普见

因为它念念不住，所以叫它做空



第三个「不住」，这个不住就是它停不住，像闪电一闪它就没有了。念头这个意念比电光还快，科学家报告告诉我们，物质这个现象不是真的，真的像闪电一样，它的速度太快了。所以我们看到物质现象，是许许多多意念累积才看到。弥勒菩萨告诉我们这个数字，三百二十兆的意念累积起来才像闪电一样，闪电没弹指这么快。那要像闪电这个样子，闪电至少有一秒钟、半秒钟，那要是一秒钟，弹得快的人，我能弹四次，一秒钟，我相信有人能超过我。如果说能弹到五次，一秒钟弹五次，一次三百二十兆，乘五，一千六百兆。你看一秒钟，一秒钟生灭一千六百兆次，这么快的速度，这么多念头意念累积起来在一秒钟能看到。那我们现在所看到的这个物质现象，你就晓得那是多少意念，决定不止！一千六百兆的意念累积起来连续的现象是闪电，然后你就看到我们这物质现象是多少？这个是被现代量子学家证明了。



佛经上说得没错，所以念念不住。因为这个事实真相，所以佛才说出，「凡所有相，皆是虚妄」、「一切有为法，如梦幻泡影」，佛才说出这个话。六百卷《大般若》总结，我给它总结成十二个字，「一切法无所有，毕竟空，不可得」。这跟你说真相，不可得你就得放下，放下你就明心见性，你就跟佛菩萨一样了。如果真可以得到，佛菩萨劝我们放下，没道理。佛菩萨看到事实真相，确实不可得，连这个身体都不可得，一口气不来，就是来世了，这身体哪里是自己的？这口气没有停，身体是你自己的；这口气停了，身体就不是你自己的。所以佛家讲，生命在呼吸之间。然后我们才知道，我们生生世世生活在什么？生活在一个幻相的境界当中，完全不实在。真相是什么？真相是空，万法皆空，这真相。这个空不当作无讲，这个空里头有刹那刹那生灭的幻相。因为它念念不住，所以叫它做空。

普见

1 我们凡夫在同一个境界里头，每个人的感受都不相同，这在佛法说，他根性不一样，烦恼习气不相同。换句话说，就是你的念头不一样，心想不一样，你造作的业不相同，果报就不一样。

2 每个人的感受，完全是他自己的心想变现的。譬如八月十五的中秋夜，大家来赏月，每个人心情不一样，每个人感受不一样，因人而异，因地而异。一个人的心情，不但因地而异，还因时而异——早晚时间不同，早晚情绪、心情就不一样；闲、忙时刻，心情也不不一样。

3 实在讲，土是一个，境界是一个，每个人的观感不一样，岂不是这个境界是唯心所变？八月十五的月亮，走到哪里都一样，有人看到欢喜，有人看到悲哀，是心情不一样，感受不一样，外头境界哪有两样？境随心转。同样是一个境界，两个人去看，两个天地，是两种不同的境界。

4 决定不可能两个人境界相同，不可能！就是对同一桩事情，各人有各人的看法，各人有各人的体会。中秋的月亮很好，有人看到欢喜，有人看到叹息，心情不一样，境界就不相同。到底什么时候境界相同？觉悟了，逐渐逐渐拉近了，到如来果地就完全相同。