论戒淫成功后最重要的事、第一等大事
目的： 本人在此发帖，一是希望以自我的痛苦经历为写照，劝诫世人特别是青少年要珍惜自我，立即实践，真心悔过，远离淫秽视频和图片。(那些淫秽视频和图片是低级无趣的商业垃圾，我们要获取性知识，可以到正规书店买医书，可以多了解和谐的性心理，可以多看佛教和道教的书籍，净化心灵)二是很诚心很真心的希望有缘人见贴后，要努力劝说还在沉迷淫秽视频、书籍和图片的人，帮助他们根除坏习气，本人将万分感谢，希望世人都能够明真理，过上身体舒适，幸福快乐的日子。三是为自己和家人积累点阴德。
以前： 本人几年前，特别喜欢网络，因为青春期的好奇，和追求刺激，喜欢看看se 情光碟和一些视频、漫画书籍图片，但很少手 yin，日常生活经常做梦遗精，吃一些中药都无法调理，高中成绩下滑并未取得理想的成绩，还得了轻微神经衰弱，考试头痛不已。大学期间也因为学习后无聊，没事看跟同学看一些三级片和在网吧看一些露骨的A片，尽管经常体育锻炼，但是学习上也还很吃力，注意力不能集中，有时候遗精，容易疲惫不堪，成绩也是中下等。毕业后参加工作后，看se 情视频频率有些减少(因为工作)，当交上一个女友，有3-5月时间，发生了几次性关系，中途有点点早泄。那些日子，头发灰黄，容易疲劳，牙齿都容易松动，有时候耳鸣，头有时候很重，感觉头脑无法像初中时期那么清晰和清爽的感觉。
学习佛法和锻炼：08年初，我真的很幸运，看了**法师的视频，也没事看看戒淫论坛，学习人生真谛，很后悔以前的生活，努力实践佛法要求，那几天后我立即删除电脑中所有的淫秽视频，平时再也不看那些露骨的A片，平时看电视也尽量避免看那些镜头，生活中避免和别人讨论淫秽的话题，中途很少反复，因为实在受苦很深(对比初中时候的我，头脑清晰，实在太多反差)，同时平时加强站桩锻炼，经过二年多的努力，自我的运气一天天变好：遇见了现在的妻子，事业上也有些起色，身体上也发生了变化：很少感冒、头发又黑又亮、一身轻盈、头脑思路很清晰、睡觉很沉、精力比起以前要好。
最后分析：本人以自我亲身经历，告诫大家，戒淫一事，要彻底，戒除观看淫秽视频和图片等信息(特别要注意也是害人的东西并害人不浅，往往大家都不太重视)，大家不要有侥幸心理，大家肯定怀疑，有些人甚至看此贴后不以为然，或者心理在想，看都不能看，生活了无情趣，和女友和老婆哪里还有情调。可是大家回头在思考下，我们生活的目的是身心舒适，和谐快乐，那些淫秽信息带给我是暂时的刺激和新鲜，但害处多多，总的来说三点：
第一：导致气场浑浊扭曲。淫秽信息记入的下意识，日月累计，那些A片中信息在你脑海中浮现，变态的性知识会让世人心态扭曲，毫无道德可言，只求感官刺激，人失去道德，正气无法聚集人身(为什么无法聚集，因为你的心不能平静，人随时在焦虑和恐惧中寻求刺激，只追求感官刺激，大量快速消耗精血。正气是什么?是你人体内正常的器官运行的气场和磁场，为什么要聚集正气?只有正气才能维持人体内正常的阴阳调和。
第二：人体内元精(能量源)流失。因为这些淫秽信息会调动你人体的肾气向下演化(心动后，人的神经组织马上动起来，调动人体的内分泌系统，大家不要以为，哪里有科学可言?)变成浊精，清者上浮，浊者演化降排出体外，使那些宝贵元精物质无法滋养身体，其实大家平常不手 yin，但那些浊精也会遗精或者小便时候流出。
