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“我”刹那刹那在新陈代谢,哪里是“我”

“我”刹那刹那在新陈代谢,哪里是“我”

“我”刹那刹那在新陈代谢,哪里是“我”



       万法虽有现象,它是生灭法,它不是真的,“当体即空,了不可得”。我们今天不要说别的,说我们身体,“身体不可得”,科学家告诉我们这个话不是假的,是真的,科学报告。

  我们这个身体是怎么回事情?科学家告诉我们,是细胞组成的。各式各种不同的细胞,有些细胞组成我们皮肤,有些细胞组成我们骨骼,有些细胞组成我们的五脏六腑、汗毛、头发,不同的细胞组成的。这个全身大概有多少个细胞?科学家告诉我们,大概有六十兆。单位是“兆”,有六十兆个细胞,我们的身体。可是每一天二十四小时新陈代谢,老的细胞死了,新的细胞出生代替了,有多少?七千亿。每一天就是新的细胞换老的,老的排出去了,从便粪里面排出去、从流汗里面排出去,新陈代谢。

  那什么是“我”?每一天要换七千亿个,七千亿个老的死了,新的活了。那么真正了解这个事实真相,“我”不可得,“我”刹那刹那在新陈代谢,哪里是“我”!佛法里面讲七年是一个周期,七年,我们老的细胞一个都没有了,全部换新了。七年是个周期,七十年新陈代谢周期十次。

  所以你了解事实真相:有相的东西不可得,有物质现象、心理现象、自然现象的统统不可得,“万法皆空”。

  真正明白了,像我们今天的时候,从经典上古圣先贤教诲,科学家的报告,我们了解这些状况,我们是解悟,没有证悟。阿罗汉是证悟,别说阿罗汉了,比阿罗汉更低的,初果须陀洹他就证悟。

  证悟跟解悟不一样,证悟有受用,解悟不得受用。我们是解悟,证悟得受用。他放下了,真放下了,不受它干扰了,不受他影响了,这就是证悟人的受用,慢慢慢慢逐渐逐渐他就见性了。你像初果须陀洹他放下了,他知道事实真相,不执着这个身是自己,“身见”破了,“边见”破了。“边见”,不执着两边,也就是没有对立了。不执着成见,自以为是这个念头他没有了,他得两种受用,恢复本能,“天眼”,“天耳”。我们肉眼看不见的东西,他能看得见;我们听不到的声音,他能听到,他得受用。我们科学家发现这些事实真相,跟佛经上讲的一样,是解悟,他没有天眼,他没有天耳。

  比初果再高一级,二果,二果不但有天眼、天耳,有他心、宿命,这两种神通现前。他心,别人心里想什么他知道;宿命,知道我过去世,我的前生,再前生统统知道。

  到三果可就了不起了,三果有变化,神通变化。三果圣人阿那含,到远方去旅行,不需要交通工具,他想到哪里他就到了哪里,飞行自在,实际上他不是飞行,他是变化。用简单的来描绘他,他能把身体完全变成一道光,光的速度非常快,到达目的地的时候,他把那个光又变成人,叫化作一道光,他走了,立刻就到达,真的。光绕地球一秒钟绕七次,所以在地球上任何一点,他立刻就到达。

  四果阿罗汉,六道轮回不见了,永远脱离六道了。六道的人要念他,想他,求他帮助,他会现身,你跟他有缘,他会现身,这些是真的,真有用处。







佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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