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刘善人:腰腿疼、糖尿病、高血压、妇科病、肾病都咋来的?

刘善人:腰腿疼、糖尿病、高血压、妇科病、肾病都咋来的?

肾病,水性多烦,毒存骨髓味道咸

下面就是水性人,水性人得病是什么病?水性人得病是肾病。肾病怎么得的?烦上得的。烦人伤肾,腰酸腿疼、肚腹疼痛、精神发靡、膀腫、肾虚、肾炎、腹膜炎、糖尿病、腰椎结核、腰间盘突出、股骨头坏死。这个病是从烦上来的,它这个病毒存到哪了呢?存到人身的骨髓里头。它要往外倒的时候,吐出那个味是什么?是咸的。


糖尿病、高血压、肾炎、腰腿疼源自烦

糖尿病、高血压、肾炎,腰腿疼这个病都咋来的?烦。烦人要伤肾。什么叫烦?说可心那人到你跟前,他错,你也寻思他对,可是不随你心那人,到你跟前,他对,你也嫌乎他不对,你也烦他,这叫烦人伤肾。腰酸腿疼,肚腹疼痛,精神发靡,膨腫,肾虚,肾炎,腹膜炎,糖尿病,腰椎结核,腰间盘突出,严重了就是股骨头坏死,你看看吧?就这一种性格,就导致这么多的病。但是那啥?怒火太重了,还了不得,把胰腺给烧坏了,导致糖尿病,打胰岛素。



肾病源自烦

肾经的病呢?肾病咋来的?肾病是烦。五行之中叫金木水,水上来的,水性来的。那就是烦,烦人伤肾,腰要疼,腿要疼。有很多腰腿疼的病,腰疼、腿疼、肚子疼、精神发靡、膨腫、肾虚、肾炎、腹膜炎、妇科病、糖尿病、腰椎结核、腰间盘突出、股骨头坏死,怎么来的?烦。还有一个妇科长什么病?宫颈癌、子宫癌、**癌。怎么来的?我们想一想,自己不造到那,它能来吗?现在得这种病的很多,为什么?自己知道。



文庙主任烦人不正经,自己反遭妇科病

有一位,我在长春碰上一位,我在孔文庙讲课。讲完课了,文庙的主任,她就有这想法:“这帮人都围着问病,老问病干啥?咋不讲孔孟之道?”没过几天,她来病了。她真来病了,不多日子,她就来病了。来病了,她说:“我也没吃药,我知道吃药也不能好,等刘善人来再说吧。”三四个月我才去的,我去了,我瞅她就不乐。我说:“王主任,你怎么不乐呵?”她说:“别说了,我有病了。”我说:“你啥病?”她说:“这个病,就坐这肚子都疼。”我说:“你怎么还能肚子疼?你烦谁了?你烦你丈夫了?”“没有。”我说:“没烦丈夫,烦谁了?”她说:“你说我这病哪来的?怎么整?”

  我说:“你要没烦你丈夫,你就烦不正经的人了。”她说:“你要说这个,我可真有。我有两个朋友,一个男朋友,一个女朋友,跟我都不错。他俩弄弄完了,弄一块堆去了,还都有家。你说让我知道,让我赶上了,这把我气的。我就把他俩好顿骂,骂完了回家,我就觉得我肚子疼,完了我就来血妹了,这血妹就不走了。”

  看看吧,往往有得妇科病的,看人家那样,她就生气,你妇科就有病了。再一个走下坡路的,要得宫颈癌的,要得子宫癌的。再一个你烦你自己丈夫,也会得这病的。再一个你烦你丈夫,还会得腰脱的。



腰脱三年治不好,破镜重圆立马好

我在上海下飞机跟王元五老师上普陀山去讲道,讲三天在那。一个人在上海接我们,我说:“你为什么要接我们?”他说:“刘博士让我接你们。”“刘博士让你接,你准有事。”他说:“我腰脱。”我说:“那腰脱到什么程度?”“天天四点到五点,疼的躺不住,就得起来走,夹着腰走。”我说:“不就这么点病吗?”他说:“就这么点病,就不好,治三年了,没治好。看着刘博士的《思考中医》了,我就给刘博士打电话,刘博士不给我开药,让我来上海见你们二位。”