第三：损害你的运气，减损你的祖德(大家要注意祖德来之不易，是大家祖先辛苦积累的功德，积累的好的生活智慧和生活习惯)。大家想想，淫秽中宣传的强奸、迷jian、乱lun等等，一些事是违法的事情要坐牢的;一些事伤天害理的事情，破坏你的人际关系，比如家庭、朋友等等;害处多多，甚至连你自己的祖宗在阴间都在唾弃你，哪来的帮助你呢?可能有些人不相信阴间和神仙界等，但是大家回头想想现实中，也是害处多多。
意识是日积月累，所以大要一定要都意识层面筑起防火墙，远离淫秽信息，这样心理清静，正气才能充满全身，正气聚集后，人运气才能好转、精力身体才会大大提升。 最后本人也希望有缘人能够转帖，让更多的深受其害朋友多接触正确的知识，及时实践中医真理(不相信的人也可以立即尝试下，戒除看淫秽视频和书籍、图片等信息的生活对比，以实践为真理)中医和道教中的经典都是我们老祖宗留给我世人宝贵的财富，希望有缘人能够幸福、快乐，家庭美满。
(转载)
看了许多同修在网上忏悔邪淫，也读了许多师兄的戒淫方法，同时根据自己的亲身实践，谈谈对于戒淫的一些粗浅看法供各位同修参考。本人是一个理科生，文字功底较差，高考语文差1分及格，因此，写出来的文字不一定优美，但一定务实。下面就言归正传吧!
本人认为，要戒除邪淫，必须从以下几个方面去努力：
一、接受因果教育，充分认识邪淫的可怕。
现代人之所以敢胡作非为，从根本上说就是没有受到正确的教育，特别是因果的教育，认为人是猴子变来的(进化论)或者人死如灯灭(无神论)，基于这种想法，所以许多人都认为要及时行乐，反正死了一了百了嘛!还有一些所谓的性学家提倡“我的身体我做主”，为邪行者提供理论支持，不明事理的人们不假思索，更加放纵自己。如果要根治邪淫，就必须给自己补课，充分认识邪淫的危害。如果不把纵欲的后果弄清楚，后面我写的，你看了也是白看!我记得淫人们常说的一句话是：牡丹花下死，做鬼也风流。我还记得一首叫《求佛》的歌曲里唱到：我在佛前苦苦求了几千年，当我在踏过这条奈何桥之前，让我再吻一吻你的脸。我想如果这些人知道六道轮回是什么样子，他就不想也不敢做风流鬼的，更别说在奈何桥上还有亲吻一下异性的浪漫!这些都是没有搞清宇宙人生真相的缘故!各位师兄，不知道地狱的可怕，不懂得三途的痛苦，仅靠意志去压制，想戒除淫念是不能长久的，是抵抗不了诱惑的，是必然会反复的!本人汇集的《现代戒淫实用宝典》从邪淫对身体的伤害和因果的角度做了一些浅显的介绍，如果要将这个问题彻底弄清楚，必须深入经典不可。
二、改变生活方式，远离淫秽信息。
当前，整个社会的大环境早已变样，社会上的报道舆论，电视网络，全都充斥着急功近利，情色爱欲的东西，令许多心智尚未成熟，缺乏辨别能力的青少年一失足成千古恨。各种歌曲、舞蹈、电影、电视、无不是这件事的宣传队，诱惑得一般青年男女，意乱情迷，造了多少伤风败俗的丑事!因此，我们要戒除邪淫，就必须远离诱因(包括远离恶知识)。愈是美女，愈不能看(夫子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”)，因为看了就会起念头，我们凡夫还没有到见如不见的不动境界。就算是不得已视之，也要用不净观等方法止住邪念，观想正面的东西，比如念佛。阿难问佛：如来灭后见女人云何?佛言：勿与相见;设见勿共语;设共语，当专心念佛。
三、放下执着，换个角度看“性”。
性行为是“不净行”，特别是女根，绝对是秽道。想想女人月经时的不净，想想女人**发炎时的恶臭，不言而喻。在此我要提倡的是以另外一种理念去审视性行为：境界不同，自己甘之如饴的东西或许就是别人弃之如敝履的东西!
