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《秘密教言深法遍布虚空自解脱——任何修法前行皈依发心仪轨》

《秘密教言深法遍布虚空自解脱——任何修法前行皈依发心仪轨》




顶礼三根本寂忿圣众!

前行皈依发心二妙法,首先是皈依法,犹如二十五垒砌所成大日如来刹土般,自身甚深金刚蕴坛城,各各汗毛之毛孔内,各各具足文武如来浩瀚之坛城,本来自然任运成就而安住,如此了知,即为无上大乘妙道也,平等遍布虚空各种诸珍宝,成就大地优昙花般,各各莲花之上安住三宝尊,幻化百千俱胝诸佛前,自身各各幻变无量而皈依,男女波旬魔王诸等众,咸皆具足信心恭敬而皈依三宝,如此作观想,这样皈依的福德善根,若然有形相的话尽虚空亦莫能容纳也,纵然一遍皈依的功德亦等同如自己身高的黄金佛塔般,如是恒常精进皈依,明观资粮福田皈依境,以大乘发心而修诵:

嗡啊吽。

遍空周遍众生心周遍,自心周遍如来法身遍,

彼等有情无余各跟前,其前各住皈境诸圣尊,

伟大事业度化我等众,乃至大觉悲圆佛果间。

(皈依稽首礼)

那摩,

十方三世明灯无量劫,三宝大海圣众前皈依,

加持悉地大密教法藏,三根本海圣众前皈依,

体性自性慈悲本性尊,三身大海圣众前皈依,

甚深广大教法百俱胝,护教大海圣众前皈依。

(3、7、21、百遍)

(发心普度众生)

伙,

成为千尊如来施主时,世尊如来千佛之跟前,

各各清净普皆献供养,如是发起最初菩提心,

如来佛子所有圣众前,我等献上浩瀚供养云,

无量无边外内秘密供,如今发起殊胜菩提心,

为了利益我等众生故,即生圆觉金刚乘境界,

成就世间祜主金刚持,如来殊胜授记愿获得,

一切众生普具如来藏,此心广大殊胜而发起,

众生无余咸具成佛因,非器有情一个亦皆无,

周遍广大众生恭敬闻,元始俱生如来本装住,

未来之时皆会成佛果,获得授记极为大欢喜,

自观佛王莲师之心间,放射无量光芒顶端上,

刹土大海如来佛大海,无量众生无量教法海,

彼时佛陀如是利他行,随所度化方便示现身,

广大普渡有情尽无余,彼等悉皆无余愿成佛。



————

外内教帕特别经典诸教导,外显游舞世间界,若欲进入内道成佛之行列,首先关要是归依法, 任何正法之前行,无有不作皈依的,任何诸乘最先是皈依,如此邪见恶魔诸障碍无法生起也,三千须弥微尘然亦可计算,皈依功德不可算,如此仅为四句皈依词,开始应知作皈依,时间方所诸佛浩瀚佛子众,智慧色相加持咸趋入。

萨玛雅,嘉嘉嘉。

——塔巴坚赞译
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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修行时,你可能会有六种曲解或顚倒:忍顚倒、欲顚倒、乐顚倒、悲顚倒、首务顚倒和喜顚倒。


对生活的一切皆能忍受,却不能安忍在修法上,就是忍顚倒;

培养对世间乐和财富的欲望,却不增长善法欲,是欲顚倒;

因财富和娱乐而高兴,却不因为修心佛法而快乐,就是乐顚倒;

悲悯为了修法而饱受艰苦的人,却对作恶者漠不关心和不生悲心,就是悲顚倒;

因为自利之心,勤做利己之事却不修法,是首务顚倒;

当敌人受苦时你幸灾乐祸,却不因善行和解脱生死而法喜充满,是喜顚倒。



你应完全停止这六种顚倒。



摘录自《心如野马:转化烦恼的修心七要》
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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