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传喜法师 心无挂碍是春天

传喜法师 心无挂碍是春天




现在该做什么

      中国人五千年文化当中,清明节也是一个组成部分。清明节对故人,对祖先的思念祭奠,也是对我们活的人,对人生观的一种反省。虽然是对亡者的悼念,却是对我们活着的生命意义的一种反省,所以它也是我们生命当中非常重要的一个角色,一个内容。

      我们每个人都有父母,但在生命旅途中,在我们的生命当中不是一直陪伴着我们,我们甚至读书的原因远离开父母,工作的原因远离开父母。有一天父母年老了,去世了,这种远离,家里有父母逝去的人内心都有一种阴影。为什么,读书的时候,我们还能够在寒暑假的时候回来,上班的时候我们也能找到节假日回家看看,真正父母和我们阴阳两隔的时候,我们没有办法再和父母相见。

      乃至像前不久日本发生的天灾,很多的家庭流离失所,在大水面前有的人连家庭的遗址都找不到了,有的人找到之后,发现什么都变了,电视里有这么一个镜头,一个工作人员看上去年纪很大了,他指着他家的遗址说,这里曾经是我的家,但现在什么也没有了,我连一张照片都没有了,我对过去的生活完全只是靠回忆。
我们佛教里说,所有一切拥有的物质都是五份所有,其中水火也包括着,水火这二份,然后盗贼、败家子、还有国家可以充公,这五个都是可以让我们财产一下子就变成不属于自己。这些内容我们用一句话,追终思远,对生命终点的思索,也会让我们人类放远眼光,调整我们自己,现在该干什么。

                                     一切唯心造

      虽然有的人留下照片,留有遗物,但是生命结束之后去哪里,这很重要。生命去哪里是什么决定的?决定他生前做了些什么,他的修行状态如何,所以从这个角度上来说,每个人没有资格放弃修行,没有权利放弃修行。你说我不修,你不修也是修,就好像我们坐在这里一样,坐在这里你没有办法阻止时光的流动。

      我们每个人今天在座的有年纪很大的,也有年纪很小的,从老到小,但是在时间面前完全是平等的,一个小时一分钟完全平等,你坐在那边你心平平静静的也是一个小时,那个心七上八下的也是一个小时。如果平静的,那你生命没有煎熬,这种状态的话至少还可以回来做人。

      如果七上八下乱乱的,这个时候的生命状态,如果我们的身体消失的话,有可能你那个心识的状态会堕落到三恶道。如果心是十善的状态,那我们心意识的业它可以升天。如果很平静甚至透澈的话,虽然有我,我们虽然坐在这里,但已经超越了我的狭隘,打破了狭隘的我执,这个时候的这种心识状态能证悟到声闻乘,小乘的每一个果位,符合小乘的果位。

      如果他的心看到一切所显现的,不管是人啊、事啊、物啊,一切显现都没有独立存在的,都是因缘和合,因缘所生,这时候看一切法,都看到因缘的真相的时候,他可以证入到缘觉的果位。

      如果在缘觉的基础上更能了达到所有因缘本身也是空的,“因缘所生法,我说即是空”,经典里讲到这个,是“名为假名,是名中道义”。如果了解一切万法的本身空性清净,那这时候把我们生命的一切转成六度万行了,都不离波罗蜜,这个中观的智慧那就成为菩萨,五十三位菩萨。

      自利利他一切圆满了,福慧两足了,生死和涅槃平等了,这就圆满了佛果,成佛了。从佛到我们凡夫、到六道轮回、到地狱、到佛,所有一切都是心所造出来的,都是心的因而感的结果,所以心有大文章啊。

      我师父圆寂前给我们一堂开示讲到,这个心很奇妙的,师父在开示当中告诉大家“三点如心相”,心上三点像三颗星星一样,下面这个弯钩像月牙一样,“三点如心相,弯钩似月牙,披毛从此得”,披毛是什么意思,就是堕落做畜生了,做畜生做鬼也是从这个心里得的,“披毛从此得,作佛也由他”,成佛也是靠他成佛的,这是很奇妙的,一切都是从心里来的。

      像这个风一样,你想这个风到底是哪里的,这个风也是我们心的外显,当我们的心散乱的时候风就比较大。我个人试验过的,因我这个寺庙在风口,从地理位置上它是风口,但是有时候发现,这个风不是完全跟我们人没有关系,不是这样的,有时侯我心散乱的时候风很大很大,一入定的时候风就停下来了,这很奇特的。

