女记者手记:我们这些蠢女人
——请和我一起学习《增壹阿含经 玉耶女经 卷一》
人类告别茹毛饮血的时代，没有人裸了，可是现代社会大量人露着。露点着所有羞耻和污秽。还以丑为美。比如很多女人，也许穿着名牌服饰，胭脂口红香水，可是每个起心动念都是贪嗔痴慢疑。有的女人心毒到蚊子胸前飞过都会咽气。女人痴愚起来，真是被卖了还帮人数钱。还有的女人，外表追求另类，比如寸头平头亮光蛋，抽烟喝酒一副大姐大的姿态，其实她的磁场阴阳严重失衡，这样的女人颠倒了乾坤，她的婚姻肯定以离异收场，再婚也很难和美。女人，越是强势的外表下越是极度脆弱甚至变态的心理。
如果一个人敢于把伪善的外衣褪去，好好审视自己的裸体，那么就会知道，人身是暇满之身，我们女人的身体就是两张嘴，永远吃不饱，所有痛苦都源于这两张嘴。人身每寸肌肤都是污秽的，一点不值得炫耀和留恋。我们身为女人，无论我们外表是中性打扮还是纯女人装扮，漂亮还是丑陋，上位还是下位，蹲着还是站着尿，我们的这个身体说明我们是业障很重才受报女身。女身九孔常漏，男身七宝具足。佛经里说，学佛可以女转男身。佛经还说，没有女人的世界就没有地狱。因为男女欲就是六道的根源。
佛陀是真正慈悲女人的苦难，一再一再为女人指路。
我的博客纸条箱太多姐妹的纸条倾述她们的痛苦。太多朋友特别女性朋友告诉我，看我的博客常看到大哭。我的纸条箱已经成为大家的忏悔录了，这是我开博客之初没有想到的。我不是婚姻分析师，也不是心理咨询师，好在，我是女人，我们同身同感。我愿意分享分担您的喜忧。真正的爱，是把我认为最好的给您。那就是佛法。
我们女人身心最大的快乐和痛苦都和男人有关。请和我一起学习佛经，明白男女关系。注意，是学习。学而时习之，才是学习。只学不实习不实践，学佛流于形式，对您没有任何帮助。
每部佛经都是一个剧本，有时间地点和演员。佛陀和各位菩萨一起演法给我们看。我们这些蠢女人，要看懂，想明白，佛经好比一味药方，我们要喝下去才可以治病！
幕布开启，他们来了……
佛经《玉耶女经》：
闻如是：一时，佛在舍卫国、只树给孤独园，为诸四辈弟子说经。是时国中给孤独家，为子娶妇，得长者女，名曰玉耶，端正殊特，不以妇礼，轻慢公姑，及以夫婿。给孤独长者夫妇议言：“是妇不顺，当云何教？若加杖捶，非善法耶；设不教诃，其罪日增。”长者议曰：“惟佛能化！”明旦严服，往诣佛所，稽首礼足，前白佛言：“我为子娶妇，得长者女，甚大傲慢，不以妇礼。惟愿世尊，哀愍我等，并诸弟子，明日劝请，到舍说经，令心开解。”
这是缘起。而后，佛陀开始说法了。网络和博客里太多压根没有三藏修为的牛B在说法，记住，朋友们，任何人不能代表佛陀说法除了有宗门传承的精通三藏的法师。不是所有出家人都有资格说法，何况俗人！那些NB好像很懂女人，对女人了如指掌，他们讨论男人好色还是女人好色。他们最后说是女人好色。女人不代表淫欲，看见女人就想到、提笔写女人就要写到淫欲的男人，是自己的淫心作怪。是人的妄念，他们自以为自己是大师。（大师这个词不可以乱用，只是指佛。菩萨用大士。净土宗祖师可以用大师这个词。其他宗派祖师都不能用这个词，原因不细说了，有兴趣可以了解菩萨果位的划分）。
到底什么是女人，标准答案在我们今天学习的这部佛经里！
佛经：
佛即受请，长者欢喜，礼佛而归。长者到舍，广设调度，严饰床座。明旦佛来，到长者舍，长者欣庆，诸如来入舍。众坐已定，皆各礼佛，却住一面。佛饮食讫，并为说经。惟有玉耶，慢不出，佛愍念之，放大神力，变长者家皆化作水精舍，内外相照，无有障碍。玉耶见佛三十二相，八十种好，衣毛为竖，战栗惶怖，即出礼佛，却住一面合掌低头，默无所说。佛言玉耶：“女人不以面貌端正，不顺夫婿，非为端正。心端行正，是为端正！女人身中，有十恶事，不自觉知，何等十恶？
