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达真堪布:我们为学佛修行付出过什么

达真堪布:我们为学佛修行付出过什么

“五种自圆满”的第四个是意乐圆满。现在很多修行人都没有学佛修行的动力。什么是动力?就是希求正法的心。什么叫希求正法的心?特别喜欢上师三宝,特别喜欢上师三宝的功德,特别愿意学佛修行,不顾吃穿、不顾休息、不顾一切艰难困苦修习佛法。为什么现在大部分人都懈怠懒惰?就是因为没有动力,没有希求正法的心。

    每个人心里都很清楚,做自己喜欢做的、愿意做的事情,不可能不抓紧,不可能不精进,不可能不努力,不可能不付出。你不抓紧时间,学佛修行的事情一拖再拖,这就说明了你没有希求正法的心,你没有意乐圆满。就如华智仁波切说过的那样,“偶尔性的修法,空闲性的修法。”

    什么叫空闲性的修法?闲了,没有什么事干了,那个时候才看看书,念一念,稍微有点什么事情就彻底忘了。什么叫偶尔性地修法?高兴了,看一看,念一念,不高兴了就根本想不起来。为什么会这样?就是没有希求正法的心。

    什么叫希求正法的心?打比方说,饥饿的牦牛吃青草的时候,前一口还没有吃完就盯着下一口。如果真有希求正法的心,应该是没等这个法门学完,就打算学习下一个法门。我们哪有?天天都忙些什么?你特别愿意做的事情能这样拖吗?不可能吧!如果没有希求正法的心,就没有意乐圆满;如果没有意乐圆满,就不能修持正法;不能修持正法,就不能解脱,不能成佛。

    “我学了那么多年,修了那么多年,怎么还不好呢?怎么还没成就呢?”能成就吗?你为了自己的生活,为了自己的工作,为了世间的琐事,你经受过多少磨难,经历过多少坎坷,你付出过多少心血?你要比一比啊!你为了学佛,为了修行,为了解脱,为了成佛,这样付出过、这样努力过吗?你为了学佛、为了修行付出过什么?还问,“我怎么还不好呢?” 你能好吗?!这是为了永恒的解脱啊,哪有那么容易!人都是这样,这就是末法时期的众生。


 
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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