弥陀佛世界去避难,而是要学习阿弥陀佛,从佛世界倒驾慈航,来带领大家一起用我们清净、慈悲、喜舍、平等、恭敬、智慧圆满的心,把我们这个世界重新带入光明与希望,带入清净与解脱。

二战时期,希特勒把人间变成地狱,把人当成畜生杀戮,而直至今天战争一天也没停歇过。杀戮、掠夺、阴谋……都从我们每一个人行为中体现出来,体现在这个世界上。每个人口中的肉是杀业,每个人自私自利、不择手段、巧**夺是贪业。每个人认假为真,只走错路是痴业。你说可怕不可怕?我们世界的大zai 难,是我们每一个人身、口、意业不清净而导致的。人皆有份,谁也不要说自己没毛病。

但我们该怎么办呢?有错就改,后不复造。

从我做起,每个信佛的人,从每一件小事开始。不争、不贪、不求、不自私、不自利。从清净自己的言行,利益家人,和谐社会做起。所谓修身,齐家,治国平天下。

人类的文化,是为人类的光明、进步而服务的。中国的文景之治、贞观之治、开元盛世、康乾盛世,都是明君贤相及各界大德带领国家和人民,用文化之精萃而觉悟国民,成就盛世。

在封建社会,只要每个人好好做人,世界尚可太平昌盛。为什么到了民主时期,这个世界反而不太平了呢?就是大家都在掠夺,向自然掠夺,向穷国掠夺,向穷人掠夺……总之就是占为己有,为富不仁,自私自利。你看某些大国,到处发起战争,结果怎么样呢?自己的百年企业破产,自己的经济衰退,自己的国民失业。你总是害人,自己能好吗?这些所谓的大国该反省了,自私自利,杀夺抢掠没有出路。世界要和平,要清净,要走正道,这个世界才会好起来。如果继续烧杀掠夺,为富不仁,再过几年大家看看,还会不会有这个世界?


学佛要学佛的慈悲精神,不逃避,不退缩,勇敢无畏,敢于承担责任。在家要用慈爱之心撑起门户,在外要清清白白、顶天立地,敢做国家栋梁,要敢为天下先,因为这个世界需要敢担当的人引领。

但是佛弟子不要参与政治,不要聚揽钱财。因此一个真正的佛教徒绝不要参与政治,因为我们的专业不是治理国家,那我们的专业是什么呢?是拯救我们自己及有机缘的人的心灵的,是净化心灵世界的,绝不是争权夺势的。

再者,不聚揽钱财,就不会被劫杀,以清心办道,君子固穷,那么贪财贪势的人就不会找你麻烦,因为你没有他们需要的财、色、名、食、睡这地狱五条根。你说有些人愚痴不愚痴,争来争去,争了一辈子,争着把自己往地狱里去送。


好,今天就讲这些,希望我们每个学佛的人,无论在家出家,都要本着不争、不贪、不求、不自私、不自利的原则,从自己做起,从自己的家庭做起,从自己的工作做起。老老实实做人,本本份份劳作。如果每个人都能这样做的话,这个世界就一定能走入太平盛世。希望每一个佛弟子,发大慈悲心,大勇猛心,努力为创造一个和平、美好、自然的清凉世界而精进行持,永不退转。

感谢护法韦驮菩萨加持,护持道场。

感谢西方极乐世界阿弥陀佛,感谢西方极乐世界大慈大悲观世音菩萨,感谢西方极乐世界大势至菩萨,感谢西方极乐世界清净大海众菩萨。

崇志顶礼十方一切众生,和南聖众。

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一位智者的四句话

把自己当成别人   感到忧伤的时候,就把自己当成是别人,这样痛苦就自然减轻了;当欣喜若狂之时,把自己当成别人,那些狂喜也会变得平淡中和一些?(平常、专注、不以物喜、不以已悲)
   

把别人当成自己    这样就可以真正同情别人的不幸,理解别人的需求,而且在别人需要的时候给予恰当的帮助?(爱心)
   

把别人当成别人    要充分地尊重每个人的独立性,任何情形下都不可侵犯他人的核心领地?(尊重)
   

把自己当成自己     能够认识别人,是一种智慧;能够被别人认识是一种幸福;能够自己真正认识自己就是圣者贤人。人最难的是正确认识自己,能够清醒地做到这一点,也就近乎于一个纯粹完美的人。

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