慧丽

    人生犹如遥远无边的道路，这条道路有直径的，也有弯道与缺口的，你要想不走弯路与缺口，不受干扰，就要靠自己的智慧。若是你不依靠自己的智慧，只依靠自己的感觉和直觉，或者别人的指引，你不一定走上直径的道路。因为自己的感觉和直觉是自己想象出来的假象，不是真正认识到的体会；别人的指引是他人的经历，与你没有大的关系，而且你的人生道路和他的人生道路也有很大的区别，我们都知道的是，人人都有不同的思维、观念、爱好、行为和性格，而且基因和缘起都不一样，简单来说，我们的面相都不一样，说明心理的思维都不一样。如果你跟随自己的感觉和直觉，或者跟着别人的指引而盲目地走进人生的道路，你也许会走进弯道，若是你一旦走下弯道，你的一生之中，要接受无数的坎坷、无穷的磨难和无尽的苦厄。

    如今有的人，在你失败的时候，他对你讲的话，有很多都是在安慰人：“你别难过，吃一堑长一智，就算买个教训吧。”有些人遇到别人欺骗与侮辱时，就会说：“这是你在过去世欠他，今世你来还债，虽然你眼前吃亏了，但吃亏是福。”这些话，从世俗的角度来讲，也算是智慧；从圣人的角度来讲，是福报与教训，可是西藏雍仲本教的角度来讲，这些智慧不是最高的智慧，福德也不是无上的福德。

    在本教的《经典》里云：“安慰犹如树叶，让人平衡与和气，但解决不了你的（比如，树叶解决不了你的饥饿）根本问题；福德犹如花朵，让人放松与喜悦，同样解决不了你的（花朵解决不了你的饥饿）根本问题；智慧犹如树果，让人睿智与力量，而且能够解决你的（比如，苹果能够解决你的饥饿）根本问题。”

慧丽

生活的调节剂--味精效应

    有人说，生活就像是一杯浓稠的咖啡，每一口都是苦涩；也有人说，生活好比是一条崎岖的山路，每一步都是艰辛；更有人说，生活宛若是一道无解的谜题，每一念都是烦恼。依我看，这些见解皆是经过无数岁月所打磨出来的答案，自有其真实的感触，诚然是值得多数人认同的。

    因此，懂得生活的人发展出了一套生活哲学，他们知道要在苦涩的咖啡中加入一匙砂糖，然后细细地品味其中的香醇；他们明白在攀爬崎岖难行的山路时，要偶而停留，稍作休息，不仅不会错过美丽的风景，更能补充过度流失的能量；面对无解的谜题时，他们也晓得要打破固定公式的执著，用智慧来替代烦恼。无疑地，同样是生活在这个世界的人，他们却是充满了希望与快乐的。

    一样的生活，为什么差别会是如此地两极化呢？

    对了，就是因为我们在面对现实的生活时，总少了那一匙砂糖，常忘了要稍作休息，在不停地将烦恼塞进自己头脑的同时，从不会用“心”先过滤，漏失了智慧，当然就只有永远沉浸在一种自怨自艾的低层次的生活之中。

    当我们天天吃着自己为自己煮的那一锅满是嗔恨、怨妒、贪妄、骄慢等等的大锅菜时，是不是掺点儿什么别的东西，味道就会来得好多了，比如说是用宽容谅解、慈爱悲怀、温柔诚恳和严谨谦虚所共同研磨而成的晶粒。

    其实，人的生活真的就如同是一锅杂烩的汤汁，但往往只是需要些许的味精，就能将酸甜苦辣的滋味调制得刚好适口，进而丰富我们的肠胃，强健我们的身心。所以，与其费思熬煮，倒不如巧心配料了。

    那么，这般的“味精效应”如何在生活中获取呢？坦白讲，也唯有学习佛法一途了！苦恼的时候，念一句“阿弥陀佛”；困厄的时候，呼一声“观音菩萨”；迷惑的时候，读一段“如是我闻”，随时随地、发自内心地、很自然地带进生活里面，不必一定非要追寻那至高玄妙的义理，一样能使清水变香汤，更可以感悟得到那不同于平常的窗前明月。

    精味生活，需要生活味精；记得，替自己作一瓶！