比如抽烟，烟枪烟棍们视之如宝，一时一刻没有远离之念，甚至鼓噪什么“饭后一支烟，赛过活神仙”。而对于憎恶烟味的人来说，烟对于他们来说是毒药，避之不及。我就见过一个老烟棍，有一次到我们办公室办事，并没有抽烟，只是站了10来分钟，结果整个屋子都是烟味，同他讲话，一米之外都能感受到刺鼻的烟味，此人走后，同事们马上把窗子开得大大的!同为人，一样对于烟，我们的念想差异如此之大。各位师兄，你们想想，那个老烟棍知道自己身上如此难闻吗?我想他不会知道的，如果知道，他一定会有所改变的!又如人粪，狗见如山珍海味，人见恶心得吃不下饭。这是层次不同的缘故。对于女色也是一样。
我们学佛的同修知道，凡夫生死往来之世界分为三：欲界(地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、六欲天)、色界、无色界。三界中欲界包含有六种天，谓之六欲天，即四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天及他化自在天。此六天之共同特质是仍有欲乐，但欲望的强弱差别很大：
①四王天：行欲之相，以形交成淫，与人间无异，然无人间诸不净。
②忉利天：行欲之相，亦以形交成淫(或说以风为欲)，与人无异，然无诸不净。
③夜摩天：行欲之相，以相抱成淫。
④兜率天：行欲之相，由执手成淫。
⑤化乐天：行欲之相，唯男女相向而笑。
⑥他化自在天：行欲之相，为男女相视成淫。
只有欲界才有女人，色界以上均无女人。欲界的女人美丑净秽也大不相同，你要是有幸能见到天女，你就会发现我们人间再美的女人在天女面前简直就是丑八怪!打个不恰当比方，就是我们人间的女人和母狗的关系!从欲界来看，愈往上走，欲念愈薄，到了色界，已经没有欲染了。好了，我说这么多，就是要引导大家观想，我们放不下的欲乐在色界以上的众生眼里是怎么样的?境界不同，看法真的不同!我们在欲界的人道，层次已经很低了，还有什么留念的!
四、学会简单的内观，时时监控自己的心念。
我们凡夫眼睛只懂得往外看，耳朵只会用来听外界的声音，很少人会把它们用来审视内心的变化和念头的善恶。殊不知，三业中身业和口业有停止的时候，意业却从来没有停止过。我们造作身业和口业的时候，还有身边人的监督和褒贬，可我们造作的意业却不是普通人能察觉的，在没有觉悟的时候，我们往往对意业听之任之，从来不加干涉。今天我们要戒除邪淫，修清净业，应当学会内观，将自己的眼睛向内看，耳朵向内听，时时监控自己的念头。一旦发现起恶念，马上醒悟改正，所谓念起即觉，觉之即无。开始时可能常常忘记内观，但久而久之必然能养成习惯。我因修这种简单的内观，很多时候都能发现自己不善的念头，进而得以及时改正。曾子倡导“吾日三省吾身”，我们要做到的是时时省察。
五、学会有效的戒淫方法，努力培养觉想和不净想。
(一)觉想。
①睡起生觉。默想清晨睡起，两眼朦胧，未经漱洗，此时满口粘垢臭气、舌黄堆积，非常污秽。当念绝世美色，在还没涂抹脂粉之前，容貌嘴巴也不过是这个样子。
②见厕生觉。默想厕所粪缸，屎尿堆积，苍蝇蚊子蛆虫围绕粪尿。当念美色之人，在饮食后大便时，也是一样既臭又脏，根本不值得爱恋。
③老想。女人颜色，不过三十以前;过此以往，形容渐樀，肌肤渐绉。日月如梭，催人易老;当前虽是百媚千娇，试想将来，总要变成白发老妪，有何趣味?