一者、托生父母，甚难养育；
二者、怀妊忧愁；
三者、初生父母不喜；
四者、养育无味；
五者、父母随逐，不离时宜；
六者、处处畏人；
七者、常忧嫁之；
八者、生已父母离别；
九者、常畏夫婿；
十者、不得自在；是名十恶也。”
请细细读这十恶事。这个就是女人的苦难。我们自己是女人，我们自己最清楚自己。“常忧嫁之”是每个养育女儿的父母的心病，更是女人自己的寄托，婚姻对女人如此重要，如果一个女人事业无成可是婚姻美好，她是幸福的。反之，她不幸福。“生者已父母离别”，不是吗？男人是娶媳妇，把人家女儿取走了，女儿一结婚就告别父母了，很多的婚礼上，女方父母是悲戚的。如果您自己养育女儿，等她结婚时，您就知道失落了。我的一位朋友在女儿婚礼时对我说，他把女儿捧在手心二十多年，从今夜起不知另外一个男人如何对待他的宝贝了，他说得如此伤感。如果您是男人没有女儿，那么您认为为何您的老岳父母很器重您？自古岳父母把女婿奉为坐上客，是因为他们希望您善待他们的女儿。
好卑微的女人身啊！女人如果不懂自己的卑微，和理智相差一指，和敦厚相差两指，和智慧差三指。这一二三指的距离叫做歇斯底里、浅薄和愚昧。半边天，呵呵，假的！看看常务委员名单，上议院下议院议员名单，有几个女人？
“不得自在”，这个就好似莎士比亚说的“女人你的名字是弱者”。我们不自在，我们永远怕坏人怕男人怕动物怕黑暗怕没有人要怕被非礼……我读这部经书，泪眼娑婆。另外一部经书《佛说父母恩重难报经》，佛陀指着一堆白骨说男女的差异，佛陀的话，他的十大弟子上千僧侣听了都跪地痛哭！佛陀说什么？您自己去找那部经书看吧。佛陀和各位菩萨都是男人，他们真的慈悲女人。不象现在的一些男同修，相当恭高我慢，他们连对母亲的慈悲心都没有发起，谈何学佛？！于我，我最在乎男人的第一大事是他是否是孝子，而不是他是否学佛。
接着，《玉耶女经》里，佛陀继续说法。
佛经：
玉耶惶怖白佛言：“世尊！愿佛教我妇人之礼，其事云何？”
佛语玉耶：“妇事夫婿公姑大长，有五善三恶。何等五善？一者、后卧早起，美食先进；二者、挝骂不得怀恚；三者、一心向夫，不得邪淫；四者、愿生长寿，以身奉使；五者、夫婿远行，整理家中，无有二心；是为五善。何等三恶？一者、轻慢夫婿，不顺大长，美食自 ，未冥早卧，日出不起，夫婿教诃，瞠目怒应；二者、见夫不欢，心常败坏，念他男子好；三者、愿夫早死更嫁；是为三恶。 “玉耶默然，无言可答。
这些事是女人的善和恶。也就是女人的幸福和烦恼根源。请细细对照自己。证严法师（师太）回答女众的问题“如何做妻子”，法师如是说：“做孝儿媳，做慈母。还要以身侍夫，减少社会se 情业的罪恶，减少外遇的发生，让夫君全心工作为社会多做事，对家庭有念想。”法师开示“以身侍夫”意义深远。很多女人是带着怨气做家务事的，所以唠叨。还有的女人把性作为武器，结果是大家受伤。里面的道理，自己考量。男人是人，和我们一样有人心。我们付出他们会感知会回报的。我们是他们千辛万苦追求到的妻子，我们的一生，已经和他们套牢，我们的胸不仅仅是孩子的食堂，一定要是夫君的机场。男人染色体比女人脆弱，男人比女人生存压力大，男人没有疼到忍耐不了他们不会说疼，男人没有支撑到无法支撑他们不会呻吟，男人受了侮辱委屈都是自己咬着牙，男人不会哭不是说他们没有眼泪，男人不会照顾自己，男人一般没有女人命长，妻子们，善待你的男人，不要给自己留下遗憾!
