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如瑞法师:提起心念,对治内心毛病

如瑞法师:提起心念,对治内心毛病

大家要提起心念,抓紧用功。我昨天在妙吉寺也说:诵经和诵经是不同的。所以当你进法堂的时候,要能够想到为利益所有的法界的众生来念经。像我们经常往外跑,看到那些受苦受难的众生,真的要生起来悲悯心。虽然我们出家人不能亲自到他们的面前,一一地帮助他们解决他们身体的乃至于心灵的痛苦。但是我们希望借助于佛菩萨的力量,遥遥地给与他们那种的加持。所以我们每位师父,乃至于今日没有诵经的人,都要提起正念来。

我们大家都熟悉奔贡甲的修行。他是一个强盗出身。他一旦醒悟过来之后便出家修行。他是怎样修的?我们看看他的实际修行的经验,就在于懂得了自己的缺点毛病在哪里,肯去对治。

奔贡甲有一次去应供,看到居士们在准备好吃的,都在袋子里。他也是一种惯性,有一种贪心生起来,就想去里面拿。但想想:没告诉主人啊!但最后还是战胜不了自己:不行,我还得偷!当他把左手伸到袋子里拿的时候,他马上觉悟到:我是出家人,怎么还能做强盗呢?右手马上去把左手抓住,大声喊说:“抓贼啊!快点抓贼啊!”

把人们都喊来以后,人们说:“贼在哪里?”

他指着左手说:“你看,就是它!”

他为什么这么做?那就是不仅要自己真正的对治,敢于把自性的、内心里的烦恼,都敢于表白出来。也要让大家帮助我对治的。

所以说:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。大家好好地思维思维,如果你一切的恶不去做,一切善难道不好修吗?到最后才能达到自净其意的。

佛法是心法,你懂得的话,念念从心起。那就看这个念到底是什么念,是善念是恶念?怎么来抓住它?怎么来对治?就要来检查,你的一举一动,有没有偏离佛的教。

戒律就是用来对照的,它像一面镜子一样:我说的话,符合不符合佛的教?我所行的事,符合不符合佛的教?修行人从早晨忙到晚上,我们不做士农工商,都在做的什么?就是在看护好自己的身,看护好自己的口,看护好自己的意。身口意三业,还是以心为本啊!

师父们,居士们,大家真正要思维一下,得回人身实在不容易,遇到了佛的这么好的教法,还是往内心里回光返照一下吧!到时候就会发现:东也寻,西也寻,原来宝贝在心中。阿弥陀佛
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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我给大家讲个故事吧,是真人真事。在报纸上看到,有一个叫《布朗的手帕》的故事。布朗是当代美国大家公认的,很了不起的思想家,他很富有。但这样一个富有的人,他的生活是极其俭朴的;他能住得起高楼大厦,但是他却住进一个仅能供他能够工作的这样的一个房子里。更让人不能理解的是,三十年了,社会一直在发展,他口袋里始终装着一个手帕。他对自己的要求是很严格的,他是从来不用卫生纸的。

我们看看现在,人们不管是手脏了,还是有水什么的,一揪就是一大把的卫生纸来擦。以前人们买菜,大家都会提上一个小篮子,现在都习惯于菜场供应的塑料袋,也不带什么东西去,提着塑料袋就回来了。布朗之所以不用手纸只用手帕,是因为他算过帐。比方说每天我们用一次性的筷子、手纸什么的,而现在地球上森林遭受破坏,导致人间的zai 难重重。大家都知道,塑料袋对我们这个地球并没有什么好处,只会把垃圾留在地球上,埋过塑料袋的地方不会再长什么东西的,但是人们不愿意去做。

我常常也生惭愧心。跟大家说个老实话,在发心出家的时候,对自己的要求:就是踢开一切,在世间的时候总认为自己是很高尚的,什么都不需要;但现在慢慢地和世间的贤达之士比一比,也许他没有出家人的这种福报,更次一点说可能没有闻到佛法,但是他把人做好了。虽然他不懂什么叫菩提心,但是他知道爱护这个地球;虽然他的力量很微薄,但是他知道从节约一滴水、一张纸做起。我们出家,佛法的教导:让我们少欲知足,让我们清净无为,让我们为利有情愿成佛的。这种最完整的博大精深的思想在佛法里找的着,但是我们佛弟子做得如何?也许我们目标很大,但是我们做的并没有到位。

看了这一则人家写的这个报道,我觉得很感动。我昨天在想:我们可以在走廊里弄几块黑板,把世间人做得好的这些行为报道贴出来,让大家看看世俗人这样的做法。反观一下我们出家人有没有每天都小心谨慎地从节约一滴水、一张纸开始,乃至于我们吃饭有没有从节约一粒米开始?佛陀说,我们吃饭的时候都要想到众生,少吃一口,不要那么足,留一些给饥饿的众生;那我们吃饭的时候有没有真正做到食存五观?有没有起度一切众生的愿?佛太慈悲了,他为我们想的很周到,他知道怎样才能真正的解脱成佛,怎样才能够度己度人。那我们不能只停留在“说”和“研究”上,更重要的是“学以致用”,要注重学了以后要用的,这才是真正的佛子之行。

佛在世的时候有很多外道,不乏一些思想家,曾有一位思想家著作等身,但是他还是很痛苦:“为什么我写了这么多东西有这么多思想,还是不能解决我自身的痛苦呢”?于是他到了佛那里,佛也没有说什么,只是笑了笑,他回来以后就开悟了。他意识到了自己只是在不停地思考,更应该的是要去实践实行的。理论固然很重要,更重要的是要去实行的。

昨天我们去推煤,我比较粗心,我没有考虑价格什么的。当家师她们后来发现,如果要推这些煤,要多花一万多块钱,于是赶快制止了,说我们的同学可以抬,这样就可以节省一些钱。这说明我们从执事开始,到同学们都知道了要节约,要克勤克俭,多修行少受用,把我们的生活水平降低到最低的标准,只要能维持我们的生活,够一定的营养,维持我们的色身可以修行办道就够了,不需要太多其他的。那我们就知道了,当一个出家人是多么的洒脱,我们真的不需要多少,我们不妨学习布朗,从节约一滴水一张纸开始
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
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