④死想。绝代佳人终有死，岂能地久与天长?面黄如纸身如石，就是当年可喜娘。
⑤地狱想。《经律异相》云：犯邪淫者，男抱铜柱，女卧铁床。“抱柱地狱”与“铁床地狱”同为淫习所感。世间之愚痴众生，贪著邪淫，临命终时，生于铜柱顶端，猛火炽然，焚烧其身，惊怖下视，见铁床上，有端正女，若是女人，见端正男，心生爱著，从铜柱上，欲投于地，落铁床己，男女俱时六根火起，烧得焦头烂额，业风一吹，复现原形。此邪淫报，一日一夜，九百亿生死。
⑥随处生觉。如看见人吐痰丢鼻涕，不净;看见人抠鼻屎，不净;闻到对方口臭狐臭，不净;见闻车祸，觉悟人生无常;看见老人，觉悟美女也会变成老妪等等。如果什么都看不到听不到，请用您尊贵的食指按一下自己的舌头，然后放在自己的鼻子前闻一下就可以了。
(二)不净想。
有很多种方式，但我没有采纳观想对方死亡的尸相，如脸肉腐臭流脓，全身皮肤疮痘溃烂，很多蛆虫在尸体中钻行爬动的景象，因为这会影响我的食欲，如果各位能接受，可参看《安士全书 欲海回狂集》。我的不净想是这样的：
①外部不净。眼有眼屎，耳有耳屎，鼻有鼻屎，口有唾液，肤有汗渍，再加上屎和尿，还不算口臭、狐臭、脚臭，请问：人体全身有一处是干净的吗?
②内部不净。除去腹部是屎尿仓外，人身体稍有不适，就会诱发各种炎症，品种多得难以统计。如：红眼病、中耳炎、口腔溃疡、咽喉炎、肝炎、肺炎、肠炎、胃炎、肾炎、阑尾炎、口角炎、尿道炎、胰腺炎、乳腺炎、宫颈炎、子宫炎、**炎、前列腺炎、角膜炎、皮炎等等。
③周身不净=外部不净+内部不净。里里外外没有一处干净，人身有何值得留念的?!为了女人这个不净身，我们要长劫受苦，值得吗?
黄念祖老居士在《根本修持心要》中讲到，人就是行走的厕所!为什么人体是臭的?大家可以静下心来观想：人的肚子里都有屎肠(与猪、羊等动物一样)，里面装满了大粪，肚子实际上是人的屎尿坑。而肠道和口腔等都是相通的，因此，口腔里哈出来的气不好闻。如有剧烈运动，浑身更是酸臭。特别是爱吃肉的人，口气、汗渍更臭。为什么?想想很容易理解：一堆植物放到一个坑里，腐烂后臭气较轻;如果在其中丢上一块动物的肉，经历同样的时间，必然后者更臭。各位师兄，只要你常常如是观想，认清人体只不过是一个流动厕所，那么对异性的肉身必然不会有坚固的执着和留恋，邪念不生，邪淫自断。
六、烦恼现前时，懂得如何转变念头。
要戒除淫念，因果是基础，“不想”是关键。懂得因果的人，就知道害怕;而无论是眼见色、耳闻色、身近色，最终都会在意念上引起躁动，进而导致生理的冲动。因此，只要我们时时保持正念，不思“色”，淫魔就对我们无可奈何。如何保持正念呢?这需要我们深入经典学习，树立远大的理想，求生西方净土。常念佛号，使不间断，必然就能逐步控制念头。
虽然如此，但我们可能因为淫习一下子难以去除的缘故，偶尔会不知不觉产生淫邪的念头，一旦发现这种念头，一定要高度注意、集中精神对付，好比两军对垒，勇者取胜。这个时候千万别跟着念头跑，想入非非，要懂得转变念头。我们没有觉悟时，见到美色，听到美色，想到美色，念头上都是对方妩媚的神态以及占有的快感。各位，如果想这些怎会不产生性冲动呢?如果将念头一转，必然大不相同。观想对方的不净、观想地狱的恐怖、观想自己身心的伤害，如果深信因果，功夫做足，你还会产生冲动的念头吗?