      六祖大师《坛经》里就有这么一句对话,当六祖大师从猎人队里十六年锻炼出来之后,他虽然已得了木棉袈裟,衣钵从佛传下来传到他手里,东土的第六代祖师,达摩祖师是二十八代,加他第六代,就是三十四代,佛传下来的第三十四代。

      但他那是还不是出家人,他从猎人队里出来到广州的光孝寺。当时广州光孝寺有一个法师在讲经,讲经休息的时候,有风吹过来,吹到幡上,幡你们注意去看,每个幡都悬着一个小铃,按规定都有个铃或者一片铜片。风吹过,幡飞舞起来的时候撞击出“叮当”之声。所以听经的这些师父们就说你看这是风动了。有人说这明明是幡动嘛。就争了,有的说是风动,有的说是幡动。大家在那里争论的时候,六祖大师说不是风动不是幡动是仁者心动,是你们诸位的心在动啊!大家哑口无言,看这个居士居然讲出这个话,连上面讲经的法师也听到他们的对答了。

                                     有修有证 正法住世

      我们在座的想想看,佛法从印度相传以来,进入我们中国到今天还没有断灭,还没有灭掉啊,我们在座的人多幸福啊,这是我们人类最大的财富。人类已经公认释迦牟尼佛是我们人类最伟大的一位,光是这样肯定是最伟大,他还有理论有实践啊。

      三宝还住世,我们众生解脱的时空隧道还打开着,甘露门开。这个无遮道场甘露门开,是指我们三宝正法还住世。虽然我们现在有末法的现象了,但是正法的旗帜还是有。经典里也记述说正法五百年,相法五百年,末法一万年,也有这样的说法。从这个角度上来讲的话,我们现在是末法时期。

      但是同时又讲到正法在世间有五千年的时间,为什么呢?因为佛陀在世留下了佛法,佛灭度之后一千年,那时候的众生,特别我们出家人依教奉行,还可以证得六通阿罗汉的果位,二千年的时候还能证得三无碍的阿罗汉果位,三千年的时候还可以证得三明阿罗汉的果位,一直到第五千年那时候还可以出阿罗汉,但是那时候的阿罗汉没有神通了

      什么叫正法哪?有法还有人修,还能证果,这就是正法。什么是像法哪?有法还有人修,但是没有证果了,没有果位这叫像法期。什么是末法哪?还有法,没人修了,更谈不上证果,只有形象,没有内容了,这就叫末法。现在这个时代,我们放眼所看,在这个世界上,不管是小乘、大乘,还是金刚乘都有教法,都有修行,还都有证果,我们很幸运的,知道佛法还住在世间。

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佛法的功德力

      但是我们在座的想一想,那佛法这么难得,二三千年保存下来,为了我们保存下来,但有的人连什么是佛法也不知道,可惜不可惜。这是我们人类的共同遗产,这是我们老祖先留给我们最大的财富。

      像最近我们推广的一个法“大随求陀罗尼”,大随求陀罗尼的咒,我们海涛法师把这个咒印成小卡片,经上说就是水从咒上淋过,再滴到坟墓上,坟墓里的众生都能解脱,就这么厉害。

      经典里记载,有一个出家人,自己不好好修行,甚至造了很多罪,死了之后堕地狱。结果很奇特,他到了地狱之后,地狱的火都停下来了,油锅也不滚了,全部变成莲花,他自己在地狱这边也浮在空中,也坐在莲花里。

      狱卒就报告给阎王爷,阎王爷想这奇怪了,他有什么本事哪,就派去查。原来不是他有大本事,他埋的地方,边上有一个大随求陀罗尼塔,这个塔的影子正好投到他的尸体上。就是因为这个塔的影子投到他的尸体上,他到地狱就飘在空中,所有的地狱都变掉,地狱的苦都停下来,你看多厉害,佛法的威德力!

      像最近我又看到,电脑里面搜尼泊尔小活佛,或者是尼泊尔灵修少年就会出来,现在也不是小孩子了,今年已经二十一岁了,前几年的时候震惊全世界。他那时候十几岁,是一个出家人,有一次他朝圣回到家就生病了。大病一场之后就劝他家里人,你们不要吃肉喝酒啊,这对你们将是最大的坏处,你们应该放弃吃肉和喝酒。

      然后他就到村庄边上打坐,一打坐,不吃不喝坐在那里也不动。坐到半年的时候就惊动了媒体,世界各地大型媒体都来采访他。所谓的采访也就是拍他,因为这个消息很震惊的,传到首都加德满都,各大媒体都来。不但各大媒体来,连加德满都旅游公司都开了这么一个旅游项目,大家车水马龙的去看他。在他打坐的几个月里,朝圣的人数十万,变庙会了。

