打印

你的心,就是你的世界

你的心,就是你的世界


    佛教认为,能为我们带来快乐结果和未来利益的行为就是善,带来痛苦结果和未来损害的行为就是不善。这种因果不只是现象的,同时也发生在我们内心。

    当我们生起善念时,内心会充满喜悦,并给自他双方带去和谐与温暖。反之,当我们生起恶念时,就像触动内心的一个病灶,立刻就会引发种种不良反应,使身心受到折磨,感到痛苦。或许有人会说,不是也有人以作恶为乐吗?那种乐,是一种畸形而非正常的快乐,是心灵的扭曲状态。所以说,恶所招感的不仅是未来苦果,当下就会在内心制造痛苦。当它表现出来之后,又会给他人制造痛苦。

    从表面看,我们似乎活在共同的世界。事实上,我们是活在各自的心灵世界。我们有什么样的心,就决定我们看到什么样的世界。

    如果你觉得所有人都不是好人,这个念头生起时,看每个人都会带有敌意,都会制造对立,那是一种紧张而又压抑的感觉。因为你是与天下人为敌,在这种草木皆兵的情绪中,怎么可能开心起来?不必说所有人,即使觉得某个人不好,也会在内心打下一个心结。下次再想起此人,心结就会随之出现,继续纠缠着你,折磨着你。或许对方还不知道你在讨厌他,可你已被自己的嗔恨折磨得心力交瘁了。嗔恨如此,贪婪、愚痴、嫉妒莫不如此。所以说,任何负面情绪都是有百害而无一利的。

TOP

法云__乐道安贫


  一位担任高级工程师的朋友来访,闲聊中,谈起最近与日本代表团进行交流切磋,有一件事令她感愧良深。

  会议期间,这位高工等中国同胞与日本友人共进午餐,食堂用餐盘为每人配好一份丰盛饭莱。

  我这友人按平时喜好,专拣可口好吃的菜,不喜欢吃的,就顺理成章地剩下,其他中国同胞也是如此。可是反观日本友人,每位饭莱都吃得干干净净,无一点浪费,餐具摆放得整整齐齐,颇具修养。

  此小事一桩,却令高工朋友反思良久。

  她检讨自己:“这不是一时疏忽,而是文化修养方面的欠缺。”

  长期以来,内地吃喝歪风,时有听闻。甚至报载,记者探访灾情,到生灵涂炭的洪涝区,地方官员竟设宴大吃大喝,盘盘美食多达二十余味,思之令人浩叹。

  实际上,勤俭惜福,从来就是中华民族的传统美德。

  在孔子的学生中,颜回确实是一位好学深思,安贫乐道的笃诚学子。

  孔子时常赞美他:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

  颜回的贤达高尚,在孔门弟子中,确实首屈一指,他居住在简陋的小巷子里,在饮食上,他只一筐饭、一瓢水,就什么都满足了。如此简朴清贫的生活,别人简直无法忍受,可是颜回却安之若素,依旧不改他原有的快乐。

  这是一般心无所寄的人们难以理解的,其关键是他心里安放着一个“道”义,唯有乐道,才能安贫。

  也只有安贫乐道,才能在人生的道路中,化荆棘为坦途,活得超尘脱俗,心安理得。



——摘自《报恩》2010年第3期


敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行

真为生死  发菩提心  以深信愿  持佛名号

TOP