七、每天不间断地吸取正面的信息，武装自己的大脑。
有句话是这样形容那些意志不坚定的同修的：学佛一年，佛在眼前;学佛二年，佛在天边;学佛三年，佛化云烟。为什么会这样呢?我想原因会很多，但至少跟当前不正常的社会风气有关。圣人能做到境随心转，而我们凡夫常常心随境转，抵挡不了外界的诱惑。通过每天不间断地吸取正面的信息，不仅可以减少我们打妄想的时间，还可以长久保持我们的正念使不退转。我们都有这样的经历：读了几个小时的经典，听了法师的讲经，恨不得马上往生西方净土;可到了第二天，我们出门逛了几天，去了几次酒吧，那种生西的激情和愿望就很淡薄，甚至可能不复存在了。这就是我们的心被环境给“转”了。如果我们天天固定时间读经、听经，好比打仗，敌人(指外界的诱惑)来势汹汹，我方寡不敌众(正面信息太少)，要打赢这场战役，就要不断的增兵(每天固定读经、听经)，当我方力量聚集到一定程度后(指思想改造得差不多的时候)，必然取胜(有了定功，不会再受环境影响了)。各位师兄，要想戒除邪淫，常常熏习正面的东西(如读经、听经)非常重要，否则，你多生多劫的烦恼(指淫习)很容易现前。
八、行住坐卧都念佛，把求生净土当做自己人生的终极目标。
人生在世上，糊涂混时光，终日苦奔忙，繁华景、热闹场，终究空一场;五浊无净土，极乐是家乡，奉劝善男女，快立念佛堂，万缘放下、至心皈命弥陀大法王。我常常用这句话勉励自己，借此机会也一并推荐给大家。
念佛法门非常的方便，行住坐卧都可以念。想戒除邪淫的同修，一定要时时念、常常念、有空就念。不仅可以防止打妄想，修诸功德，更重要的是能使自己时时保持正念，使淫念没有伸头的机会。
在此我还想跟大家谈谈我念佛的体会。
我学佛也有五六年吧，学佛一直不是很精进，不是抱怨环境不允许(房子小，没有念佛堂)，就是抱怨没有时间(工作确实很忙)。可如今，独立的念佛堂也有了，念佛还是不精进。我开始找原因，我发现念佛不精进，主要是不能做到天天读经或者听经，经不起外缘的诱惑，三天打鱼，两天晒网，往前迈一步，往后退三步。时间也不是没有。除了工作以外，只要把聊天的时间、看电视听歌曲的时间，走路的时间、吃饭的时间、空闲的时间利用起来，少说也有五、六个小时念佛。关键还是自己放不下!再说念佛吧，无论是口念还是心念，都得“念”。如果不“念”，不一会，心又不知跑到哪里去了。因此，我认为，能口念就不要心念，让嘴巴不停的动，不管出声与否，都很容易抓住念头的缰绳。我生活中念佛采用的是三三四式的十念法(根据个人肺活量的大小而定，比如，你可以采取五五式)，非常摄心。还有一个难题就是睡觉前很难念佛，老是胡思乱想无法安睡，我也倡导呼吸念佛法来解决这个问题。所谓呼吸念佛就是在不改变自己呼吸方式和频率的情况下，用自己的心念去配合自己正常的呼吸来心念耳听佛号。也就是吸气的时候心随吸气默念阿弥，呼气就默念陀佛，反之也可。这样一呼一吸自然相续念佛，直至困极入睡。
九、参加慈善活动，培养自己的福德。
慈善活动很多，比如放生、印经、看望残疾人家庭和低保户、扶危济困等。常常参与这些活动，培养自己高尚的人格，福慧双修，彰显人性美的一面。善与恶本身是相反对立的，善举必然不容恶生，对戒除邪淫必然有很大的帮助。
当我们成功戒除自渎邪淫恶习之后,我们接下来要做的最重要的事、 第一等大事是什么呢?
