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违背伦理道德肯定要出问题

违背伦理道德肯定要出问题

《法华义疏》里头说,「方便是善巧之名」,善巧是智慧的作用,智慧用在生活、用在工作、用在处事待人接物、用在办事,这就叫善巧。不是烦恼习气做主,真实智慧做主。真实智慧从哪里来的?清净心生的,平等心生的。我们心不清净、心不平等,哪来的智慧?从烦恼、从分别执着,这个方法从这来的,这个方法都有问题。


佛家讲造孽,为什么?他不顺性德,他跟性德相违背。性德是智慧,你看中国古圣先贤教我们这些方便法,是五伦五常、四维八德,这是方便法,与自性相应,它是性德。中国古人讲本性本善,五伦五常善,四维八德善,与本性相应。违背了那就不善,现代的社会,五伦不要了,真的不要了。我早年在美国,美国人父子没有亲,君臣没有义,夫妇没有别,长幼没有序。

美国人告诉我什么?他们的关系都是朋友,父母跟儿女是朋友的关系。朋友关系也没做到,为什么?朋友有信,他们互相猜疑,不相信,五伦都没有了。五常也没有,五常是仁义礼智信,他们只知道自私自利,只知道自己享受,不顾别人,这个社会能不出问题吗?违背伦理道德肯定要出问题的。

佛帮助众生离苦得乐,方法就是教育;中国古圣先贤教人修身、齐家、治国、平天下,也是靠教育。这是外国专家学者研究中国历史文化的,对中国佩服得五体投地,衷心的赞叹。中国古人真有智慧,他们重视教育,特别重视家庭教育,小孩在家里都教好了。所以人人是好人,事事是好事,社会长治久安。

人有爱心,「凡是人,皆须爱」,中国立国几千年,你看历史上,没有侵略过邻居,周边这些国家,没有用过武力。都能够和睦相处,为什么?凡是人,皆须爱。这些小国,关怀它、照顾它、帮助它,把它看作一家人,他们也欢喜。从哪个地方能看起?从学中国文字。所以我们要晓得,中国的文言文,在古时候周边国家统统都学。

为什么要学?中国人有智慧,要想学中国的智慧就不能不读中国书,中国书是文言文。所以我们讲话不同,但是用写字都通,可以笔谈,像韩国、日本、越南,东南亚这些国家,语言不懂,写字都懂。只是最近这半个世纪多一点,不学文言文,学外国文去了。虽然他们政府跟着外国人走,可是民间还有些老人知道中国典籍里头有智慧,这个不多,还有少数老人还教年轻人学文言文,真有道理。

文摘恭录—净土大经科注(第八十七集)2011/12/17 檔名:02-037-0087
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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