普见

我们常听到说某人“皈依了佛教”，这里“皈依”是什么意思呢？“皈依”是佛家专有名词，“皈”字等同于“归”字，但佛家倾向于用“皈”字，表示投靠、趣向和救度三种意思。“皈依”也叫“三皈依”，或简称“三皈”就是依靠佛、法、僧三宝以解除一切苦难，表示把自己的全部身心性命投靠于佛、法、僧，今后永远依照佛、法、僧的教导行事。“佛”是梵语“佛陀”的简称，指证悟宇宙真理，而又能本着无尽的慈心悲愿来教化众生的圆满觉者，也称为“如来”、“世尊”等。“法”主要指佛陀所说的经典教义，泛指三藏十二部经。“僧”是梵语“僧伽”的简称，指奉行佛法，离开自己的小家，共同居住在一起的僧团。佛家有所谓“四众”之称，即出家修行的“比丘”、“比丘尼”和在家修行的“优婆塞”（男居士）“优婆夷”（女居士）。狭义的“皈依”是成为在家居士的最基本条件，是信佛、学佛的开始，好比学生到校注册，有了学籍，具备了一个佛教信众的资格。作为出家人，他们的剃度仪式也同时是一种皈依，这是广义的皈依。



    受持三皈，要经过一定的程序，最简单的仪式是请一位法师依照《三皈仪轨》为自己说明皈依的意义。自己表示从此以后，尽自己的一生皈依三宝。这样便成为优婆塞、优婆夷，即在家学佛者。一般来说，寺院接受信众的皈依要举行三皈法会，使皈依仪式显得很庄严、正规、隆重，从而增强皈依者的信心。



皈依法会



按照明代僧人月律制定的《三皈五戒正范》，三皈的主要程序包括：

第一，请师。在受皈依时，需要一位皈依师作为证明，因此先要迎请皈依师，这位皈依师就是皈依者的师父。先在大殿中敷设法座，皈依者顶礼三拜，转向对面站立，由引礼师带领两名受皈依者的代表前往迎请皈依师。皈依师到大殿，顶礼三拜后，升座，两位代表执香立在一旁。

第二，礼佛。由维那带领大众唱香赞。唱香赞时，为首者到中间位置，问讯，然后到香几前拈香，回位顶礼三拜，两旁的皈依者也随着一起顶礼，然后长跪合掌。

第三，求受皈依。大众随着维那师念：“大德一心念，我弟子＊＊（各称法名）今请大德为三皈本师，愿大德为我做三皈本师。我依大德故，得受清净三皈，慈愍故。”每请一回，都要拜一次，总共三次。

第四，和尚说法。皈依师向大众讲述皈依三宝的意义。讲述完毕后，皈依师要问大家：“汝已谛闻我语，一一能解否？”受皈依者回答：“能解”；皈依师又问：“汝既能解，一一能如法受持否？”受皈依者回答：“能如法受持。”说法完毕。

第五，请圣。也就是请十方三宝作为皈依的证明。请圣的基本方式

是唱赞诵，如请佛的赞诵为：“香花迎，香花请，弟子＊＊（各称法名）一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛，西方接引阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，尽虚空遍法界一切诸佛，惟愿不违本誓，慈光摄照，证明受皈。”接下来，还有请法、请僧的赞诵。三请完成后，皈依者要长跪合掌 ，诚心谛听。

第六，忏悔。皈依者要在佛菩萨前忏悔自己我生多劫来所犯的身、口、意三业所造的罪业。

第七，受皈。即正式接受皈依，由皈依师念一句，受皈者跟着念一句，每念一段，都要礼拜三次。最常用的皈依词为：我＊＊尽形寿皈依佛，尽形寿皈依法，尽形寿皈依僧。我＊＊皈依佛竟，宁舍身命，终不皈依自在天魔等，皈依如来至真等正觉，是我所尊，慈愍故。我＊＊皈依法竟，宁舍身命，终不皈依外道典籍，皈依如来所说三藏十二部一切经典，是我所尊，慈愍故。我＊＊皈依僧竟，宁舍身命，终不皈依外道邪众，皈依清净福田僧，是我所尊，慈愍故。

第八，发愿，也就是发菩提之心，愿普度众生，所念的偈语称为“四弘誓愿”：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道

无上誓愿成。

第九，显益劝嘱，即皈依师向受皈依者开示三皈的利益，劝嘱受持者要信守奉行。

第十，回向。皈依师开示完毕后，即下座，大众在维那师的带领下念佛，然后唱回向偈，把皈依的功德回向给十方法界和众生。



在皈依仪式进行中，受皈依者还可以加上观想，如观想自己的发心功德感动得大地震动，并有功德云从十方地面冉冉上升，汇集在自己头顶上空，结成花盖之状，降下甘露水，缓缓灌注自己的顶门之内，遍满全身，身心清净，等等。