成功后第一等大事
有人说，自己身体很衰败了，最重要的事是恢复身体健康;有人说，戒除淫习只是改掉我们很多恶习中的一项，接下来要全面修身，横扫他恶。我想说的是，这些都不是戒淫成功后第一等大事。至于恢复身体健康，只要按照论坛中的建议去做，无论多严重的伤精，快则3年，慢则10年左右，恢复身体健康只不过是个时间问题，迟早都会解决。至于全面修身，横扫他恶，既然我们能把所有恶习中最难克服的邪淫恶习都攻克了，只要真正痛下决心，改掉其他恶习毛病并不难。
那么，戒淫成功后第一等大事到底是什么?答案是：忏悔我们犯下的罪业，特别是邪淫之罪。这个观点不是我轻率得出，是我用了整整10年的时间才得出这个结论。
为什么忏悔罪业很重要
成功戒除淫习后，有的人各方面运气好转起来，而有的人依然运气平平。并不是每个人成功后都会获福、转运，这就牵扯到命运问题。戒淫成功后，福厚者自然获福，福薄者运气平平也属正常。但有一点，无论福厚、福薄者，曾经犯下的邪淫罪是不会自动消失的，始终存在我们的心识之中，一旦因缘聚会，迟早都会报的。所以不是戒淫成功了就万事大吉了，以前犯下的邪淫罪业还等着我们去忏悔呢。
如果我们仔细反省一下，我们每个人从小到大多多少少都犯过杀生、偷盗、邪淫、妄语的过错，可以说我们每个人都是罪恶满身。妄语罪，说谎、背后攻击、诽谤他人我们多少都做过吧?杀生罪，即使没有残害过小动物的生命，至少杀过虫蚁吧?偷盗罪，用了单位一张纸，用单位电源给自己手机充电，用单位电话私聊，没有得到他人允许，用了他人物品，皆属于偷盗罪。即使这些都没有犯过，几乎每一个来到论坛的兄弟姐妹都犯了一个共同的过错，就是邪淫罪。诸如手 yin，婚前同居、婚前性行为、**、婚外情、一夜qing、同性恋等诸般重罪。这些行为都是邪淫。邪淫的果报之一就是：妻不贞良、得不如意眷属。至于其他的严重果报就不一一列举了。
罪业消除的途径有二，要么是恶报发生在我们身上，要么是在恶报发生前，通过忏悔使罪业转化、消除、清净。罪业不可能通过行善而消除，只有通过忏悔才能灭除。如果我们造下了重罪，迟早都会受报的，除了忏悔，没有其他的方法可以转化罪业。打个比喻：一旦造下罪业就如同我们服下毒药，迟早会毒发身亡，除非我们服下唯一的解药——忏悔。
有人说，学习《了凡四训》改过自新、行善积德就可以改造命运。这样说固然不错，但改造命运并不是这样简单。改过自新是不再造下新罪业，行善积德是增加新福德，这样做并不能抵消我们犯下的罪业。以前的旧罪业依然会使我们命运坎坷。罪是罪，福是福，罪业不会因为我们修善而相互抵消。行善，是解决今天以后的将来问题，忏悔，是解决今天以前的过去问题。罪业不忏悔，命运想改变也很难;罪业不忏悔，我们的命运会很坎坷。一位大德说过，我们的罪业就如同无数个尚未爆发的核弹，我们随时都处在危险之中!一旦爆发，后果是很可怕的。所以忏悔罪业很重要!
了凡先生改造命运不仅仅只是做到了改过、行善,更重要的是了凡先生通过忏悔灭除了罪业,这方面却被大家忽略了。下面我就揭开《了凡四训》中隐藏着的关于忏悔的大秘密。
揭开《了凡四训》的秘密
《了凡四训》里面藏有关于忏悔的极大秘密，只是一般人没有认识到。大部分人在《了凡四训》这本书时，往往关注的是袁了凡行善三千件、一万件，命里无子得子，高中进士，命里只能活53岁，却延寿74岁等等这些改变上面，对于了凡先生以忏悔法忏除了罪业却忽视不见。
在《了凡四训》中的第一篇《立命之学》中，云谷禅师教了袁了凡改命之法后, 袁了凡“余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科,誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。……。”这是袁了凡忏悔罪业的第一步，发露忏悔罪业。
接下来“云谷出功过格示余……且教持准提咒，以期必验。”禅师告诉他：“……但能持准提咒，无记无数，不令间断，持得纯熟。于持中不持，于不持中持。到得念头不动，则灵验矣。”这是云谷禅师传授给袁了凡“准提咒”灭罪修法。
