真正的智慧，靠真实的实力所表现的
在修行的过程中一定要务实，不能做一个自欺欺人，功夫是藏在内心，而不是到处去显露，卖弄。
凡是有此举的证明了华而不实。在修行的旅途最大的障碍，就是自以为是。
凭借自己的记忆，学点皮毛，练点口才，到了用武之时，确无方向。
所以说真人不露，再者说真正的道法是言语道断，知者不言，言者不知。
就是说，真正的道不是靠讲出来的，出口、动念即过。
没有体悟如此的我们继续努力学习经典。
我们要以经为师，虽然我们的老师的身相没有在我们的身边，但是他们的心与我们大家从未离开，也包括所有的善知识，及所有的一切众生本心。
这句话的含义是两个概念，说佛与诸位善知识与我们众生的从未离开，说明的是他们的内心的境界如此之深，时时刻刻达到了无离无合而安住这种表现。
这个及我们的众生从未离开，这句话的意义是说我们的本性与所有的一切本来就是同体之源。
所以说佛，与善知识犹如阳光一样，时时刻刻对我们的常照不息，对我们的时刻有所加持。
只是我们的妄念之多，业障之深，体悟不到，频率不同，所以就得不到佛力的加持。
如果能够与佛及善知识心心相应，我们就会感应道交。这个感应道交它不是神话，不要听到一些词语就想到神话。
什么是感应道交?我来说明一下。
大家所修行的目标，内心的境界它是有一个标尺的。都是要符合这个自然的状态，清净无垢，这个无垢指内心的念头。
这样子的心态也称为真心。真心是如如不动。《心经》里面所表述的。
我们如果相互达到如此的真心，那么就是合二为一，融合一体，称为感应道交。
当然了我们凡夫的内心的功夫，与内心的觉悟还是不够的，但是偶尔在某种条件上，此境界也会显露的。
所以六祖曾说，上上智的人，他的智慧也会有埋没的时候，下下智的人的智慧，也会有显露的时候。不可忽略初学。
修行主要是从心地上下功夫，由浅入深，我们慢慢的，稳稳的，只要具有一颗坚持不懈的信心就好。
不能三分热血，忽冷忽热，好了伤疤忘了疼，旋出旋入这样可不行。
有的人说了，看修行人，或出家人，很可怜的。这种心态非常糟糕。
不是说修行人可怜，而是迷茫不修行的人可怜，修行的目的就是让众生了脱六道轮回的苦海，让我们大家逃离这个尘牢。
虽然在修行的过程中，身体不是那么的享受，但是一时的付出换来的是无量无边的快乐。
是让我们回到永恒本来的自我。这是一个智慧者的作为。这是一个幸运者。不是说一生的福报，没有任何的负担，环境舒适，好不好。
如果自心对此贪恋，又不舍得放下这虚幻的自我，就很容易堕落，很容易被影像所困，造成六道轮回的痛苦。
被影像所迷，自心而不能自拔，换来无量无边的痛苦，醉生梦死，这才是真正的可怜呢。
大家要知道诸佛菩萨及善知识，来到我们的尘世间，就是为了解救我们迷茫的众生，让大家赶紧出离六道轮回的苦海。
在这六道轮回之中，最可怕的就是三途众生。它们是没有办法能够遇到佛法的。更没有办法听懂的，语言不通。
所以说，人身难得，佛法难闻。一但失去人道身，万劫难复。这个非常关键。
希望众亲早日觉悟人生真正的价值观。
我们修学，一定要离相修行，千万不能着相。有句俗话，要想开悟，明心见性，“着相修行百千劫，无相修行刹那间”。
所以说修行必须要先从放下万缘，也就是说先从空的方面开始修行，等到自心的智慧具足，定力十足，然后再回过头来，该有就有。
起初修行，见山不是山，见水不是水。基础功夫成熟，对佛法的真谛能够彻底的了解了，这时见山就是山，见水就是水。
这时我们的心态就不会被影像所困，不会被外境所动。必须要按照这个程序来努力修行。否则很难逃离束缚的牢笼。
有的不是执着于佛，就是执着于鬼，神，冤亲债主。又是度众生。光，莲花，还受生债，本命佛，等等这些些影像。
另外更不要心外求法，法外无心。也就是说心外无佛，自心是佛。
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好在灵山塔下修。
将心觅心，将佛觅佛，这是一个迷茫的修学方式，大错特错。
也明确地给大家提个醒，如果自己真正的觉得信佛、修行，请对此类型的作为敬而远之。千万不要对此参与，会使自己更加迷茫，在道业中受阻。
希望众亲能够早日清醒，我们要默默的以安心为主题。
因为佛在《金刚经》里面，告诉我们大家：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。
我所说的意思，我绝不敢私自瞎编乱造。这都是我们的老师，释迦牟尼佛告诉我们的，我只是做一个传播者，而不是创造者。
所以说，有问题，有错误，别来找我，请去找佛来说明吧，没有我的事。我是按照佛陀的教诲。
说来说去佛的目的，就是让大家出离轮回的苦海。谈到了苦海，我们大家要清楚，这个苦海不是指我们跳进海里面去泡着，不是的。
把我们的虚幻的世界，比喻成海洋，把我们的内心对事相的种种束缚、困惑，称为牢笼。
自心被尘世间影像所困，其实呢，境不迷心，而是我们的心自迷。都是自己欺骗了自己，认妄为真。
主要的就是对自然了解得不够。我们的目光短浅，鼠目寸光。要是了解世间的万事无常，生命无常，皆为过往云烟，空花水月。
佛再三的对众亲的提示，千万不要把尘世的一切当成实有。它本来就是一个虚而不实，现而不久的这样子的自然现象。
既然所形成的皆般影像，那么我们可以在影像之中，用一颗清楚自在的心态，随缘地创造，努力发挥。这是真正的智慧。
心能转物时时悠，物要转心时时愁。可以随缘自在清楚地造作，但绝不能被影像所迷。
大家若是明白了此理，那么就要如是的去造作，无论是在家庭，在工作，在事业，在社会，都应该相互团结，相互理解，相互包容。
因为世间的一切都是同一个自心而现。就是说都是自己，相聚一起都是自心的因缘，业力的感召。
我们一定要欢喜面对，不要有任何的烦恼，大家都已经陷入了苦海，就不应该相互之间再制造痛苦。要积极相互化解痛苦。这是真智慧。这是善缘相续。
如果相互对立，烦恼重重，这样子会造成恶性循环，恩怨相续何时了。
大家要知道，虽然万法皆空，因果不空。
希望众亲用一颗觉悟的心来造作我们的美好未来。好与坏对与错都是梦幻泡影，不要斤斤计较。