      这个小孩就坐在树下打坐,村庄里的人看人来多了就围了一道围栏,大家在围栏外面看。人再多了又围第二道围栏。然后记者也去,老远摄像机架在那里,二十四小时拍,看他到底动不动,到底吃不吃、喝不喝,上不上厕所。结果很长时间看下来,确实像传说中的一样。

      从半年的时候就有名了,一直到八个多月。甚至有一次打坐的时候身上失火了,身上披的袈裟烧掉了。虽然袈裟烧成灰,但身体完好无损,一点不要紧。他哥哥给他找了一件袈裟披上,但不久又烧掉了,一件小小的袈裟烧起来烧了一个多小时,第二次有人录像拍下来。这世界上人体上有七大迷,其中一个就是身体自燃,自燃就是身体自己出火烧掉。

      自己被烧掉有没有也有的,我们网站里有,你打“具行禅师”这几个字搜。这是上个世纪发生的事,虚云老和尚的徒弟具行和尚,他出家只修了十几年,有一天跟师父告假说我要往生极乐世界去了,他坐在庙后面菜地里自己就烧掉了。

      在当今世界人体自燃这是一个谜,人体为什么自己会烧。这个小师父那时才十几岁哦,身上衣服烧掉,这个修行很奇特的。后来突然有一天消失掉了,当大家第二天早上再来看他时没人了,到哪去也不知道。

      过了几年之后,国家也很重视这件事情,派警察搜索,才把这个小伙子又找到。到哪去了那,他到一个更安定的地方,这时候他信徒已经很多了,八个月打坐动也不动,他一句话也没说,无形当中就有成千上万追随他、信仰他的人。

      后来他让从地下挖个洞,到地下去打坐。表面看是一个茅草棚,其实茅草棚没东西的,茅草棚下面有一个洞,通到地下几米的地方,他在地下打坐,那是零四年零五年的事情。零九年出来给大家开示了,当这个消息一发出去,短短的两天,来听他开示法会的就有三五千人,他只讲了二十几分钟的话,那一年他是十九岁。

      他后来跟大家说,我什么时候给大家开示我会告诉你们的,平时你们不要来,不要打扰我打坐,我打坐对全世界,对全人类是有好处的。一个修行人他在密林深处打坐对人类都有好处,所以佛教在这个世间,为什么能写那几个字“国泰民安风调雨顺”,这不是大话,这是真实有的,佛法有这个功德力。

                                   心无挂碍是春天

      我们现在吃的好了,穿的好了,我们现在有飞机了,坐飞机、高铁、高速公路,这使人类越来越困限于外在的物质了,这是我们自我生命的迷失,从另一个角度上这是我们生命的悲哀啊,我们还需要依赖这些东西,所以佛教给我们生命带来很大的希望。

      你说一个小孩子都做得到,难道我们做不到吗,是我们不愿意去做。这绝对不比考北大清华难,很简单的,修行是很简单的事情,可惜我们就是不在意,不去做,怎么办。叫不要去吃肉,嘴还是馋,管不住,连嘴都管不住怎么办。抽烟不好,抽烟损害健康,也管不住。喝酒喝醉了奇丑无比,自己也难受也管不住。

      今年春节联欢晚会有一首歌叫“春天里”,我在想,春天里他就是因为一无所有才有春天。如果他有轿车有洋房他哪还有春天。唱那个歌大家都喜欢听,但有多少人有春天!这个春天不是所有人都有的。是不是被剥夺了春天的权利,不是的,每一个人都有春天,但是你珍惜它保护它才有,你破坏它就没有了,变秋天了、变冬天了。

      有一个地主老财,天天没事就数钱,但是不快乐。他院墙外面有一对老夫妻,住的房子又破,有一但顿没一顿的,但是俩夫妻天天开心地笑啊乐啊,笑声常常传过高高的院墙,传到老财主家来。老财主就很生气很嫉妒,我拥有这么多黄金白银也没有他两个穷光蛋活得快乐。

      有一个就给他出主意,老爷,很简单,想让他不快乐,丢一个金子过去他就不快乐了。真的,试试看。他丢了一个五十两的黄金砣子过去,砸在地下“嘭”一下。果然,笑声马上停止,从此之后听不到老两口子笑了。有一天老两口觉悟了,都是这个黄金害的,快还给他,又“嘭”丢回来了,从此之后又开始听到他们快乐的笑声。

