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法华经消的是什么业障

法华经消的是什么业障

 
前面有文章提到,地藏经,金刚经,普门品,药师经,每部经消的业障其实不同。有些道友疑惑,现在到处传,修行要一门深入,一即一切。有一句佛号就能成就,那是怎么解释呢。

  其实,你站在最高点来看,每一部经都是圆满的。就像每一尊佛是圆满的一样。观音地藏弥勒文殊普贤,都一样圆满。你求文殊得智慧,难道求地藏就得不到智慧吗?当然可以得到。但每一尊佛菩萨愿力不同。释迦佛,弥陀佛,药师佛,乃至观音地藏等菩萨,性德上是圆满,但愿力不同,你去求则更容易感应。

  药师佛有十二大愿,治疗人身心灵病苦,而弥陀佛的原力则接引往生。你去跟愿力相应,是最好的。现在人都喜欢把地藏经推的很高,也不对,有的人贬的很低,也不行。有些推崇药师法门的,给往生者念往生极乐,都念药师琉璃光如来,我看大可不必。你念南无阿弥陀佛是最好的。众生虽然说不要太执着于菩萨,佛经的分别,但你也不能太过于轻视他们之间确实存在区别。并没有一部经就代表一切,能代表一切的,都是一厢情愿的讲法。包括地藏经,也不能因为你喜欢,就说他代表一切。梦参老和尚不仅弘扬地藏法门,也弘扬华严,法华,金刚等经典。

  解释完了,现在讲正题。就是《法华经》他在消除你什么业障?念《法华经》的功德,在法师功德品中,最重要讲到清净六根,这个是其他经都没有讲到的。清净了六根后,会出现是什么境界呢?

  法华经原文“如是之人。不复贪着世乐。不好外道经书手笔。亦复不喜亲近其人。及诸恶者。若屠儿。若畜猪羊鸡狗。若猎师。若炫卖女色。”

  第一,你不要贪求世间的享受,许多人学佛很久,把功德能量,全部转化为世间的享受,世间又要过得享福,死后又要去极乐。而许多经典,也教授你,你要求这个那个。学佛人都属于一种所求的状态,对不对。读法华经,可以“是人少欲知足”(法华经语),这个少欲知足就不简单啦。尤其是现在修密法的,更是缺少少欲知足这一点。

  第二,不爱好外道经书文笔。这样你对世间的一切的新闻,乃至文学,乃至电影,小说等,你都不爱好了。这一点,对在家人确实是个挑战,许多人一回家就看电视,要不然打开微信,关注无所谓的新闻。

  《法华经》又说:普贤。若于后世。受持读诵是经典者。是人不复贪着衣服卧具饮食资生之物。所愿不虚。亦于现世得其福报。

  这人,不复贪着衣服卧具饮食资生之物。你对世间好看的衣服,乃至吃的,乃至古董书法,都不爱好了。有些学佛人,到处搜罗精美佛像,把家里摆放像古董屋,虽然是佛教的,但也是不可取的。

  《法华经》又说:若有人受持读诵解其义趣。是人命终。为千佛授手。令不恐怖。不堕恶趣。即往兜率天上弥勒菩萨所。弥勒菩萨。有三十二相大菩萨众所共围绕。有百千万亿天女眷属而于中生。有如是等功德利益。

  受持法华经的人,最后是往生到兜率内院,弥勒菩萨的住处。这个是受持法华经的果报。在另一个章节中,也讲到,念法华经则求生西方净土。


 
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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这次组织春节去普陀山,目前报名人数36人,真是观音菩萨的加持。我们每次组织活动,都承蒙观音菩萨的加持。没有佛菩萨的加持,很多活动都无法展开。修行路上,要借助佛菩萨的力量。能懂得借助佛菩萨力量的人,才是个智慧的人。

  这次朝拜普陀山,我跟参加的师兄提议说要念一百部的《普门品》。《普门品》是百念不厌的,不知道大家有没有这个感觉。每次念《普门品》,都有不同的感悟。《普门品》中,有句话,佛告诉无尽意,“若有众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”每次念到这句话,都很有感动。感动观音菩萨对我们的慈悲救度。观音菩萨救度的,不仅是人道的众生,不仅是六道众生,一切声闻,缘觉,乃至菩萨,都需要观音菩萨的慈悲救度。

  当我们遇到苦难,各种zai 难,常常忘记了观音菩萨,却只是抱怨,或者萎靡不振,或者求神问卦找算命。而忘记观音菩萨才是众生最彻底的依靠。每当我遇到困难时,我就想,一定要求观音菩萨,观音菩萨最有用,只要能存正念,存好心,做好事,一切的苦难都会过去的。这是观音菩萨给我的信心。

  在观音寺,有个阿姨天天来做义工,早上早早过来做完义工去上班,晚上下班后就过来做义工。她每天骑着脚踏车过来。她不识字,连拼音都不认识,想念《普门品》都念不了。昨天我教她《普门品》,但实在无从教起。就跟她说,你去求观音菩萨,慢慢的来,业障消了,不识字也会念的。

  漳州报恩组的那些老菩萨,不识字,但是会念《大悲咒》、《普门品》、《阿弥陀经》。这就是善根发起,这些老人家,一辈子辛苦,没机会读书,但是老了,做了善事,佛菩萨加持下,就学会了。所以要相信佛菩萨的威德,加持力不可思议。这个信心很关键,有信心。

  法其实没有正法末法,但是人的信心有正末,人的信心越不足,那么法就慢慢的隐没了。去涌泉寺,认识一位师兄,她六十多岁了,讲起了她一个人去朝拜四大名山时的感应。她说以前一个人去朝拜九华山,就祈求佛菩萨加持,让她遇到贵人,在路上来接引她。结果很神奇的,真的遇到许多人帮助。独自一个人去峨眉山时,坐火车,居然在火车上同个座位的,竟是她老乡,而且也是去朝山。佛菩萨加持力不可思议,只要信心很足。

  古人比喻修行,要经历一番寒彻骨,才有梅花扑鼻香。坚持是很关键的,尤其是学佛路上,你有一份坚持,佛菩萨给你十分的帮助。你要是自己都不给自己坚持了,佛也奈何你不了。很多人去朝拜,会抱怨没有时间,没有钱,其实这些都不是问题。问题是我们对佛菩萨的信心,对圣地的渴望不够。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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