袁了凡改过自新的行持：“从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕厉景象，在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神;遇人憎我毁我，自能恬然容受。”这是袁了凡忏悔罪业的第二步，以往过错后不再做。
在第二篇《 改过之法》记载了中了凡先生的改过境界：“顾发愿改过，明须良朋提醒，幽须鬼神证明;一心忏悔，昼夜不懈，经一七，二七，以至一月，二月，三月，必有效验。或觉心神恬旷;或觉智慧顿开;或处冗沓而触念皆通;或遇怨仇而回镇作喜;或梦吐黑物;或梦往圣先贤，提携接引;或梦飞步太虚;或梦幢幡宝盖，种种胜事，皆过消灭之象也。然不得执此自高，画而不进。”这是袁了凡忏悔罪业的结果。
“准提咒”是灭罪业之法，在佛经《大准提陀罗尼经》中记载：“若有诵此陀罗尼咒(准提咒)满十万遍，梦中得见诸佛菩萨、声闻、缘觉，自见口中吐出黑物。若有重罪，诵满二十万遍，梦中亦见诸佛菩萨，亦复自见吐出黑物。若有五逆罪，不得如是善梦之者，宜应更诵满七十万遍，是时还得如前之相，乃至梦见吐出白色如酪饭等，当知此人即是罪灭，清净之相。”在《准提陀罗尼》中记载净罪之相：“若于梦中梦吐恶食……游行虚空……见狮子座及微妙宫”。修过准提咒的人都知道，罪业是否消除从梦境中可以反映出来，凡梦到以上好境界皆是罪消过灭之相。
大家两相对照不难发现，了凡先生的改过境界其实是通过“准提咒”忏悔法的修持使罪业消灭的境界。了凡先生忏悔罪业，首先是发露忏悔罪业，其次以往过错后不再做，全面止恶。如果了凡先生只做到了这两点，不持准提咒，很难出现心境变化与殊胜梦境的消业验相的，忏悔罪业也就做的不全面、不彻底。所以云谷禅师传授了凡先生准提咒是有很深用意的，是为了帮助了凡先生忏除以往所犯的罪业。
之所以《了凡四训》这本书中隠藏有关忏悔的极大秘密不被人发现，主要原因有二：一是修持准提法的人少，无法从《了凡四训》中发现这个秘密。二是汉地多数学佛者对忏悔罪业之理不很了解，也不太重视忏悔罪业。
我之所以发现《了凡四训》中这个大秘密，是因为我当时(2007年)开始接触到准提法，开始关注忏悔的方法与原理。佛经讲念准提咒到10万、20万、70万遍时，梦到吐黑物、白物、佛菩萨、日月齐出、凌空飞行、比丘说法、狮子、高山、树出乳等种种圣境，表明自己的恶业灭除、清净了。当我看到了凡先生念准提咒，及他的改过境界：或梦吐黑物，或梦往圣先贤提携接引，或梦飞太虚，或梦幢幡宝盖等种种胜事……当我把这些联系起来看时，我禁不住拍案惊呼：了凡先生不但改了现世命运，并且修行取相忏悔，连带把罪业也忏除了!当时发现这个秘密我很震惊。
后来我在印光大师的《了凡四训》鉴定本中看到对“遇怨仇而回作喜”的注解：这是大福德、大智慧相的表现。又在《金刚萨垛修法》中看到如果烦恼渐薄，心地渐渐清净，对三宝的信心逐渐增长，这是罪业消除的内验相。结合二者，我于是进一步断定：了凡先生的改过境界“或觉心神恬旷、或觉智慧顿开、或处冗沓而触念皆通、或遇怨仇而回作喜” ……是罪业消除的内验相，而“或梦吐黑物，或梦往圣先贤提携接引，或梦飞太虚，或梦幢幡宝盖等种种胜事……”是罪业消除的外验相。后来，我读了五明佛学院益西彭措堪布关于《了凡四训》的讲解本——《改造命运的窍决》，益西彭措堪布在书中明确指出，了凡先生的心境变化与梦境就是罪业消灭的内外验相，与我之前的判断完全一致。我的观点得到了上师大德的证明，看来我的观点是对的。
了凡先生的改过境界，不仅仅是改过境界，确切说是罪业消除的证明，完成了取相忏悔的壮举。怪不得《了凡四训》流传几百年长盛不衰，显密大德都对《了凡四训》进行注解，了凡先生实在了不起!《了凡四训》这本书深不可测，只是我们见识浅薄，看的忒浅了!
