慧丽

    每天做同样的工作，一定会觉得很厌烦。尤其是家庭主妇，好像永远没有解脱的一天，许多人都觉得苦恼。假如能将观念转变过来，就会做得非常快乐。凡夫观念中执著有“我”——“我”在做，“我”好辛苦，“我”为什么替他们做，愈想烦恼愈多。若学菩萨道，发大誓愿普度众生，想法、看法就不一样了。

    行菩萨道，第一要修“布施波罗蜜”。主妇菩萨在家庭里为一家人服务，就是修布施波罗蜜。（布施有财施、法施、无畏施三种。财施有内财、外财。外财是指在外面赚钱，供养一家人生活。内财是用自己的体力、智慧为一家人服务。）

    在家事里做出圆满的三种布施。你将家事整理得井井有条，干干净净，使家人生活舒适，让邻居羡慕，这是“持戒波罗蜜” 。（持戒就是守法）

    你能有耐心地做，不疲不厌地做，即是“忍辱波罗蜜”。

    每天改进，希望明天做得比今天更好，就是“精进波罗蜜”。

    虽然每天做很多家事，心地清净，一尘不染，即是“禅定波罗蜜”。

    清净心中常生智慧，法喜充满，是“般若波罗蜜”。

    于是觉了，原来菩萨的六波罗蜜，就是擦桌子、扫地、洗衣、煮饭圆圆满满地成就。这就是《华严经》善财童子所表演的学菩萨行、修菩萨道。

    你将家事做好了，即是做世间所有主妇的榜样，一切家庭的榜样。这就能度邻里，推展开就能影响社会、国家、世界，乃至尽虚空遍法界一切众生。这才晓得菩萨在家里扫地、擦桌子、煮饭、洗衣，原来是在做度尽虚空遍法界一切众生的大愿大行。若能如是观，则法喜充满，如何会起烦恼！

    若能在行六度时即心随缘念佛，仗佛的能力加被，就是将世出世法圆融一处了，则功德更加不可思议！

    总之，佛法的修学一定要落实在生活中才行。

敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行

真为生死  发菩提心  以深信愿  持佛名号

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