  我说:“这病好好。”他说:“好好?治三年了都没好,什么都治到了,中医、西医、气功大师,你说巫医神汉,我都治了。”我说:“告诉你,你这病咋得的。”他说:“咋得的?”我说:“你跟你邻居得的。”他说:“邻居,没有啊。我跟邻居不掺和,我们楼是,他在那屋,我在这屋。谁也不掺和。”王元五老师接过去了:“你最近那个邻居。”他说:“没有。”王元五又说:“你没有媳妇?那不是最近的邻居吗?你跟她俩过不去吗?”完了他说一句话:“我俩都离婚了。”我说:“离婚了,那现在你们俩,都有没有对方?”他说:“都没有。”我说:“得了,破镜重圆就好了。你也别烦她了, 她也别烦你了。砍的没有旋的圆,还是原方的夫妻好。”就这么一说,这么几句话,我们就上快艇走了。

  第三天回来,还是他接我们,离老远就乐。我就说王元五:“看那人好了。”她说:“你怎么知好了?”我说:“你看他乐了。那天他啥脸?愁愁脸接咱们。”到跟前一问,真好了。他说这三宿,一点也没疼。我说:“是不是破镜重圆了?”他说:“你让我破镜重圆。”我说:“不是我让你,你自己的得出心,你真能出心破镜重圆。你想一想,你们夫妻要离婚,中间有个孩子,这个孩子怎么办?跟爸爸去,没有妈妈;跟妈妈去,没有父爱。你想想孩子苦不苦?你们能把这孩子生到世上,能生不能养,你给社会留下一个什么?留下一个浪子。浪荡子女走向社会,对社会有什么好处?对我们国家能有什么好处?你想一想,我们离婚了,都认为自己,只为自己的小小点事,就是不随心,求得自己欢乐去了。你欢乐一时真欢乐吗?你苦恼无边。”

——刘有生善人:伦常道德与疾病的关系,2009年6月深圳讲座
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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所以我们在学习之中,我讲的这个道理是粗言淡语,虽然是粗言淡语,都是我们日常生活中在用的,我们用的怎么样?各方面五伦大道。夫妻之间,你就别讲理,讲理就气死你;夫妻之间得讲情,讲情才能疼,才能互相地疼。现在夫妻之间,有很多都争这个理。

人都死在这个理字上,争来争去,气得肚子都气大了,还争理!命都不要了,还争呢!古人争罪,今人就争理。所以王凤仪先生说:“我十二年疮痨,我为什么得疮痨?我就看村中的人都不孝心,我就生气,所以得十二年疮痨。”我为什么也病十二年?我也病十二年。我从十三岁上学得病,十三岁之前我还没病,干什么?放猪了,没有病,十二岁以后就有病了。为什么有病了?净看人家不对,看人不对就生气,作了一身的病。

  我看到王凤仪先生《笃行录》了,我才知道我自己错了,原先不知道错,认为自己很对,自己很能事,什么事都想管,没有我管不到的事。家里事想管,外边事用心管,嘴不敢说,用心去管。所以管的把自己管成什么?一个废人了,一身的病毒。

  我看到王凤仪先生,他认错的时候,他就看到三娘教子——三辈古人认错,王凤仪先生也认错。我说我也得认错,我也错了。凤仪先生十二年疮痨一夜之间好了,我这个病是七天。我这七天,我吐了七个半宿,把病吐好了。病一见好,刚一见好,我就立志。干什么?要把这种方法流传下去,别让它失传,这还不用吃药,还不用打针,还不用花钱。病打口中入,还得打口中倒出去,这个多好。后来有人就跟我说这个:“我就不信那些,你不吃药、不打针,能好?你把医科大还给整黄了。”还说我这个,这我不能跟人犟,我为啥不能跟人犟?善人讲这句话:“有人分辩的地方,你就别争,你不用去争,让事实去验证。”所以我就不跟他们争。他们开始说我,我也觉得很生气似的,后来善人讲要理解人,我们要理解对方
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
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