由此，我觉得我们汉地佛教对于忏悔重视不够,而西藏密宗非常重视忏悔,一开始就让初学人必须念金刚萨埵咒40万遍，磕大头10万遍之后才能修别的法门。金刚萨埵修法与磕大头都是忏悔罪业法，在忏悔罪业方面，密宗确有其殊胜独到之处。
我看过很多大德关于《了凡四训》的讲解，对于忏悔的解释只是说“后不再造”。这样说没错，“后不再造”确实是忏悔非常重要的一步，但“后不再造”只是保证不再造下新恶业。旧恶业呢?仍然存在，不会因为“后不再造”而自动消失。所以，针对过去犯下的罪业进行专门的忏悔对治极其重要!
了凡先生改造了命运，不但为我们树立了改过自新、行善积德的榜样，而且为我们树立了通过忏悔法的修持，使罪业得以灭除的好榜样。
只要注意这几点，可免淫祸惹上身
「淫业到头终有报，只是来早与来迟」。这句话看起来好像警示的作用不够深切，就因为如此，所以在世人的心念上，起不了什么惕励的效果，其实淫业之报，经常在无形的进行着，如同有些人因为犯了淫业，减福消禄，或是因而身染重疾，无法医治，甚或绝断后代，或有者终日精神萎靡，影响己身事业前程者，这都是渐次的加以无形的报应，不得不谨慎警戒自己。
俗话说：「年少不会想，老来不象样」。这句话虽指着青年不懂事，不知上进而言。其实这句俗话，用在戒淫方面也是甚为恰当，因如果年轻时不懂事，在淫方面不加节制，纵己情欲伤身害体，年老时，必是未老先衰，体弱多病，到时哀叹悔恨均已迟矣，何不在日常生活中多小心戒慎自己，好好的化淫念为正心，以成己之德。
在此提供一些在造成或是阻止淫念上几点看法，供大家参考。
在男人方面：
1. 不可经常心存淫思、淫欲，想占女人之便宜，不论在言语上或行为上，都得秉持正念而为，千万不能淫言色语挑逗女人，在此则必造下罪业，由于现今社会之开放，此种现象特别严重，当思戒之。
2. 不看淫书、淫画、黄 se影片，或不当不良之杂志，因一切淫念之起都在于此，看了之后想入非非，那淫业则随之而来，不接触不当的各项se 情之物，就能正心、正德。
3. 不涉足不当之se 情场所，因机会多，造罪亦多，不去不当之场所，就没有机会造淫业了，可依个人喜爱在正当的休闲活动求发展，或是学佛、习道，不只可以正德，更无罪可造也。
4. 虽既已婚，夫妻敦伦，亦得节制保身，并非夫妻就可纵欲，因此亦会伤及双方身体，故亦得戒慎之。
在女人方面：
1. 端正固有道德之观念，由于现今社会之西化，固有道德渐次没落已久矣，所以也造成现今社会妇女不遵守伦理道德的原因，故身为女人，虽社会非常的糜烂，更应该负起转化社会风气之责任来，不随风而流，应正风而行。
2. 在穿着上要特别注意，如果为了崇尚时髦，穿着过于曝露，易引起男人不当的心念，不但己身造罪，亦因而引导他人造业，能不慎吗?
3. 言语当正念严厉，尤其与男人谈话更得注意，不可轻佻，不可随便使得男人以为妳可以随意而求，造成淫业之来，如有贪欲之男人想占便宜，得正言严厉斥之，以免误导而造罪业，多多在正业或相夫教子上下功夫，则必无闲暇去思想不当的作为，因一有空想，必图享乐，一有享乐之念，则必与淫业有关，不得不加思警惕，尽量使自己能适切的正当生活，则妇德可成就也。
以上有关男女之戒淫项目，只提大概供现世男女参研，能依这几项慎守之，淫业则不会有之，盼大家齐予互相勉励。
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