      修行就是获得生命真实的利益,真正对生命有意义的,而不是表面的。学佛是讲智慧,自我驾御,让我们戒恶,能安住在善的状态里,这是很不容易的,所以我们现在的人,应该说还是有很多的人能够这样觉醒,我们要珍惜我们学佛法的机会。

      不要说这个世界太无聊,这个世界太多的事情需要做,你就看,到我们寺庙里打扫卫生,多少事情需要做,这我只是讲一点点。反过来你的心平了吗,心清净了吗,你的心干净了吗,我们的身口意怎么样,太多的事情需要做,不要说这个世界太无聊寂寞,很多事需要我们去忙。

      今天清明我也提醒大家,真的简单一点,平时比如有小孩,多给他忏悔过去的业障,家里有人去世多给他超度就行了,这二个最主要,其他越简单越好。坟墓从哪里起源的,在过去人类里面,这个人修行转凡成圣人了,大家为了纪念这个圣人,才给他修一个墓。在佛教里享受这个级别的是佛陀,还有大菩萨,大阿罗汉,只有成就的人才有,是为了让众生纪念,让众生有功。

                                                            传喜法师2011年4月5日

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因缘不具须防护

我们老先生心烦意乱,冤亲债主逼的知道吗?难为啊,身体这么弱嘛,本来女儿是要老人家来加持,但是因缘不成熟。加持要有因缘的,他起厌烦心,请问起厌烦心坐在这边有功德吗还是有罪过?罪过,所以佛法辨证啊,有因缘的在,没有因缘还要防护他。

一个不信佛的人面前你能不能跟他说佛法?你跟他说他诽谤,反而堕落,为了爱护他的缘故,你还是不要说,说他爱听的,他要听什么你跟他说什么。有一个界限,不能超过那个界限,超过那个界限是你让他犯罪,是不是佛法这样的。有的听法得法喜,有的听佛法消业障增福慧,有的越听业障越重,就想怎么还不结束,这个人烦不烦。烦到后来不止烦我一个人,你们所有的人都是帮凶啊,你们所有人怎么还都在这听,奇怪,听什么听。

有的人坐在这里很痛苦,我们觉得坐这里没有什么,就像有的人喝一口水都不容易啊,我们觉得喝水吃饭有什么,对有的人来说一口水都喝不下去,饭也吃不下去,要流食,流食不行到最后打点滴,甚至不行还开口子。再弄到后来细胞也不吸收了,你硬灌进去也不吸收了,所以学佛法是辨证的。

为自己创造学佛因缘

所以大家以后要珍惜自己,要自己给自己造学佛法的因缘知道吗,准备、准备,准备好了,有法师讲法马上就对机。如果没准备好,法师在讲什么不知道,因为平时没有修习过,你要修习过这还了得。我们现在讲的大学里有没有,百千万劫难遭遇啊,我们无量劫就是没有听过这个所以才轮回。小朋友还翘腿,不可以翘腿的,还了得了,佛法啊,皇帝在这都不敢翘腿,毕恭毕敬的。

为什么海涛法师叫我电视上讲法,我要先讲《普贤上师言教》,《普贤上师言教》前面都属于共同加行部分,共同加行部分就是所有的佛教徒都应当好好学的,不管你是学显、学密各种教派,这个道理先要学会。后面有不共加行部分。按照这个来了,那你就会得到受用,无边福德由此产生。什么叫法喜心?比如我们世间听课,你也会心领神会,但是跟法喜心是不一样的。法喜心你会听到汗毛直竖啊,甚至热泪盈眶!

之前听课不会的,这说明什么,你的心灵被唤醒了,你的佛性唤醒了,这个时候你也看到了自己邪近恶友,违背良师的无量轮回的苦的原因。所以越是觉悟的人越是痛哭流涕,然后就洗心革面重新做人,发誓我要按照这个来,这叫弃暗投明。修行当中,所谓的苦行就是完成在这上面。因为平时我们很习惯啊,要把它搬过来,这个只有内心才知道。你怎样去行使它,外面人很难看出。

今天我们在花莲这个菩萨之地,像全世界影响最大的慈济功德会就诞生在花莲,所以我今天在这里很多的时候我都是想着回向。同时我们海涛法师的生命电视,生命中心现在也以这里作为道场来接引众生,用佛陀的各种各样的方法来接引、利益大家,以大智慧大慈悲。你看观音菩萨同样是的一千零八个手,每个手法器不一样,方向还伸的不一样,有的往上伸,有的往下伸,同样是他的眼睛他的手,拿的方法不同,方向不同。

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